?“君伯說的哪裡話，國主大人的箭法真是厲害，此箭法可比養由基了！”公良術不要錢的馬屁當即送上。\⑤、cOМ//北秦伯微微一笑，收了弩，這兩天他巡視積屍堡，關注了一下軍營裡的訓練情況，和衆兵將們吃吃喝喝，僅此而已。公良術也是感覺奇怪，對北秦伯道：“不過我們在這裡也不是一天了，君伯既然要回鬱郅，爲什麼還不回去呢？”北秦伯微微一笑。
公良術哪裡知道北秦伯的心思，北秦伯深深的知道，一旦他回到了鬱郅城，就不可能再讓水鏡如現在這樣對自己千依百順，現在北秦伯可以縱情在水鏡的身上，北秦伯嚴格意義上說沒有什麼真正的感情生活，不，只能說他的感情生活十分的少。對於情事，北秦伯是喜歡的，但可怕在於，北秦伯並不相信感情。北秦伯享受這種感情，卻難以自己沉溺，他喜歡月勾，可月勾的死，北秦伯只是傷傷心而已，白露的死，北秦伯也就是感覺有深深的遺憾。
但如果說這兩種感覺讓北秦伯傷心悲痛，生不如死，那可就離譜了。說白了，北秦伯喜歡美麗的事物，他對水鏡就是如此，水鏡的純潔讓北秦伯覺得把自己都給染白了。
嘆了口氣，北秦伯有些興盡，他回身道：“回有什麼消息。”北秦伯這裡指的是趙國方面的消息。當他們回到了積屍堡後，劉持白已經在那裡等着了，見北秦伯回來，上前道：“兩封軍報！”北秦伯點點頭，身子向後側了一下，劉持白把信拿了出來，北秦伯打開一看，不由回身對公良術道：“看來我們真的要回鬱郅了……”公良術道：“不知是何消息？”
北秦伯一點也沒有瞞着的說道：“北方的孩子們開戰了！”公良術感覺莫名其妙，道：“難道說……君伯你還在打？”北秦伯笑道：“我北秦一直和北方的戎胡戰鬥，這是很正常的事！”
這話說的叫一個嚇人，趙人知道，可是魏人並不知道，現在公良術算是知道了，原來在北秦和趙國對戰的同時，北秦還在進行着一場對北方戎胡的戰鬥，這要多少錢纔可以得住呀！只是話雖然是這樣說，可是北秦伯瞞下了一點，那就是趙軍反應十分快，趙侯已經開始向外撤軍了。既然前方已經確定，趙軍是要撤兵，那北秦軍方面也就無謂再拖下去。
北秦伯這才決定真正的回到鬱郅城。這回的上路，可就不同了，在北秦伯上路前，他叫來了劉持白，然後命令劉持白先一步把第四軍團派出到皋狼城。到了皋狼再繼續訓練，而另一支第十一軍團則繼續在此地進行訓練。雖然是天寒地凍的，可是北秦伯仍是在路上引起了北秦國民的轟動，特別是當北秦伯的車駕到了西海城的時候……在過去，北秦伯在西海了一次火，處死了前後三千多人，北秦伯用這種的手法對付他們，可現在西海人卻十分的歡迎北秦伯，他們跑出來，冒着風雪，向北秦伯道賀行禮。老百姓太熱情了，北秦伯只好下車。當他下車了之後，才現這些百姓是真心的過來歡迎自己，當然，這是有原因的。
北秦伯在西海大殺的時候，是幾乎兩年多以前，是他剛剛從齊國回來的時候，當時的西海邊關廢馳，北秦伯很不滿意，西海人爲了私小之利和趙國進行胡亂的交易，在這種交易下，北秦的國法綱紀廢弛，北秦的保密制度也將不復存在，而當時的百姓一個個都是沒有文化的人，他們只知利益和力量，想要和他們說道理，那是行不通的，這纔是北秦伯下令大屠殺的用意。
雖然當年北秦伯一怒殺三千，還進行一連串對趙國的報復，甚至停了和趙人的貿易，可是當地的百姓卻是從此轉變了風向，學習從農放牧，置辦副食業，過去的當地人算是活的好了，卻比不上現在，現在的西海百姓雖然家家戶戶，多多少少，都有當年的死者，可是這活下來的卻是不同了，時間是最好的療傷藥，所以百姓爲了自己的富足生活，對此十分的滿意。同時，還有教的宣傳。一定要說明，窮與無知，學習是難的，但打上教的信仰之名，就可以搞定了。百姓沒文化下，信什麼？官府？不，大多還是信仰，這就是信仰的力量。
北秦的教是脫胎於神牛信仰，雖然牛這玩意是不信了，可是話說回來，這教卻顯然比牛神信仰更能騙人，它有自己的東西，自然而然的，百姓的心就歸一了。北秦伯一點也不怕刺殺，雖然他的衛侍少，可他還是下了車，不多時，百姓就拿出自家的食物給北秦伯。北秦伯笑着婉拒了，他問了百姓的生活，問了當地的管理，還叫來了農令等官員，進行一次會話，從車上，公良術感覺震驚，他不是沒有見到北秦伯的一面，在路上，那一連的人肉長廊就是證明。可是現在，公良術卻看到了他難想的一幕。親民下士，與民而衆悅，得民之戴，這種情景，在魏國也有，但是不同，那是魏文侯的時候才生的事兒。魏文侯一向好學，他不僅向有學問的人請教治國之道，還重賢用賢，在位期間改革政治，興修水利。
只是縱然如此，魏文侯會如北秦伯這樣下車，和這些賤役之民一起說話的嗎？可北秦伯卻是如此，這讓公良術想到了北秦重用的兩家學派，一是墨家，一是法家。法家是一回事，但墨家，墨家的親民就是如此。想到這裡，公良術回看身後大車，那大車裡是水鏡。公良術現在是知道那個水做的女孩是什麼人了，她的衣服器物就說明了她的身份，她是一個墨家弟子，看來墨家也是開通，爲了在北秦立足捨得拿出這樣的極品美女。看得出來，這功用還是挺大的，北秦伯這麼霸道的人，居然會如此的親民？這墨家之學看來還是有點玩意的。
水鏡也是呆呆的看着北秦伯的背影。從對北秦伯的厭惡，到現在把身心給了北秦伯，雖然北秦伯這個人用嚴格的墨家經義來說，是不夠格的，他，好殺，血腥，變態。
打個比方，北秦的軍隊是什麼樣的，北秦伯就是什麼樣的，北秦的軍隊是怎麼做的，這都是北秦伯**來的。一支軍隊，它的靈魂，它的性質，它的特點，它的才能將軍長官帶着，這也是當時人治將軍的一個特點。比如什麼岳家軍、戚家軍的，都是源自於這個根基，可當岳飛死後，岳家小將多吧，可再出第二支岳家軍了沒？沒有，戚繼光死了，他的部下還是在的，可是僅僅是老戚同志死了，他的軍隊如何？一代強軍，煙消雲散！
這就是帶兵的將軍對士兵留下的影響。北秦伯就是北秦軍隊的總統領，也許北秦的各個將軍們有自己的帶兵風格，可北秦伯留下的影子是不會變的，這是實實在在的，這是鐵打下來的，北秦軍隊軍官的教材，都是北秦伯一的，北秦軍隊兩個最大的思想，一個就是儘量保證士兵的安全，這是將軍的責任，另一個就是敵人不是人，北秦伯斷然的拒絕士兵有任何仁慈仁義的想法。慈不掌兵，義不理財，這一點不僅是將軍，對於士兵更是如此！不然將軍在上面再怎麼說，下面的士兵不遵從命令那可不是瞎蛋了麼。可就算是北秦伯在軍事上有多變態，北秦伯對於尺度把握的十分到位。不能不承認，北秦伯愛民，這個愛民當然不是兼愛天下，北秦伯愛的是北秦民，他愛本國的百姓，給本國的百姓高收入，低稅收。
同時北秦伯還十分的隨和，他對自己手下的官員如此，對平民百姓也是如此，這種隨和是自然而然出的，沒有架子，沒有自傲的態度，非是如此，墨家學派也不會這麼容易融入到北秦的政治中來。要知道，墨家的學子們，一般都是各國中的刺頭兒，一個個都是有刺的主兒，想要讓他們滿意，是一件很不容易的事情。現在還不是戰國的中後期，墨家還沒有走向分裂，在目前的墨家，有自己的學術思想，並不是一味的比劍鬥技。《墨經》還算得上是十分的完整，在秦末之後，《墨經》經過了第一次的嚴重流失，漢代獨儒後，《墨經》繼續流失，到了三國，《墨經》已經屬於珍稀品種了，而在五胡，《墨經》的地位已經是……
可現在不同，老墨子才死沒有幾十年，墨家大體上還勉強統一着，雖然現在由於北秦伯的出現，提前分裂了，相夫子一墨從墨家分出來，目前的墨學分成了北秦新墨和秦墨。
的確如墨家新貴們想的一樣……天下間，除了北秦伯，再也沒有另一個更好的融合墨學的了，這一點上，秦公也不行，衛鞅更是不行！只有北秦伯。但北秦伯這並不是自己的才能，只是因爲北秦伯有過兩千年的智慧，或者說是經驗，在這種前人智慧下，北秦伯深深的知道，墨家的重要，當然，在這裡，北秦伯允許的是自己要的，而不是要那些狗屁的兼愛非攻。可是這一點很好對付，人之爲人，就有江湖，就有矛盾，就有糾紛，大家就是要求同存異麼。
北秦伯接受了墨家的思想，他重墨，重工，重手工藝者，給他們高待遇，高規模的態度，不是視爲賤役，而是視爲國民，在此，他們高於農！這一點是確定的！別看現在還是農業當家作主，可是**說的好，工人階級的力量是不可估計的！農民往往有農民的矛盾和思想，**承認，最好的還是工人，他們更有鬥爭的經驗和組織團結的必要！必須說明，**的這一點十分的確切，早在春秋戰國時期，這一點就凸顯出來了，農家出了學派，但形成不了組織，而墨家卻不旦出現了組織，也出現了力量。如果不是傻BB的老墨子天真幼稚的定下了非攻與兼愛（感覺這有點陳獨秀的不抵抗錯誤那麼墨家說不定會早早的起工人階級的革命也是說不定的，不至於讓工人階級在中國的歷史舞臺上淪爲了賤籍。
於是北秦伯接受了墨學，他對內寬容，但墨家弟子也要容忍北秦伯對軍事上對外的。
接受這一點並不難，墨家早前就有自己的武裝，這也是墨家最後失去了學術，但卻保留了劍術。北秦伯只是把墨家的武裝融入到了自己的內容裡。這一點墨家是舉雙手歡迎的。
再也沒有比現在更好的形容了，蜜月，北秦與兩家學派的蜜月，並且一直保持着。
最後一隊城防民兵出現，在西海城令的管理下，北秦伯才能回到了車上，水鏡忙用自己的袖子替北秦伯擦汗，只是這一下子，北秦伯竟然出汗了，這還是冬天，叫一個離譜。北秦伯抓着水鏡的袖子，露出微有繭皮的手掌，在她的指頭和指心上，有着不小的繭子，這是練劍練出來的，雖然是一個女孩，但練了劍，手還細嫩的成什麼樣子，那是武俠纔有的事，正常那都是假的。雖然在後世，的確是有一點改變，武人可以有藥或是牛奶之類的把繭子去了，可在此時，還是不可能的。只是對於這繭皮，北秦伯卻是很喜歡。一定要說明，北秦伯本人喜歡那種有自己特色的女孩子，這個特色有兩種，一是才學，比如王良的管理能力，白雪對商業上的敏感，再如水鏡小姑娘一身傲人的劍術，在女性當中，她的劍術是很了不起的。
就算是鍾離小姑娘，也有服侍人的本事，而只是以色邀寵的那種女人，北秦伯是不屑的，他也許會玩玩，比如他隨軍的時候對那些下面人送上的美人兒，北秦伯正常都是玩玩了事，最後還是給別人，女人這種玩意就是這樣子的，北秦伯堅決反對玩了的女人就當成自己的，關在自己的家裡，那不是回事，有感情的女孩纔好收在自己的身邊，北秦伯收下了阿奴，是北秦伯覺得丫頭心理不正常，這種陰暗與憂鬱北秦伯很喜歡，阿奴是北秦伯的玩具。北秦伯收下了小愛，那也是因爲她的品質，這種金子一樣的品質是地地道道的好女孩，北秦伯才收下她的，其它的女孩，也有自己的特色，不過在北秦伯覺得，水鏡是個中的極品。
對於水鏡，北秦伯有一種特別的感覺，他覺得水鏡與其說是他生命裡的一個女人，不如說是北秦伯喜歡的一種存在，北秦伯喜歡她在自己身邊的感覺，喜歡時不時的，可以嗅到女孩身上那種獨有的清香，北秦伯更喜歡女孩不經意流出的羞赧，看着她由開始對自己的排斥，到現在已經不拒絕自己的進入，北秦伯心裡的那種成就感是難以言喻的。
一定要體諒北秦伯，身處在這個沒有電腦沒有電玩沒有電影沒有抽水馬桶沒有小電影，更沒有《花花公子》的世界裡，北秦伯的遺憾是可想而知的。但北秦伯卻十分的喜歡這裡。北秦伯喜歡自然環境，他更喜歡只有這個時代纔會有的這種如同水鏡樣的少女。假如水鏡出生在現代社會，那北秦伯簡直不敢想像，可能水鏡會給上面某位定下了，也可能會給大富翁包下了，又或者步入星光大道，但更可能……因爲她的美，成爲一種原罪！
在現代的社會，好女人不是美麗的女人，而是那種看似不起眼但看了就耐看的中性美女，只有在這個層次裡纔可以找到真正清純的。現代社會的道德淪喪已經導致了精品美女的缺少。如果水鏡在現代，她會成爲很多可能，但不會成爲北秦伯的女人，北秦伯保護不了她。可在這裡，水鏡卻是完完全全屬於北秦伯的。隨着北秦伯的大手進入到她小小的平胸，水鏡的臉就紅了，她永遠不會忘了北秦伯當年叫她胸的惡形惡像，可現在，卻成了她美好回憶的一種，雖然她的胸平，可是北秦伯對那小小的椒的喜愛是不言而喻的。
事實上，現在北秦伯的嘴已經開始找水鏡的紅脣了。水鏡只是略微的掙扎，就把自己整個兒的交到了北秦伯的手裡，雖然在車裡，可天冷，車是密封的，北秦伯渴求的提起了水鏡的白裙，堅定不移的把分身刺入女孩嬌嫩的所在。水鏡覺得不好意思，她覺自己越來越難拒絕北秦伯了，而她對北秦伯對她身體的迷戀，也是自豪不已，這種心情在從前是沒有的，所以只要一想到這點，她就會覺得不好意思。可北秦伯對她真是太迷戀了。
因爲水鏡與衆不同，她有一個名器，北秦伯覺得這該是香菱玉齒，擁有這種寶器的女性，其內部的前壁有粗粗的粒狀物如同鯡魚子一般，**後，會讓北秦伯有一種被女孩小齒輕輕噬咬的快感，那叫一個魂飛天外呀……這種樂趣非筆墨形容，可是北秦伯更是知道……她不會隨自己入鬱郅宮，至少不會輕易的進入鬱郅宮！這……只是初步的征服而已！
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