第五百五十五章 螢火蟲與日月爭輝

衆人看到這裡,終於明白天空中爲什麼會有十個太陽了。

但這已經不是最重要的了。

最重要的是,衆人又再一次體會到了那種非常美妙的感覺,就像他們看十二生肖系列時候的感覺一樣。

如果不告訴他們,這是現代人李凡所創作的作品,他們真的要以爲,這部作品是從上古時期流傳下來的,已經不知道流傳了多少個世紀。

唉!現在想想真是可笑啊,那什麼薛慕白還妄圖挑戰李凡。

的確,那薛慕白的作品很不錯,但現在跟李凡的作品一比,簡直就像是螢火蟲與日月爭輝。

薛慕白臉色煞白,眼睛直愣愣的看着電腦屏幕,他不願相信他看到的是真的。

他一直引以爲傲的靈感和作品,就這樣敗了?而且還敗得這樣測底?這樣毫無顏面?

薛慕白不願意接受這個事實,他是要藉助這次大賽揚名的,他怎麼會接受這樣的事實?

他試着在他的作者圈子裡問話:“大家覺得李凡的作品怎麼樣?”

他多麼希望有人能夠回答他,“老薛,李凡的作品不怎麼樣,你的比他的厲害多了。”

然而,圈子裡靜悄悄的,沒有一個人回答他。

“怎麼會這樣?”薛慕白眼神茫然,喃喃出聲。

不過,還真有人認爲薛慕白的作品更厲害,那自然就是他的粉絲們了。

“切!這就是李凡的作品啊,不怎麼樣嘛,還十個太陽,這不是亂扯嗎?還是我們家慕仔的更好!”

“就是,我們家慕仔的作品好多了,到時候看投票吧,肯定是我們家慕仔贏。”

只是,沒有人響應他們,最多也就是在心裡嘀咕一聲,“還真是一羣腦殘粉。”

……

薛慕白不願意相信事實,其他那些向李凡挑戰的作者,此時也嚇傻了。

這尼瑪也太猛了吧,這作品差距除了絕望,還是絕望。

如果李凡面對他們時,也拿出像現在這樣的作品,那……

衆作者全都打了一個冷顫,就在不久前,他們一個個還沾沾自喜,得意洋洋。

這尼瑪沒過一會兒,就已經墜入到冰窟窿裡面去了。

不過,衆作者此時都還有一種僥倖心理,那就是李凡之前準備的作品,恰好就是《后羿射日》,其質量纔會這麼可怕。

他其它的作品,應該不可能還是如此可怕吧。

……

后羿射日的故事,衆人還沒有看完。

接下來自然就是天生神力的英雄,后羿,出場了。

后羿拉開一把絕世神弓,將天上的十個太陽,射下來了九個,箭不虛發,端的是英姿颯爽!

……

這裡需要着重說明一下的是,后羿射日的故事我們大家應該都非常熟悉,但可能有很多人都不知道,在真實的歷史神話中,真正射日的並不后羿,而是大羿。

同理,嫦娥的丈夫自然也不是后羿了,也同樣應該是大羿。

也有些人認爲,后羿和大羿是同一個人,但其實他們是兩個人。

大羿是帝堯時期的人物,而後羿則夏太康時期的人物。

傳說蚩尤被殺之後,東方各部落方國又陷於長期的內戰之中,烽火連天,民不聊生。

大羿就是在這樣的情況下,臨危受命,擔負起統一東方各部族的歷史使命。

大羿統一了東方各部落方國,組成了一個強大的國家。

由於該國家爲衆多崇拜太陽的部落方國所組成,在《山海經》中被稱爲“十日國”。

而這,也是“羿射日”傳說的起源。

所以,射日的應該是大羿,而非后羿。

至於爲什麼我們所熟知的故事是“后羿射日”?

這其中的原因那就是方方面面的了,也各有各的說法,大家感興趣的話,也可以自行去查閱相關的典籍資料。

當然,真正射日的也有可能就是后羿。

畢竟,都是神話傳說嘛,事實的真相又有誰能夠肯定呢?

但不管是后羿還是大羿,我們所熟悉的是“后羿射日”,或許,這就已經足夠了,又哪裡需要去在意那麼多呢?

……

李凡的《后羿射日》,大家沒用多長時間就看完了。

然而,這篇“后羿射日”所颳起的風暴,或許永遠都不會結束。

因爲,這篇《后羿射日》必將載入史冊,永傳後世。

現在,網友們熱議,不過只是這場風暴的開始。

“哇!后羿射日,這就是后羿射日,這一定就是真正的后羿射日,我有這種強烈的感覺。”

“哇哈哈!日出扶桑,日出扶桑,原來這就是日出扶桑的來由。瑪蛋,之前是誰給我說的‘扶桑’指的是小島國?害得我痛苦了十幾年,太陽怎麼可能從小島國那邊升起呢?現在,我終於明白了,扶桑是神樹,太陽是從扶桑神樹升起的。哇哈哈!這種感覺太爽了。”

“艹蛋!我之前也以爲‘扶桑’指的是小島國,我痛苦了二十幾年。李凡的《后羿射日》,僅此一點,就絕對意義非凡!”

“這篇作品看得太爽了,這就是我華夏上古時期的燦爛文化啊!”

“想想,大家都想想,炎炎烈日之下,威武不凡的后羿,站在高山之巔,拉開一把絕世神弓,向着天上的太陽射出那絕世之簡。那情,那景,想得我整個人都燃燒了起來!”

“噢,天啦!后羿就是我的偶像!”

“30多年了,到今天,我終於明白后羿爲什麼要射日了?”

“是啊,而且這種‘明白’,是一種事情真相就是如此的明白,而不是薛慕白作品那種,看了一篇《后羿射日》的故事後的明白。”

“……”

網友們爲李凡的《后羿射日》感到興奮,但還有比他們更加興奮的人。

那自然就是岑庚、沈從兩位歷史學家了。

確切的說,已經不只是這兩位歷史學家了,李凡的《后羿射日》一出,更多的歷史學家,甚至是一些其它領域的專家,也被驚動了。

因爲,這篇《后羿射日》給人一種極其真實的感覺,就像是一直都存在於,某一篇上古典籍中一般。

其中出現的“扶桑”、“三足金烏”,就像是一種歷史資料一般,讓他們對於一些,之前一直都參不透的東西,有一種終於查閱到相關資料後的豁然開朗的感覺。

“找到了,找到了,終於找到了,這就是我一直都在苦苦找尋的,那些已經失傳了的神話傳說。”岑庚喃喃自語,眼角不知道從什麼時候,已經溼潤了。

……

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