第二百六十三章 修真文明(二)

也正是這裡有修行,講究強大自身,於是修行者纔沒有大包大攬。

這裡有很多工作都是普通人做的,既是工作,也是修行。

每個人身體素質都很好,輕易舉起上千斤之物。

而普通人,自然就需要藉助技術來工作,於是這裡不像西方世界什麼都沒有,無數技術車船都有,架構聯通了整個東方世界。

返虛強者守護世界,避免強大妖獸與外敵入侵,神隱於世,練氣化神強者則陪同百姓身旁,處理事物。

而所有百姓都處於練精化氣的境界,就靠工作來鍛鍊體魄。

西方是神學家謄養衆生,東方是修行者自強不息。

所有人都是修行者,行走坐臥無不是修行。

也因爲東方世界有修行,也就沒注重對世界規律的總結,也就沒發展出自然科學,也就沒走上魔法之路。

但是普通人鍊鋼練鐵的技術還是有的,只是沒有明白元素原理的西方神學家提煉的快。

而有技術存在的東方,就有各種精美的陶瓷與茶葉,各種工藝品,還有其他東西,西方有廉價的鐵器,於是雙方纔有了通商的基礎。

不然返虛強者能讓神學家們不能踏進東方一步。

愛因斯坦隨清風道人來到東方的土地之上,看無數普通人在忙碌工作,全然沒有整日嘀咕信神的西方百姓神神叨叨的。

倒是很喜歡這股自強不息,不信神靠自己的感覺。

一路上他看到了馬車,還有無數其他的職業,有貨幣爲之錢,憑此以物易物,有無數的商業繁華的很。

而每個人都有些強大的體魄,並沒有對工作而厭煩。

不願意工作的也可以直接選擇不工作去深山自己修行,反正有靈氣,每個人需要的食物其實是很少的。

願意入世者來,不願意也可去,這就是東方世界修行者的規則。

人人皆是修行者。

……

這裡的街道沒有如同西方那樣一塵不染,反而卻是多了一絲人氣,愛因斯坦就這樣與清風走着,不知不覺來到一個古樸典雅的建築物內。

一老道人在堂中正中央盤坐,面容枯槁,如同一具乾屍,形狀可怖。

可是轉眼就如同枯木逢春一般,皮膚瞬間恢復成正常人的樣子,白眉長髮,面容慈祥。

煉神反虛的強者就神歸於天地,而肉身則被捨棄,坐化成乾屍一般,處於最低能耗,一旦達到返虛境界,壽命可延三百載。

神學家大多過不了百年之限。

而隨着精神脫離肉身過久,返虛強者會達到一個境界。

煉虛合道。

這是好聽的說法,實際就是沒有肉身,精神被天地存在的無邊神力給同化而死了。

“弟子清風,拜見師尊。”

“拜見真人。”

當愛因斯坦見到這位返虛強者之時,才明白讓他學會東方語言的正是這位強者。

返虛強者神歸天地,整個帝國都籠罩在他的神念之下,這也是爲什麼能在萬里之外的海邊就發現了愛因斯坦。

而神學家心靈互通,可是修行者內心卻是看不穿的,這是因爲他神學家神力與天地合,而修行者前期自修神力,涵養於身,自然不會看穿內心。

“來自西方的客人,你與我玄門一脈有緣,今日我便見你一面。”

一塊玉佩從老道人的手中飛出落入他的手中。

“關於修行一脈之事我已經錄入其中,你只需要以神念入內,就可以讀取了。”

愛因斯坦正準備道謝,突然一股龐大的神力直接把他的神力從空中抽取出來,和天地本身的神力分開,並壓回到身體之內。

“玄門一脈修行,講究修行自身,何時你修行後自身精神力能增長到可以衝破這道封印之時,就是你學成之日。”

“謝師父。”

“不必叫我師父,我只是與你有緣,並未讓你入我玄門一脈,叫我真人就是了。”

“你且下去吧。”

雖然不明白老道人的意思,但是愛因斯坦還是退下了。

“師父,你既然也願意傳其修行之法,又怎麼不把他收入門牆呢?”

這一路來清風倒是和愛因斯坦談的很合得來,倒是爲他說起情來了。

“我入返虛境已有二百餘載,大限將至。”

“師尊仙法高深,怎麼可能仙去。”

老道人呵呵一笑。

“清風,你入門也有五十年了,差一步就可返虛,還不知着返虛境界之玄妙麼?”

“我玄門一脈有一門測算之術,非返虛強者不可學習。”

當時老道人正是看見愛因斯坦併爲其演算天機,才讓清風手下留情的。

由於這個世界無處不是精神力,這就使得返虛境界的修行者可以冥冥中感受到未來的走向。

“我見此人,腦海中測算一乾卦,乃上上之卦象,可爻動辭世,又有乾坤倒復之像。”

“此子未來不可限量,可其跟腳終究是在西方,他註定要扭轉乾坤,若強留玄門,日後我神州浩土必有災劫。”

清風對師父深鞠一禮。

“那請師尊指點,他之機緣之地在何方?”

老道人輕撫長鬚,向東一指。

……

愛因斯坦在覺醒神力十多年來第一次,把神力收回體內,回到房間的他怎麼也不自在。

神力等於他第三隻手,什麼事都是靠神力。

燒水吃飯喝水行走坐臥都靠神力。

看着屋子裡的茶水用手去倒水都感覺有些生澀。

隨後他用神念入玉佩,感知修行之法,他一刻也不想在這種動用不了神力的狀態之下了。

沒有神力的他連生火做飯都不會。

“欲修行,須知修之爲何物。”

“人,長養於天地之間,人體本身如同宇宙,有穴位若干,對應滿天星辰。”

“宇宙間有神力,人體爲小宇宙,也可修行出神力,然人力終有盡時,人體誕生之神力也終有限度。”

“最後便以身返虛,讓自身神力與天地之力融合。”

愛因斯坦看到這裡突然想明白一個問題。

原來自身修出了神力,纔可以借用神力,而不是虔誠到極致纔可以借神力。

或者說虔誠也是如同修行一樣覺醒自身之神力的方法,而不是必要條件。

這貌似是證明了神不存在,神力是客觀規律的一種。

可是若按這說法,人體爲宇宙可覺醒神力,那宇宙也有精神力,是不是意味着——

宇宙爲人,或者說,神的存在。

本來想自東方修行證明自己的愛因斯坦,赫然發現,在不信神的東方反而隱藏着神真實存在的蛛絲馬跡。

現在愛因斯坦似乎有些明白了,爲什麼那麼多早年不信神的神學家,最終還是走向了神的懷抱。

……

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