神鵰載着王璟和黃蓉從地面緩緩升高，還好是在山林之中，沒有人看到，不然會驚世駭俗。兩人只覺得地面上看起來越來越小，待飛行至高空處，清風吹來，只覺得天高地闊，心曠神怡，自由舒爽。
黃蓉很是興奮，喜道：“王大哥，沒想到我還能體驗一回飛行的感覺！”說完又對神鵰說道：“雕兄，多謝了！”
王璟笑道：“要飛行其實也不困難，你知道孔明燈吧，以蓉兒的聰明才智，製作一個大號的孔明燈，可以喚作熱氣球，便可以載人飛行。千百年之後，飛行是平常之事了。”
黃蓉卻是不信，說道：“王大哥，你真是聰明，平常人絕想不到用這種辦法。可是千百年後，飛行真的是平常事情嗎？我只聽過魯班造出木鳥飛行，自他之後再沒聽說過有人飛行的。”
王璟笑道：“魯班離我們現在這麼久遠，我既然能想辦法，那麼千百年後，肯定也有聰明人能想出辦法。！”王璟心裡卻是暗道：“我能說我就是千百後過來的麼。”
黃蓉覺得此言甚是有理，笑道：“那倒是，不過現在麼，我們是第一個想出辦法飛行的人，我回去便製作一個熱氣球，爹爹一定會大吃一驚。”
第一次飛行的喜悅充斥在黃蓉心頭，黃蓉雀躍不已，王璟受她感染，心情也是舒暢，兩人說說笑笑之間，不日便來藏地。王璟讓神鵰在人跡少見之處降落，兩人一雕沿着地圖向密宗行去。
藏地之風景與江南截然不同，只見得處處羣山連綿，廟宇衆多。王璟細細打聽，才知道此時藏地教派分立，密宗在薩伽寺，此時是四祖主持，乃是有道高僧，口碑甚好。
王璟、黃蓉和神鵰便來到密宗的寺廟薩伽寺，知客僧人對王璟的拜訪表示歡迎，卻因黃蓉是女客而拒絕讓其入內，黃蓉憤恨不已，王璟便讓黃蓉在外邊等他，黃蓉騎着神鵰在半空徘徊，卻是引發周圍不少人圍觀。
王璟進得寺廟去，只見大殿之中，各式浮雕皆刻的是佛祖畫像，形態不一。知客僧人安排王璟入座，等候了一會兒，知客僧人引來主持相見。王璟看去，那主持也是喇嘛打扮，但其風度遠勝過靈智上人。
王璟拱手道：“在下王璟，見過大師！”
那主持還禮道：“王施主客氣，貧僧薩班貢噶堅贊，不知王施主有何見教？”
王璟說道：“薩班大師有禮，在下前來，乃是爲了兩件事。不知靈智上人可在？第一件便是與他有關。在下聽聞貴寺的練神之法甚爲不凡，還請大師指點一番。”
薩班大師回道：“靈智上人前番外出，至今未歸，不知王施主找他何事？若有得罪之處，還請王施主明言。至於煉神之法，乃是我密宗代代口耳相傳，貧僧不能擅自外傳，還請王施主見諒。”
王璟心裡暗罵：“靈智上人真是好樣的，連完顏康都騙了。”面上卻是說道：“大師多慮了，靈智上人答應我做滿一百件善事，如今食言而肥，不見蹤跡，在下以爲他已回密宗，故而相問。至於煉神之法，不知大師要何條件才肯傳授？”
薩班大師說道：“原來如此，靈智如此作爲，貧僧代爲道歉，若他迴歸，貧僧必然讓他實踐諾言。煉神之法，除非王施主拜入我密宗，不然請恕貧僧無能爲力。”
王璟笑道：“靈智上人之事，大師厚意。佛家慈悲爲懷，大師若不願意傳授煉神之法，不知可否給在下見識一番？”
薩班大師回道：“王施主不遠千里而來，既然知道我佛家慈悲之意，若只是見識一番，貧僧倒是不好推辭。貧僧便給王施主演示一番，不過演示之前，貧僧便跟王施主講一下我密宗修神之意，希望能對王施主有所裨益！”
王璟拱手道：“大師不愧是有道高僧，在下拜謝！”
薩班大師便仔細說道：“我密宗注重修身修神，主修大手印法。大手印有顯密之分。顯教大手印爲修心法門，修的是空性大手印，要求修行者心住一境，不分別善惡美醜，以得禪定。密教大手印爲修身法門，密宗大手印以空樂雙運爲道，通過對人體呼吸、脈、心的修煉，而達到一種最高境界。”
王璟接口道：“靈智上人修行的可是密教大手印？我觀他大手印威力雖可，但心性不定，多次助紂爲虐，還盼大師引以爲戒。修心法門，大師的意思可是入禪定，以達到空靈無我之境？”
薩班大師讚道：“王施主甚有慧根，又有慈悲之意，實與我佛有緣，王施主若有意，不若入我佛門！”
王璟笑道：“大師好意，只是在下暫時並無此種想法。佛家修心，並沒有說一定要入佛門才能修心！”
薩班大師回道：“王施主所言甚是，是貧僧着相了！”
薩班大師說完，便雙手合十，雙目緊閉，不多時，便進入禪定狀態。王璟看去，薩班大師神情甚爲虔誠，但如此之快，就進入禪定狀態，王璟還是大吃一驚，佛家果然有不同凡響之處。但薩班大師不講修心禪定之法，王璟也無從着手。
過了一會兒，薩班大師睜開眼說道：“修神之意，可使人明心見性。尋常人是沒辦法快速入定出定的，王施主若想按我佛家之意修神，當多多研習我佛家經典，壯大凝練自身的精神力，以到達無我無相之境界。”
王璟回道：“大師所言有理，可否讓在下借閱下貴寺典籍，看看能否有所得。”
薩班大師回道：“自無不可，王施主請！”說完便領着王璟進入薩迦寺的藏經閣一層，王璟便翻看了一些佛經和佛教典故，尋找鍛鍊精神力的辦法。有僧人苦行，有僧人冥想，還有僧人云遊，修心方式並無固定，但缺少具體的法門。
王璟看完，發現密宗的練神之法，其實就是佛家的辦法，所謂的大手印，就是一種幫助人修煉的姿勢。王璟將之跟道家的相對比，發現佛家這種辦法不一定適合於他，他一身武功大部分皆是道學，雖說殊途同歸，但不同的修行方式，明顯效率大不相同。
王璟便拜謝薩班大師，告辭而去，和黃蓉騎着神鵰離開了藏地。爲了試試精神力能否解開他身上玉符之秘，也爲了提升武學境界，王璟決定用道家的辦法，參悟道家經典，體悟自然。