第304章、“渡”之威

朱桂帶着粉衣,一步步的向雲宮走去。

越靠近雲宮,周圍的霧氣不知不覺就濃密起來,人,是半個也無。到了最後,周圍寂靜一片,沒有一絲聲音,連鳥鳴蟲叫都消失了,只剩下雲霧之中的那座雲宮,若影若現。

很明顯貓妖的所爲,人看不到,但是鳥蟲感應的到。或遠離,或折服。

粉衣感覺到一股陰寒向身體侵來,頓時打着了個寒顫,忍不住向朱桂靠了靠。

朱桂揹着手,站在神社前,忽的放聲叫道:“我來了。”

很簡單的三個字,卻是佛光普照,諸邪退散,鳥蟲再度鳴叫了起來。

粉衣更是覺得她好像從冬季又回到了春天似的。

“吱呀。”

雲宮的大門打開。

開門的不是別人,而是這裡的鬼。

“我來了”只是三個字,但是卻有如佛法的“阿彌陀佛”一樣,本身便帶有度鬼之音。

至於不用“阿彌陀佛”,是因爲此世無佛,只有“道”。只要解析了,悟了。一個“啊嚏”都有無上之威。

一個“啊”,天地初開。一個“嚏”,天地複合。

這也是朱桂來這的收穫了。拿到了他們出場時的曲譜,朱桂已經初步掌握了言靈的力量。

渡人,自以言靈爲先。再加入了佛法的力量。那貓妖才當了幾天的神。不要說她還不是神。就算是了,它也攔不住。

佛法就是這麼霸道。

而《菩提天心訣》本身來歷更是佛法精華成就。

當年毗婆尸佛開口建言讓金蟬子轉世修行,讓他在俗世接連修行數世,可積累願力修持金身,一旦取經功成,得‘佛法東傳’之功德加持,我佛門可再添一尊佛陀。若僅以‘金蟬子’此時身份取經,最多不過進得一步,混個太乙真仙道果罷了!

佛法算計很精,當時就聽龍尊王佛道:“毗婆尸佛祖所言甚是,可如何保得‘金蟬子’轉世真靈不昧,再入我佛門修行?”

聽了龍尊王佛此言,除毗婆尸佛,大日如來,須菩提菩薩,彌勒佛祖藥師佛幾位以外,其餘佛陀,菩薩都一臉迷惑模樣,將眼光轉向中間大日如來三人。

還是毗婆尸佛開口,只見他一臉神秘的笑容:“諸位看看前面這池子,可知這是什麼?”

揭諦菩薩張口就道:“此爲我佛門八寶功德池啊!”

毗婆尸佛笑眯眯的看着揭諦菩薩又道:“那池中爲何?”

揭諦菩薩看了看毗婆尸佛,開口道:“八功德水!”

毗婆尸佛再次道:“那這池子爲何稱‘八寶’呢,‘八功德水’有何功德?”臉上依舊笑眯眯的。

揭諦菩薩雖不知毗婆尸佛何意,但還是老老實實開口道:“這池中自生:金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀七寶,加上池中‘八功德水’合爲‘八寶’,故稱‘八寶功德池’;池中‘八功德水’俱八德:澄淨、清冷、甘美、輕軟、潤澤、安和、除飢渴、長養諸根。爲我佛門至寶!不知貧僧所說是否對,還請佛祖指教!”

毗婆尸佛點點頭,回頭對大日如來道:“還請大日如來佛祖說說吧!”

聽毗婆尸佛一說,衆佛陀,菩薩將目光轉向居中大日如來。只見大日如來微微點下頭,開口道:“剛纔揭諦菩薩說得不錯,這‘八寶功德池’確實是我佛門至寶,其玄妙功用卻非揭諦菩薩所說一點,揭諦菩薩所言不過這‘八寶功德池’妙用之萬一。其之所能成爲我佛門至寶。就在此寶有助生靈輪迴保持真靈不昧之功。”

衆人聽到這裡,除去知道底細幾人,其餘都現出極度驚駭的模樣。隨即就聽大日如來嘆了口氣道:“兩位教主臨走之時,將這‘八寶功德池’真正妙用告知幾位佛祖,菩薩和我。就是爲了讓這‘八寶功德池’發揮真正妙用。爲我佛門大興立功。這‘八寶功德池’能爲我佛門弟子提供庇護,使其轉世之身真靈不昧,再入我佛門;這池中蓮花功不可沒,我佛門弟子只要以這‘八寶功德池’中‘暗金佛蓮’烙下我佛門印跡。就可在輪迴之時護得真靈向我佛門,轉世之後,再爲我佛門弟子。”

說到這,大日如來再次嘆了口氣,不明所以的幾位佛陀。菩薩一臉莫名的看着大日如來,這‘八寶功德池’有如此強悍功能,這是佛門大幸,大日如來何以一再嘆氣?一個個臉色都有些古怪。

大日如來嘆了口氣後開口又道了聲:“可惜!”這才接着道:“可惜這‘暗金佛連’品質不夠,雖有這護持‘真靈不昧’之功,可也難爲我佛門衆多弟子加持,即便得‘八寶功德池’之助,亦只能爲我佛門少數弟子加持烙印,而且也不能真正萬全!”

聽大日如來說到此。那不清楚其中緣由的佛陀,菩薩心中可是想:即便如此,也是逆天之功了,大日如來還可惜什麼啊?而沒注意到毗婆尸佛,須菩提菩薩。彌勒佛祖,藥師佛這幾位臉上也現出一副無奈何可惜模樣。

而接着聽到大日如來往下說:“兩位教主每次說起都甚是懊悔,多次嘆息。要是那株‘輪迴金蓮’還在,我佛門即便無有其他機緣。也一定大興於世。那‘輪迴金蓮’才真正是護持真靈轉世的至寶啊!”

聽了大日如來這一說,當即寶光佛按耐不住。開口問道:“可知那‘輪迴金蓮’在何處,我等前去取來,置於‘八寶功德池’中,不就可以了嗎?”剛說完,寶光佛就看見大日如來,毗婆尸佛,須菩提菩薩,彌勒佛祖,藥師佛看着自己,眼光怪怪的,讓他感覺極爲難受,於是低聲問道:“是不是貧僧說錯了?”

毗婆尸佛看着寶光佛,開口道:“你沒說錯,只是那‘輪迴金蓮’此時就在那輪迴之所中,不知寶光佛能否去取來?”

寶光佛一聽,脖子一縮,知道幾人爲什麼眼神古怪了。哪怕他是佛修大能,但是入輪迴之地,也無力施展。那是后土娘娘的地盤。

是的。佛法廣大,但是還沒有廣大到一個小字輩的就可以硬扛輪迴了。

輪迴之所,壓制一身所學,不是開玩笑的。呆的久了,更是削去修爲重爲凡人。所以佛門守空。

不是不想,而是在輪迴初現的洪荒,佛也好,道也罷都是帶不得修爲轉世的。

所以是先有“空”,後纔有佛法對“空”的研究與教義。一如玄門的道:大道無形,生育天地;大道無情,運行日月;大道無名,長養萬物。吾不知其名,強名曰“道”。

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