太師耕遠遠看見商湯在戰車上揮舞着白髦指揮軍隊，讓御手調轉車頭，撇開湟裡且等人，徑直奔商湯衝去，他要擒賊先擒王，拿下商湯，只要靠近一定距離，放個雷電擊死這個反賊。
仲貢、季僈、曹彥等人一看，知道太師耕的意圖，就左右護衛，一齊往商師中軍衝殺過來。
有虔等人衝出陣列前來阻攔，可太師耕等人都玩了命了，根本擋不住。
太師耕揮戈砍死了兩名商師的戰將，看看有虔衝近，對着有虔也放出一個弧電，有虔躲不及，擊中了胸口，卻見嗤啦一聲，電火粘上有虔鎧甲上就熄滅了。
有虔低頭看看，大笑起來：“哈哈，太師耕，你的雷門法術對本司馬不頂用啊！哈哈！”
太師耕大驚：“皇天后土！恩師秘傳的呼雷法，我恃之縱橫沙場幾十年，竟然對有虔無用，真是天不佑夏！”
有虔高興得有點太早，他和太師耕一接手就知道自己的武藝比太師耕差了一大截子，太師耕的戈雷霆滾滾，把有虔震得雙臂發麻發軟，遮架不住，東門虛的戰車衝過來，合戰太師耕，照舊擋不住。
太師耕的目標不是有虔，而是不遠處的商湯，他抽個空子撇開有虔和東門虛，讓御手驅車徑直奔商湯衝過去。
這時曹彥卻看到讓他恐怖的東西，在商湯戰車的車右位置，站着一個紅衣的年輕女子，沒有鎧甲兵刃，手扶着車軾，正往這邊觀望。
仲貢也看見了，一邊和東門虛廝殺一邊叫罵：“亳子成湯這個好色之徒，打仗竟然還戰車載着女人！”
曹彥卻恐懼地大叫：“太師大人，小心那個女人，她就是行刺您的那個女刺客，成湯的二夫人肖己！”
太師耕根本就不聽，看看衝近了商湯，到了他弧電的距離，一甩戈頭，對着商湯放出一道弧電。
商湯拄着白髦，昂首挺胸，眼看着拿到弧電擊中了胸口，嗤啦一下，也熄滅了。
“啊呀！”太師耕有點急了：“成湯也會破本師的法術！”
怒火萬丈，不顧一切的衝過來。
商湯的御手方惟用鉤子勾住繮繩，從御座下面掣出弓來，對着太師耕就是三箭，都被太師耕用盾擋住了，沒射中。
商湯把白髦插在車後擋板上，附身抄起了雕戟畫盾：“方惟，衝上去，予一人要和太師耕決個高下！”
要在平時，方惟又得勸，別讓商湯去冒險，因爲他是商武王，是三軍主帥，沒必要親自上陣去拼命，可今天不同，有肖己夫人在呢，還怕個雞毛，所以一抖絲繮就奔太師耕去了，到了跟前，把車劃個弧形，讓左面的商湯對着太師耕。
“亳子成湯，你個反賊，拿命來！”太師耕怒吼着，舉戈劈來。
商湯舉戟盾接架相還：“夏耕，你和夏桀東西屠戮，爲虐天下，現在你們的末日到了，還不速速下車受死！”
太師耕氣壞了，猛擊一戈，商湯把戟架在盾上，用力往外一磕，砰地一聲磕開。
就這一瞬間，太師耕胸口那裡露出一個空檔，就見紅影子一閃，一聲尖喝，在商湯右邊的肖己一躍而出，右腳先在自家戰車的車軾上一點一縱，飛向太師耕，速度快得象一道紅閃。
太師耕就覺得厲風撲面，還沒反應過來，就覺得胸口一疼，低頭一看，一把狹長的利刃已經扎入了胸口，只剩個刀柄在外面，而且對方的衝力極大，把他衝得往後一仰。
“啊……”太師耕叫了一聲，還沒叫完，肖己手腳不停，又在太師耕的胸口上連戳了兩刀，刀刀都在要害。
太師耕卻沒倒下，直起腰來，舉戈對着肖己一砍，卻砍個空，面前早沒人了，肖己從他腋下躥過去，跳到了車後。
也就是這一瞬間，商湯也抓住了空子，雕戟橫着就斬過來了，耳輪中就聽得“嚓”地一聲，太師耕的人頭被商湯斬落，向後飛起來，頭還沒落地，又見紅影子一閃，肖己躥過來，伸手把太師耕的人頭抄在手裡，一晃就躥進商師的後陣裡，不見了蹤影。
太師耕胸口捱了三刀，頭也沒了，可不見任何血出，人體仍然提盾持戈，屹立不倒。
御手見了，嚇得魂飛魄散，調轉車頭往回就跑。
仲貢看見太師耕的人頭被商湯砍了，又被那紅衣女子抄走，大驚失色，狂叫：“去把太師的頭搶回來！”
恰巧太師耕的車子從身邊跑過，聽見太師耕從胸腔裡發出聲音：“快走，突圍！我沒有頭照樣活，可你們沒有頭就活不得！”
仲貢、季僈、曹彥等人一看，商師象潮水般地從山谷方向涌出來，不斷往這裡圍，越來越多，知道再不走可真走不了了，急忙調轉車頭，看看往南方走不行了，只有東北邊的商兵還少，就帶着士兵保護着沒頭的太師耕，從東北角突圍而走。
商師跟在後面全力追殺，一直追出去一舍之地（約三十里）才收兵回去了。
沒了頭的太師耕帶着兩千多殘兵敗將，惶惶如喪家之犬，忙忙如漏網之魚，狂奔了四天三夜，後來逃進了巫山。
這座巫山不是長江的那個巫山，而是在今天濟南長清的巫山，《左傳-襄公十八年》記載:“齊侯登巫山以望晉師”，《水經注-濟水》裡記載說：“巫山在平陰東北，昔齊侯登望晉軍，畏衆而歸”，就是這個山，又稱龜山，今名孝堂山。
太師耕等衆人逃進巫山的深山密林裡，這裡有幾個土著部落，收容了他們，在山裡紮了營盤。
他們本來的八千子弟兵，剩下兩千八百餘衆，還有將近一半帶傷的；虎賁伯礄、男埵、節服冥州戰死，顯然近期是不可能再出去作戰了。
太師耕沒了頭，胸口被肖己戳了三刀，卻仍舊不死，站在戰車上，仲貢、季僈把他扶下車，他仍然站着，二人痛哭着拜伏於地：“父親，孩兒對不住您，沒能搶回您的頭……”
“孩咂，不用難過，”太師耕的腔子裡發出聲音來：“對於爲父來說，頭不頭的不重要，重要的是我們爲有夏盡力了，我的頭也是爲了有夏丟掉的，沒有什麼可遺憾的。”
曹彥恨恨地說：“都是肖己那個妖女，偷襲太師，還搶走了太師的頭！”
“太師勿憂，”雕題奐說：“等過幾日臣下就帶人出山，去偷襲商師，把太師的頭奪回來。”
“算啦，不用了，”太師耕說：“現在我們殘兵敗將，出去也是送死。現在只盼望君上能率領大軍趕到，消滅商師，本師即使是沒了頭，照舊也是痛快的！”
仲貢等人伏地痛哭。
“你們不用哭，本師沒了頭也不耽誤什麼。”太師耕說：“亳子成湯以爲砍掉頭就能殺了本師，他也太小看我了。”
說着，太師耕脫掉了鎧甲襯衣，露出上半身，衆人一看，都十分吃驚，他的兩乳已經變成了兩隻眼睛，肚臍變成了一張嘴，竟然和古代的刑天一樣“以乳爲目，以臍爲口”，整個上身變成了一張巨臉，胸腔裡一發出聲音，肚臍的嘴巴也跟着動。
衆人都目瞪口呆，知道太師耕會法術真不是瞎說的。
當地的土人見太師耕沒有頭照樣能活、能說話、能行動，都以爲是神人，所以都恭恭敬敬地來侍候、貢獻，他們才安穩地駐紮下來。
唯獨曹彥不甘心，他不想窩在這山坳裡無所作爲，他向太師耕要求回夏邑去見夏桀。雕題奐也要和曹彥一起走。
太師耕同意了，讓他們告訴夏桀，只要夏師一到，他會命自己的殘部出動側應。曹彥、雕題奐就帶着一夥親信兵卒出了巫山，向夏邑方向而去。
太師耕被商湯砍頭兵敗這件事，對夏人的刺激很大，夏人認爲，夏桀的滅亡，首先是昆吾被滅，其次就是太師耕被砍頭，這就註定他要失敗了。
所以，夏朝滅亡後，夏的遺民重新整理先王舊典《禹本紀》（即《山海經》中的《海經》部分）時，對此事特別詳細地記錄了一筆：
“有人無首，操戈盾立，名曰夏耕之屍。故成湯伐夏桀於章山，克之，斬耕厥前。耕既立，無首，走厥咎，乃降於巫山。”