二零五章 華真鬼修（二）
金丹的作用其實就像一個卵，修士們將一絲分魂寄養在其中，在金丹的培育下，分魂與丹元結合，並會緩緩壯大，最後破丹而出，這就是元嬰。
但是，不是所有的金丹都能培育元嬰，有的金丹瑕疵就會造成其根本無法培育元嬰。能培育元嬰的金丹就是生丹，無法培育元嬰的金丹就是死丹。
結成生丹和死丹的修士，無論是鬥法，還是壽元，都沒有什麼太大差別，但是兩者在門派中的地位卻不可同日而語。一個是受到保護的元嬰種子，門派未來的希望。一個是再無前進的希望，隨時可以爲門派犧牲的炮灰。
至於假丹，則是有的修士自知根本不可能在壽元耗盡時結成真正的金丹，於是便投機取巧，結成一個簡化版金丹。
假丹修士，雖然擁有一些金丹修士的特點，比如可以使用法寶。但是比之結成真正金丹的修士，他們的戰鬥力明顯不如。
更重要的是，假丹修士的修爲無法在進步，會永遠停留在金丹初期。他們的壽元也不像真正的金丹修士一樣成倍增加，只會根據其所結假丹不同，增加個一兩百年。
倉魂子就是一個死丹修士，他修煉到可以結丹時，已經是一百四十歲的年齡。
他第一次結丹，完全失敗；第二次結出了一顆死丹。野心勃勃的他毫不猶豫的將死丹崩碎。第三次，也是最後一次機會，他仍然結出了一顆死丹。已經壽元到頭的他無奈只有接受了這個結果。
三百年後，倉魂子的壽元再次走到了盡頭，已經是金丹後期的倉魂子不甘心就這麼身死道消。
於是，他利用自己藏經閣執事的身份，乘着當時中原修真界發生大事，幽陀教高層長老傾巢出動的機會，盜取了幽陀教數冊鎮派秘典，逃之夭夭。
由於他手段高明，留守的長老直到三天後才發現他盜經逃跑的事情。
幽陀教是一個講究弱肉強食的魔道門派，這樣的門派控制門下弟子當然並不只靠弟子的忠心。
幽陀教控制門下弟子的方法十分獨特，也很有效。
據說，在幽陀教所有的結丹秘法中，都有一個可用於追蹤的法陣。這個法陣同時又在凝結金丹中起着不可或缺的作用。沒有人知道在凝結金丹時，所使用到的無數個法陣中，到底哪一個纔是被用於追蹤的。
每一個幽陀教的金丹弟子，最重要的金丹，其實又是一個追蹤法器。隨着他們金丹的壯大，這個法器的感應範圍也會隨之擴大，若是他們有幸將金丹華嬰，這個追蹤法陣就會成爲他們元嬰的一部分。
在幽陀教近萬年的歷史中，從來沒有一個弟子可以在叛教之後，能夠逍遙自在，哪怕是元嬰弟子！無論他們躲到何處，總會被找出來。
倉魂子就曾經參與過捕殺叛徒的戰鬥，自然對此知之甚深。但他仍然敢悍然叛教，自然早就想好了對策。從這個對策中可以看出此人狠絕異常。
他利用三天的時間差，逃遁入太初山中，先將裝有自己所有財產和盜出秘典的儲物手鐲藏在一處隱秘之地，又在逃離藏寶之處千里之後，捨去肉身和金丹，將神魂附在一件他早已準備好的養魂法器中，繼續逃遁。
這是一個十分冒險的舉動。除了化神期大修士外，哪怕是元嬰修士的神魂，都是脆弱不堪的；哪怕一個練氣修士，都能輕而易舉的將他拿下。
好在，往日天下第一靈山太初，早已經被浮黎山藥園外的聚靈大陣，吸成了絕靈之地，別說修士，就連妖獸都沒有一隻。
躲過了幽陀教追兵的搜尋，倉魂子順利的跨過了太初山脈，進入了西涼國太安山中。
他選了一處陰氣旺盛的隱秘之地，以早已準備好的秘法，將自己的神魂轉化爲鬼修之體。
所謂鬼修，是指金丹期以上的修士，將脆弱的神魂轉化爲一種以陰氣匯聚而成的靈體。
鬼修不但可以施展一些陰毒的法術，也可以運用法寶。由於鬼修沒有了肉身的拖累，來去無蹤，遁速奇快，穿牆過壁，讓普通修士防不勝防，極爲厲害。而且鬼修壽元級長，只要不被消滅，存活千年不成問題。
當然，轉變成鬼修，有好處，也有壞處。
鬼修雖然也能修煉，但修煉速度極慢，哪怕千年時光，也難讓鬼修修爲更進一步。往往一個修士剛轉化成鬼修時是什麼修爲，便永遠是什麼修爲。
也不是什麼修士都能轉化成鬼修。神魂越是強大的修士越是容易轉化成鬼修。
神魂強大的外在表現就是神念強大，大多數金丹初期修士都能達到轉化鬼修的最低標準。但是一些神念相對弱小的修士，在轉化時，就有可能失敗，失敗的結局就是魂飛魄散，徹底消失於天地之間，連轉世輪迴的機會都會失去。
修士轉化成鬼修後的修爲，和他之前神魂強度有直接關係，倉魂子雖然是金丹後期修爲，神魂在同級修士中並不算強，轉化成鬼修後，卻只有金丹中期修爲。
鬼修雖然強大，卻容易被一些至陽至剛的法術功法所剋制，只要提前知道，有了防備，鬼修其實並不是同級修士的對手。
最讓修士們忌憚的是，將神魂轉化成鬼修後，就等於是放棄了輪迴，一旦身死，就是魂飛魄散，徹底消亡。
當然，所有這一切都擋不住人類對長壽的渴望，不是所有人都目光長遠，鼠目寸光之輩到處都是。但是轉化鬼修之秘法，也並不是什麼隨處可見的大街貨，只有在幽陀教這樣的超級大派中才有此秘術。
倉魂子是一個有野心的修士。他轉化成鬼修，並不是貪圖那千年壽元。這只是他爲了擺脫門派追殺的無奈之舉。他並不甘心苟延殘喘千年後落得個魂飛魄散的下場。
謀定而後動的他早有打算。這就要從他盜取的幽陀教鎮教秘典說起。