面子重要還是命重要？
這個問題放到現代的很多普通人身上，根本就不是個問題。面子算個屁？命都沒了還要個屁的面子？
但是放到古代那可就不一樣了，“寧死不食嗟來之食”，說的固然是一種氣節，當時從某種程度上來講，是不是也可以理解爲面子呢？事實上，對於古代人來說，很多時候，面子是比命還要重要的。
好在對於上官金虹來說，這個問題最多也就是在腦袋裡過一下而已，不會困擾他太久。
若是此時他依然是那個傲氣的上官金虹，恐怕基本是不會用這種丟臉的方式來求生的；若是他現在已經登上了權力頂峰，恐怕他也不會想用這種方式來求勝。但是，現在的上官金虹雖然依然保持着對於權利的追求，卻沒有了那份傲氣，所以對於他來說，命比面子，那可要重要得多。
因此，上官金虹的下一個動作就是帶着所有人一起脫衣服。
對，沒錯，脫衣服。
但是他沒有帶人第一時間去堵住那些縫隙，因爲衣服能夠容納的水是有限的，此時去堵倒是不如等一會兒水流出來了一部分之後再去堵。
……
這會兒，潘離也已經成功把那個木質機關人給磨死了，面臨起了最後一道考驗——五行門。而他最終作出的選擇，是木門。
因爲他沒有想到木門之中有可能是毒藥，反而覺得裡面很有可能是陣法。
事實上，潘離也是運氣很好的那種，他所面對的五行門裡，那扇木門確實不是毒藥，而是一個陣法。
“這是……依託梅花易數擺出來的陣？不對不對，不只是梅花易數，裡面還套了紫薇斗數。”潘離站在陣法前面，自言自語着。
“但是這很不合理啊，往往都是紫微斗數內嵌梅花易數，爲什麼這裡反過來了呢？”
現實中的潘離，只是一個普普通通的大學生，但是對於面相手相、陣法周易這些玄學類的東西卻是特別感興趣。而這，也正是他入了桃花島之後，雖然選擇了洞簫和陣法作爲旁門來學習，但是洞簫的技術卻爛到爆的原因——他把大部分的時間精力都用在了陣法上。
當然了，他在陣法上也確實很有天賦，不過短短三天，他的奇門五轉掌法就大成了，而如今，他的奇門五轉掌法更是已經達到了圓融的層次。
因此，在桃花島上翻閱了無數陣法典籍的他一眼就看出了眼前這陣勢的不合理。
“不對！”正想着，潘離突然眼睛一亮“這不是梅花易數套紫微斗數，而是反梅花易數套反紫微斗數！”
“哈哈哈，我果然是陣法天才，區區小陣怎麼能難得住我！”沾沾自喜起來的潘離完全忘記了就在剛纔，他還被一個木頭機關人打得半死不活的。
……
石觀音在五行門面前已經躊躇了很久了。
金木水火土，她始終沒有想好究竟要進入哪一門。
事實上，五行門各有不同，比如說木小九三人選擇的金門，有的是以解謎爲主，有的卻是代表了暗器機關陣；比如說潘離所選擇的木門，有的是放置三種液體原料，讓人按照正確順序將其配製成毒藥。有的是防止三種毒藥，讓人辨識出每種毒藥的特性，然後按照正確的順序倒入門上的機括裡，還有的則是各式各樣的陣法。
餘下三門中，水門有上官金虹四人碰到的水淹石室，也有放置三個容器，每個容器只開一個口子，容許他人伸一隻手進去。這三個容器裡，一個放置着化骨水，一個佈置了機關，手一伸進去就會被飛快合上的石盆給夾斷，只有一個放置着三角形的石鑰匙，可以打開大門。
土門則全都一樣，都是迷宮，唯一不同的地方就在於每一個迷宮的機關都是不一樣的。喬峰和周伯通兩人都選擇了土門，也都很好的證明了這一點。
說白了，前面的三才門基本上都沒有什麼致命危機，一般來說都能活着通過。即便是一個人獨自進入地門，依仗着內功修爲，也不會放完血就死在地門裡。
三才門，只是一個最簡單的考驗，或者說玩物而已。
石室主人真正的殺招其實放在了五行門中。
前面已經說了金木水土門，唯獨沒有說火門，這是因爲，石觀音進入的就是火門。
這一次應上官金虹和某人之邀前來參與寶藏一事，石觀音是孤身一人前來的，並沒有帶什麼手下，所以進入石板後面的通道，也是她一個人進入的。
先前在三才門中，她選擇的是人門，輕鬆通過。
然而，火門中的考驗，卻是讓石觀音整個人都有點不好了。
火門中的考驗可以簡單稱爲“火中取栗”，或者叫“真假朱雀”也是很應景的。
從石觀音踏入火門的那一刻開始，周圍就突然燃起了熊熊烈火，同時，在石室中央的空地上，放着三尊雕像，同時，在三尊雕像的中間，還立了一塊石碑，上面寫着：
“朱雀，別名朱鳥，亦有太陽朱雀之名。和青龍、白虎、玄武、並稱天之四靈，和黃龍、青龍、白虎、玄武合稱天官五獸，同時也是古越國的圖騰。”
“然而，世人多將其認爲是鳳凰或是鳳凰的一種，但實際上作爲天之四靈與四方星宿之一的朱雀與禮記四靈之一的鳳凰存在極大的不同。”
“朱雀與鳳凰意象的相互混淆的起源，是少數道教經書將象徵太平的鳳鳥與南方之火相配，但不管南方還是火實際都是朱雀的職權，朱雀也並非鳳凰。”
“《四庫存目子平彙刊》曰：奎婁胃昴畢觜參爲白虎之神，井鬼栁星張翼軫爲朱雀之神，《鶡冠子?度萬第八》則曰：鳳凰者，鶉火之禽，以鶉火之禽指代鳳凰，可見鳳凰屬於南方七宿，卻並不等於身爲七宿的朱雀神。”
“現有雕像三座，其中一座爲朱雀，一座爲鳳，一座爲凰。每一座雕像可以轉動三次，每轉動一座雕像一次，石室中的火焰會向中央逼近一次，六次之後，火焰將燃滿整個石室。唯有真正的朱雀雕像被轉動三次之後，才能將火焰熄滅，將石門打開。”
在這麼一間石室裡面，大火熊熊燃燒着，而人置身其中是一種什麼樣的感覺？以前石觀音不知道，現在她知道了。不過只是花時間看完了石碑上面的內容，她就已經香汗淋漓了。她心裡很清楚，若是不能儘快把謎題破解，轉動三次真正的朱雀雕像，只怕她真的會死在這間石室裡面。
有可能是被熱死，有可能是被燒死，也有可能會缺氧而死。
石室當中既然要燃起大火，那麼自然有着通氣孔，但是石觀音沒辦法去找，因爲她四周都燃着大火。
現在她感覺還好，空氣雖然灼熱，但是起碼充足。但是當她開始轉動雕像，火勢變得更大了之後，周圍的空氣可就會變得越來越稀薄了。到那個時候……
石觀音臉上不由得露出了驚容，連忙仔細觀察起了那三座雕像。
……
木小九的心情比石觀音好不到哪去。
他現在已經想明白了，先前按下鐵棒時，他的推理是正確的。但是那隻不過是整個金門石室中考驗的第一環罷了。眼下這些五色石板就是第二環考驗——他必須挑選出一條正確的路徑走到石門那裡，才能成功離開。
但是，順序究竟是什麼？眼前這些石板的次序雜亂無序，根本沒有按照五行來排序……不對！
木小九突然發現了一件有意思的事情。
以五根鐵棒爲中心，周圍延伸出了五條路徑，每條路徑都有兩塊石板，而其中一塊必然是金色的！。
而這五條路徑的起始，分別是以金金、金綠、金藍、金紅、金褐爲開端。這，赫然就是最好的提示！
這五條路徑的開端同樣有一塊金色石板，也就是說，要以金行爲開端。而其他五色石板是按照順時針來排列五行的，再加上那一塊共有的金色石板，最終給出的結論就是，這其實是在告訴木小九，該如何以鐵棒爲基礎，找出路徑。
五根鐵棒的詩句其實不止預示着要按幾下鐵棒，每一句詩句事實上都代表了一種屬性，只要找到了金行的詩句，然後以順時針的順序將每一根鐵棒看下去，就能知道該依次去踩哪些石板了。
木小九的臉上終於露出了一點笑容。
而且，這些石板還告訴了木小九一條線索——答案就在身旁。
所以，《石壕吏》一句詩代表了土行，《春江花月夜》代表了水行，《離騷》兩句分別代表金和木，《長恨歌》則代表了火。
雖然《離騷》和《長恨歌》的答案並不像前兩者那麼容易推得出來，但是，木小九還是成功解了出來。
其中，還是以《離騷》爲最難啊……
解出謎題之後，木小九看了看五根鐵棒，找到了金行之後，順時針往下走依次是金、火、水、木、土。
幾番折騰之後，三人終於成功離開了金門之後的這間石室。
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另外，大家可以猜一猜五詩五行的對應究竟是怎麼回事，明天的章節中會提到的。