臨尹道告訴商湯和息侯騶，季猱自立爲息侯之後，就開始胡作非爲，他很崇拜夏桀，什麼都跟着夏桀學。
他聽說夏桀作了傾宮，和二玉快活，就大興土木作了一個宮殿，充斥孌/&童、美女其中，縱慾淫亂，嬉笑噪鬧喧譁，稱爲“讙殿”，民間稱爲“雜樂堂”。
聽說夏桀作了容臺，也作了一個“掖臺”，民間稱爲“望霄臺”。
聽說夏桀作了酒池肉林，也讓人蓋了一個象大亭子一樣的建築，在亭子下開挖了一個大池子，注酒實糟其中，和孌/&/童、美女在酒池中沐浴、飲酒、淫%亂，名字叫“醴宮”，民間稱爲“醴泉窖”——反正就這麼瞎折騰。
喝醉無聊了，就到大街上橫衝直撞，遇到不順眼的人抓來就殺，弄得人人恐懼。
他也不問國事，全都交給陶思嘉和柴經搭理，這兩個就把持國政，但爲了讓季猱安心享樂，就到處搜刮財物和美女、珍寶供給季猱，讓他不理國政，他們好爲所欲爲。
結果，息國的老息侯夫人，也就是伯於、仲騶、季猱的母親，實在看不下去了，拖着病體去斥責季猱，讓他立刻改正惡行，如果不行，就把老二仲騶接回來。
季猱大怒，當面宣佈和老夫人斷絕母子關係，命人把老夫人拉出侯府、送到城外的息山之下，在山中密林裡建個棚屋住着，等於把親孃拋棄在荒山之中。
老侯夫人本來就有病，被這麼一折騰，連氣帶病，沒多久就去世了，季猱也不在乎，讓人草草把母親安葬了事。
臨尹道的妻子去世多年，又從淮夷的鳩方（即周代的舒鳩）娶了個偃姓女子爲妻。這個女子長得很美，讓季猱知道了，派人來傳令，讓臨尹道把老婆讓給他。
問人家要老婆，天底下哪有這種無恥加無賴的事情？臨尹道自然不肯。
有一天，季猱趁着臨尹道外出巡視的機會，帶人進入臨邑，衝進邑尹府，把臨尹道的妻子搶上車，拉着揚長而去。
臨尹道帶人去侯府想要回妻子，被柴經帶着士兵趕了出來，還威脅，如果再來就殺頭。
臨尹道大怒，想帶人造反，可知道勢單力微，搞不成，聽說息侯騶跑到商去了，也跑來商求助，懇請商湯出手幫助息侯復國，自己也可以救回老婆。
息侯騶聽說母親死了，當場就頓足捶胸地嚎哭起來。
商湯皺着眉頭說：“天底下還有這等禽獸行的東西，的確該滅之而後快！”
沒多久，去息國的探子也回來了，報告商湯，季猱又開始新一輪的搜刮民財，因爲再過幾個月，春季朝會又要開始了，他篡位奪權，名不正言不順，想盡量多向夏桀貢獻一些財寶，同時還要賄賂夏桀手下的大臣，以求獲得承認，所以這次向各城邑及所轄諸國搜刮得更厲害，弄得國中怨聲載道。
商湯聞言大喜，問伊尹是否可以出兵，伊尹想了想，告訴商湯，給他來個先禮後兵，讓各國知道商國的道義所在。同時派臨尹天道回去，儘量聯繫息國各城邑，準備協助商討息。
這裡安排妥當，商湯就派大夫慶誧爲使者，到了息國，求見季猱。
季猱一聽是商湯派來的使者，就撇了嘴，現在商湯被削爵奪宗，他老大看不起，在後宮淫樂，忙得很，不見，讓大行人（三代時期主管接待來賓的官）大夫阜來去接見，問問有什麼事情。
慶誧對阜來說：“請大人轉告息侯猱，他的哥哥仲騶現在正在鄙邑告事，鄙邑寡君派臣下來告知息侯大人：國家之所以有君主，就是用以治理人民的。世上沒有無親之人，哪裡會有無親之君？且男女雜遊，淫逸不倫，是人類所不爲者也。今息侯皆爲之，國事豈醉卿所可理，生民豈宵人所可託哉？願息侯盡孝去淫，任賢修政，以治其國。鄙邑亦當與息國締結友好，共同效忠於夏後。”
阜來急忙跑到後宮去報告季猱，季猱一聽，哦耶，這是來打抱不平啊。
翻翻眼睛，就讓阜來去回覆慶誧：“亳子處中國，寡君在南方。就是夢寐魂魄飛越，不能至也。乃辱使命，責在底裡，這不是違背典常啊？寡君聽說，天下有子女辜負父母之事，亦有父母辜負子女之事。子女辜負父母，很快傳得路人皆知，但未必是子女無理；父母辜負子女，人們都緘口不言，認爲理所應當，但未必父母有理。故寡君之所行，那些只知道‘尊親’的人胡亂指責，讓寡君蒙受冤屈，他們不知道子女和父母本來就沒那麼親密嗎？而且亳子成湯憂慮的事兒也太多，管得太寬，爲什麼不及時行樂呢？及時行樂以忘憂愁，忘掉憂愁能活一天算一天，快活一天就足夠了，何必考慮那麼久遠？”
這一大通廢話的基本意思就是讓商湯少管閒事，該幹嘛幹嘛去，他們那些對老子的指責一概不屬實。
慶誧聽罷，氣急而笑：“真他媽的能窮白話，邪說怪行之徒，不可以和常人一樣看待。”
阜來說完，拂袖走了，連接待使者的禮數都沒有，把慶誧氣得夠嗆。
從息侯府出來，慶誧準備回商去向商湯彙報，突然聽到身後有人喊：“慶誧大人留步！”
慶誧回頭一看，跑出來兩個人，都穿着大夫的官服，過來行禮。
一問，原來是息國的兩位大夫，一個叫昌允，是黃帝大臣昌明之後；一個叫高離，是帝堯的大臣柏子高之後。
二人都是息國比較賢德有才能的人，見大行人不肯接待，覺得失禮，就跑出來要請慶誧喝酒，二人把慶誧邀請到昌允家裡，擺上酒宴。
宴席間一聊，才知道，息國的大部分臣子都忠於息侯於和息侯騶，非常厭惡季猱，這傢伙道德敗壞，一點人緣都沒有。
季猱也知道這一點，所以把國政都交給陶思嘉和柴經搭理，本來這兩個人一個是陶邑的邑尹，一個是柴邑的邑尹，沒有什麼本事，只會巴結逢迎、欺上瞞下，遭到衆臣的鄙視。可現在國政就把持在這兩個人手裡，其他大臣沒了參政議政的權力，幾乎成了吃瓜羣衆。
這次兩人見商侯派了使者來，就告訴慶誧，他們久仰商侯成湯賢德之名，希望能歸附商國。
昌允說：“商侯徵了西面的葛，西北的溫，北邊的楚，爲什麼不來徵息？還讓季猱這麼繼續在息國禍害下去？我們盼望商侯來徵，如大旱之望甘霖。”
——後來人編《尚書》中的《湯徵》這篇，就根據這話編了一段：“東面而徵西夷怨，南面而徵北狄怨，曰：‘奚爲後我？後來其蘇。’民望之，若大旱之望雲霓也。”意思是商湯征伐東面的國家西夷諸國就埋怨，征伐南面的國家北狄就埋怨，都說“商湯纔是我們需要的君主啊，君主來了我們就好過了！”人民盼望他，就象大旱之時盼望陰天下雨一樣啊。
到了東漢末，僞造《古文尚書》的人把這段話又改造了一下收進《仲虺之誥》裡，說：“東征西夷怨，南征北狄怨，曰：‘奚獨後予？’攸徂之民，室家相慶，曰：‘徯予後，後來其蘇。’民之戴商，厥惟舊哉！”
翻譯一下就是：商湯東征的時候西夷埋怨，南正的時候北狄埋怨，說：“怎麼把我們放在後面？”所到之處的人民，都舉家歡慶，說：“這纔是我們的君主啊，真正的君主來了我們就好過了。”人民擁戴商國，已經很久很久了。
喝酒期間，昌允和高離就把息國的情況對慶誧和盤托出，連城防、軍隊的情況都說了，並表示，如果商湯來討伐季猱，他們一定全力配合，願意當帶路黨。
慶誧大喜過望，謝了兩位大夫，立刻告辭回商。