在沙河鎮，有兩個地方最能反映出它悠久的歷史，一是靜安寺，這是一家佛教禪院，修建於南北朝時期的齊和粱，二是沙河學堂，最早是鄉學之地，大家都知道，鄉學是中國最早的學校，在鄉學之前，教育基本上依賴私塾。所以沙河鎮的繁榮，和教育也有一定的關係，在沙河鎮的歷史上走出去很多讀書人，這些人或經商，或做官，沙河鎮因此而興旺繁榮。
“怪不得在沙河鎮附近有一個狀元村，這一定和沙河鎮的鄉學有密切的關係。”
“這位同志說得對，在沙河鎮的西邊——大沙河的西岸，確實有一個狀元村，這個村子歷史上出了一個狀元。”
“大伯，此人官居何位？”
“做到翰林院，後因參與黨爭而獲罪，再後來家道就敗落了，你們有時間到狀元村去看看，文家的宅院只剩下一片廢墟，狀元村是後來的名字，最早叫文村，只住着文姓一支，現在，在文家的廢墟上住了很多人家，連文家祖墳上的磚塊都被村裡人拆去蓋房子了。”
“文家沒有後代了嗎？”
“文翰林獲罪以後，家裡人都做鳥獸散，到別處逃命去了。要不然的話，現在的狀元村一定比沙河鎮還熱鬧。”
“張大伯，這沙河鎮果然不一般。”李雲帆道。
“是啊！在咱們這一帶還有一個地方，名聲更大。”
“什麼地方？”
“我爹說的是古營大隊。”張雲鵬道。
“古營大隊，大伯，您跟我們說說。”
“淮陰侯韓信，你們總該聽說過吧？”
“這——我們知道，劉邦建立大漢朝，韓信功不可沒。他就是咱們這一帶的人。”
“這就對了，韓信曾經在古營駐紮過軍隊。”
“怪不得叫古營大隊。”
以上是吃飯過程中的閒談，姑且算是我們這個故事的題外話吧！
不過，在案子沒有眉目之前，誰也不能確認那些內容和案子有關，所以，筆者姑妄言之，諸位看客姑妄聽之。兵家有虛虛實實之極，文章也有真真假假之法。
下午一點鐘左右，鄭峰一行人路過一個寺院，這就是張大伯所說的靜安寺，張雲鵬帶着大家到寺院裡面轉了一圈，正如張大伯所言，靜安寺果然有些年頭了，單從寺院中參天的古樹，斑駁的院牆磚、大殿前磨損嚴重的石階和禪房屋頂上厚厚的青苔和野生灌木就能看出來。
靜安寺在沙河鎮的南邊，距離沙河鎮只有一里地。
張雲鵬把鄭峰一行安排在鎮公所，鎮公所是解放以前的說法，現在，鎮公所已經成了供銷合作社和旅社，鎮公所被一分爲二，臨街一面是供銷合作社，臨河一面是旅社，在客棧的二樓上空着幾個房間。昨天下午，接到鄭峰的電話以後，張雲鵬提前下班，到沙河鎮去了一趟，鄭峰一行住的地方就是張雲鵬昨天下午安排好的。