她實在不能想象，像慧可這樣心高氣傲的人，居然會隱姓埋呂，跑到少林寺去做一個燒火和尚！
“如果這都是爲了我的緣故，我真是又多了一重罪孽了。”
“時光一晃三十年，當年他願意爲我赴湯蹈火，但如今他已是決意跳出紅塵的出家人了。這枚戒指還可以將他重新拉回俗世嗎？”
答案是肯定的，她相信慧可縱然已經勘破色空，見了這枚戒洽，也還是會遵守當年的諾言的。
“唉，我其實很不應該再去攪亂地的禪心，但除了他，還有誰能夠幫我的忙？”
慧可是對她的前半生經歷知道得最多的人，也是她最可信託的朋友。對這位老朋友，她有着一份難以名說的愧怍心請。
三十年事屈指堪驚，她沉浸在往事的回憶，不知不覺，但見殘星明滅，第一線曙光已經透入簾櫳了。
第二天一早，西門燕和藍水靈便即下山。西門夫人目送她們的背影遠去之後，方始回過頭來，抹乾剛纔不願意給她們看的淚水。
這兩個女孩子也是心事重重，不過比較來說，還是西門燕好一些，她只是爲表哥的可能在斷魂谷中被困擔心而已，但她相信母親的朋友一定可以幫得了她的忙的。藍水靈的心情可複雜得多。有機會可以找得到弟弟，她當然興奮，但東方亮和牟一羽這兩個人，卻是她想見又怕見的人。她這心上的結，可是誰也不能幫她解開的了，
她們仍然騎着當日她們從韓翔手下奪來的那兩匹坐騎，藍水靈現在的騎術，已經是差不多和西門燕一樣熟練了。
走了七八天，氣候漸暖和，路上見到的行人也逐漸多起來了。
這天她們正在山路馳驅，忽聽得有金鐵交鳴之聲從樹林裡傳出來，一聽就知道是有人在林中廝殺。
西門燕道：“咦，這些人不知是什麼路道，打得好像很激烈呢？晤，好像是兩個人打一個人，你信不信？要不要去看一看？”西門燕的經驗當然比藍水靈豐富得多，此時忍不住對她賣弄自己在這方面的見識。
藍水靈道：“咱們自己有事在身，何必去理會人家的閒事。”
話猶未了，廝殺雙方對罵的聲音也聽得見了。
“我不過是少林寺一個挑水和尚，和江湖朋友從無來往，自問決不至於和你們結有什麼樑子，你們一定是認錯人了！”聲音充滿惶惑和驚急。
另一個聲音冷笑道：“我們沒找錯人，你也用不着拿出少林寺的招牌來嚇我們。莫說你不是在少林寺受戒的和尚，即使你是正牌的少林寺僧人，我們也不怕你！”
又一個人哈哈笑道：“少林寺的武功原來也不見得怎樣高明，你死在荒山野嶺，來頭再大，也沒人替你伸冤，你只好自嘆命苦吧！”
那少林僧人大叫道：“冤有頭，債有主，你們因何定要殺我，可以告訴我嗎？”
那兩個人齊聲說道：“對不起，我們只知是奉命追殺你的。你命中要註定做個糊塗鬼，可怪不得我們！”
跟着一聲刺耳的尖叫，好像是有人受傷了，
藍水靈聽見被追殺的是少林寺出來的僧人，心頭已是不由得陡然一震，此時聽得有人受傷呼叫，當然是更加吃驚了。
西門燕反而作出好整以暇的模樣笑了：“你聽聽，受傷的好像正是那個少林僧人呢，咱們管不管這個閒事？”
藍水靈沒有回答，她已經撥轉馬頭，跑入林子去了。
只見果然是和西門燕說的那樣，兩條大漢夾攻一個僧人。
這兩條大漢，一個用鐵打的齊眉根，一個則只憑一雙肉掌進招。
那用齊眉棍的也還罷了，那個只憑肉掌對敵的傢伙卻是厲害非常，雙掌飛舞，按拍擒拿每一招出手，都是攻向那少林僧人的要害。
那少林僧人把一根禪杖使開，虎虎風生，沙飛石走，威勢亦其駭人，但以一致二，形勢卻是顯然不利，他的禪杖可以盪開齊眉棍，但對那個只憑肉掌欺身進逼的漢子，他的禪杖是長兵器，卻是甚難遮攔，險招頻見。
藍水靈不覺吃了一驚，“這不正是斷魂谷的大擒拿手法嗎？”
她們來得正是時侯，西門燕一出手，就打跑那兩條大漢。不過，她的坐騎也被對手的飛刀所傷，不能再用了。
西門燕和藍水靈亦無暇去追趕他手了，那少林僧人倒在地上，已是奄奄一息，救人要緊，只好讓那人逃跑。
西門燕經驗較豐，一看這少林僧人傷得如此之重，不覺皺起眉頭。心想救是救不活的了，只能望他多活片刻吧，當下出指封了他傷口周圍的穴道。這是封穴止血之法，可以令他不至於因爲失血太多而加速死亡。
藍水靈卻不知如何是好，眼睛望着他，就好像是給嚇傻了一般。但她的眼神，她的臉色，卻是都表現出她比西門燕更加關心那個少林僧人。
那少林僧人也是有點古怪，忽地說道：“姑娘，你的眼睛真好看。唉，恐怕，沒這麼巧吧，你們也剛好是兩個年輕的姑娘！”
在這個生死關頭，他居然還有心情欣賞藍水靈的美目！
但更加吸引西門燕注意的還是他後面的那一句話，西門燕忙問道：“你說的是什麼巧事？”
那少林僧人道：“我是受人之託，要到一遙遠的地方，給兩位年輕的姑娘送信的。”
西門燕道：“什麼地方？”
“念青唐古拉山的聖女峰，峰上的百花谷！”
這個地方可正是西門燕的家所在之處！
西門燕又喜又驚，忙道：“那兩位姑娘叫什麼名字？”
“一位叫藍水靈一位叫西門燕啊！”
當這僧人說到她們名字的時候，他們都是失聲叫了起來：“我就是藍水靈啊”“我就是西門燕啊！”
那僧有似是喜出望外，精神也好了一些，喃喃說道：“真想不到天下竟有這樣的巧事！”
西門燕道：“是誰託你給我們送信的？信呢？”她只道必定是她的表哥東方亮無疑。
哪知道僧人卻道：“是我的師父，帶的是口信，他也只是替人傳話！”
西門燕道：“你的師父是哪位上人？”“上人”是對“高僧”的尊稱，嚴格來說，少林寺的和尚，也只是主持和達摩院的幾個長老才當得起這個稱呼的。不過西門燕用這個稱呼，當然沒這麼講究，只是當作尋常的客套用語而已。
那僧人道：“我只不過是少林寺的挑水和尚，哪裡配作什麼上人的徒弟，我的師父在寺中的地位和我一樣，他是燒火和尚。”
藍水靈道：“啊，燒火和尚！那麼令師的法號，想必是上慧下可了””
那僧人道：“不錯，我的師父正是慧可。姑娘，你怎麼知道？”
西門燕道：“令師是有大本領的人，少林寺那些飯桶和尚雖然不知道他，我們卻是早就聽人說過他的大名的了。”
那僧人聽得這兩個姑娘早就知道他師父的“大名”，驚奇之中頗感欣悅，“哦”，原來我的師父當真是個大有來歷的人嗎？其實我還不能算是他的正式弟了，只不過是蒙他平日抽空教我幾手功夫而已，唉，只嘆我學藝不精……”
西門燕頗不耐煩聽他的自怨自艾，說道：“那兩個人在江湖上也是頗有名氣的人物呢，你以一敵二，居然沒死，也是很不容易了。不過咱們恐怕沒有功夫細談了，還是請你說說這是怎麼回事吧？”她一面說話，一面以右掌貼着他的背心，把真氣輸進他的體內。她內功指雖然還談不上“深厚”二字，令那少林僧人苟延殘喘卻還做得到的。
那僧人一時間好像也不知道從何說起，問道：“姑娘，你最想知道的是什麼？”
西門燕道：“你剛纔說，令師也是受人所託，才叫你來給我們傳話的。那個託今師口信的人是誰？”
那僧人道：“我也不知是不是那個少年，師父在那天見過那個少年之後，離開少林寺之前，對我說那些話的。”
西門燕道：“那少年是不是二十來歲年紀，復娃東方，單名一個亮字？”
那僧人道：“我不知道他的名字，不過他好像只有十五六歲。”
藍水靈道：“啊，那一定是我的弟弟了。那天，只是他一個人進少林寺嗎？”那僧人道：“他有個朋友在寺外等他，不過，我也是店來才聽得人家說的，聽說因爲他是武當派的弟子，達摩院首座親自出去，問了他幾句話，才讓他進來的。至於爲什麼不讓他的朋友進來，那我就不知道了。”
西門燕鬆了口氣：“這個少年自必是水靈的弟弟無疑，他的那個朋友，料想也一定是我的表哥了。”她無暇多問，說道：“好，那麼請把那個人經由令師轉託你給我們帶來的口信說給我們知道吧。”
那僧人道：“姑娘是……”他雖然聽過他們自報姓名，但他已經有點迷糊，要記的事情又太多，恐怕記錯，故此再問一遍，
西門燕道：“我是西門燕。”
那僧人道：“這個口信要我告訴你，你的表哥另外有事，要到別的地方，不知什麼時候才能回家，叫你不要等他。天鵝的蛋，倘若你要放在另一個籃子，他也不會怪你。”
西門燕眉頭一皺，問道：“還有別的話嗎？”
那僧人道：“有。你的表哥要你好好待客，但客人要走，你也不能強留！”
西門燕苦笑道：“靈妹，我的表哥對你倒是頗爲關心呢，他生怕我欺負你呢！”
藍水靈道：“這幾句話並不是由東方亮直接告訴慧可大師的。說不定是我的弟弟假傳‘聖旨’。”
西門燕道：“但若不是表哥把這件事告訴你的弟弟，你的弟弟也不會知道。”
藍水靈點了點頭，想道：“如此看來，京弟和東方大哥的交情的確是不比尋常了。怪不得小師叔會有猜疑。”心中一則似喜，一則似懼。
那僧人道：“藍姑娘，給你的口信則似乎是令弟所託的了。”
藍水靈道：“他怎樣說？”
那僧人道：“令弟叫你不必懼怕，要回家儘可回家。還說他感激爹孃特別疼他，要你替他侍奉爹孃，他恐怕要等到可以回去的時候才能回去。”
西門燕道：“咦，你的弟弟對自己父母的說話怎的也這樣客氣？”
藍水靈心裡也是惶惑不安：“莫非弟弟已經知道他自己的身世之隱？”她回過頭來，問那僧人：“他有沒有說他去了什麼地方？”
那僧人道：“令弟和慧可師父說話的時候，我並不在場，他有沒有說，我不知道。師父託我替他稍的口信，卻是沒有說的。”
藍水靈問道：“他們是一起離開少林寺的嗎？”
那僧人道：“不是。今弟離開了大約半個時辰，我的師父才離開。因爲他雖然是個掛單和尚，也得稟明瞭管香積廚的和尚，方能離開。”
西門燕道：“那麼你呢？你是不是和師父一起離開””
那僧人道：“也不是。因爲、因爲……在我辭工的時侯，還有一位協管戒律院的大和尚要我去問話，這，這，這可……”說至此處，他已經是有點上氣不接下氣了。西門燕心思靈敏，猜想他要說的大概是“這可說來話長”之類的話。
西門燕也不耐煩聽他細說原因，趕忙問道：“在寺門外等待的那個少年，是不是和他們一起走的””
那僧人道：“我，我怎麼知道。”
西門燕道：“你有沒有聽別人說。”
那僧人道：“我沒想起要問這件事。我不知道。”
西門燕最相知道的是關於她的表哥的消息，聽得他這樣說，便道：“多謝你告訴我這許多事情，我沒什麼要問的了。”貼着僧人的手掌亦已鬆開。
她的手掌一鬆開，僧人更加支持不住，面色變得好像死灰，藍水靈忙道：“你叫什麼名字？可有什麼未了之事要我們替你辦麼？”
那僧人道：“我是個無父母的孤兒，無名無姓，來去也無牽掛，你們想起我的時侯，就稱我做挑水和尚好了。”
藍水靈含淚道：“你捨己爲人，你的恩德我們永遠也不會忘記！”
那僧人似是迴光返照，含笑說道：“我本來是個庸庸碌碌的人，如今最少在江湖上亦已有人知道我這個挑水和尚了。我、我死而無憾。”脫罷，含笑而逝。
藍水靈眼中含淚，對這僧人的屍體磕了個頭。西門燕卻是呆呆的站在一旁，並沒隨她行禮。
藍水靈有點不滿，說道：“燕姐，你在想些什麼？”
西門燕道：“我是在想，我若碰到了生死關頭，是不是能夠像他這般灑脫？唉，別說生死關頭了，只怕小小一個籃子的天鵝蛋我都捨不得丟開。佛經說要斷執著才能證真如，看來我是決計不能成爲佛門弟子了。”
藍水靈不知她是另有感觸，說道：“我不懂佛經，這位大和尚在少林寺職司挑水，恐怕也未必讀過什麼佛經，但他的所作所爲，卻是無愧高僧稱號。依我看來，一個人只要像他這樣行爲誠樸，心地善良，不必出家，也可以沾上佛性。”
西門燕合什笑道：“善哉，善哉，你這番話倒是妙悟禪機呢。記不得是哪位高僧說過的了，凡人皆有佛性，怕只怕你墜入紅塵之後，不能摒除貪嗔諸念，心中染上塵垢而已。不過，道理易懂，要我學他模樣，卻是做不來的。”
藍水靈道：“這位大和尚是爲了給咱們送信而死的，咱們也不能空談什麼禪機佛理，總得爲他做點事情，才得心安。”
西門燕道：“你要爲他做什麼事？”
藍水靈道：“將他的屍骨帶回去給他師父。”
西門燕道：“你沒有聽他說麼，他師父都已經離開少林寺了，咱們哪裡去找？”藍水靈霍然一省，說道：“那怎麼辦？乾孃本來要咱們去少林寺找慧可大師的，誰知慧可就是他的師父，咱們還要不要去少林寺打聽一下他的消息呢？”
西門燕道：“慧可和尚的行蹤連他的徒弟都沒告訴，又怎會告訴別人？他在少林寺也不過是個燒火和尚，別人不會看重他的。依我看，看是去斷魂谷打聽吧。那個陸志誠說我的表哥在斷魂谷。那天和你的弟弟去少林寺的也有我的表哥，說不定他們都是到了斷魂谷去了。”藍水靈道：“倘若他們都去了斷魂谷，爲何斷魂谷又要派人來追殺這個慧可的徒弟呢？”
西門燕道：“我也不知其中曲折，但正因如此，這件事不管真相如何，都是和斷魂谷有關的了。你說對嗎？”
藍水靈拿不定主意，半響道：“姐姐說的是。”
西門燕道：“但咱們沒有慧可來作保鏢，這次前往斷魂谷，風險可就大得多了。妹妹，倘若你不願意冒這個險，我也不勉強你。”
藍水靈當日本來是被逼跟西門燕回家的，但這幾個月來，西門燕待她確是情如姐妹，因此雖然覺得意氣與她不大相投，也是不忍令她失望了。便道：“咱們已經義結金蘭，倘若只能有福同享，不能有禍同當，那還算得是什麼姐妹？何況我的武功也是乾孃教的呢。不管我的弟弟是否跟了東方大哥去斷魂谷我都和你作伴！”
西門燕“激將”成功，笑道：“想不到事情就有這麼湊巧，你的弟弟跑到少林寺去，要找的人竟然也是慧可和尚。慧可和尚叫徒弟來給咱們信，剛好又和咱們碰上了。”
藍水靈沒有說話，心中但感一片迷茫。慧可是西門夫人的老朋友，這是她已經知道了的。但這個燒火和尚和弟弟又有什麼關係，怎的弟弟也要去找他呢？不錯，她可以猜想得到這是出於無相真人的遺命，但無相真人自知元壽已盡，卻不要自己最疼愛的徒孫待隨在側，而寧願打破門戶之見，叫徒孫拜會少林寺的一個燒火和尚，這不是更顯得奇怪了嗎？唯一的解釋，只能是慧可和尚必定和弟弟人些什麼關係了，但無相真人卻又從何得知？
種種疑團，百思莫解，“只能等待見到弟弟時纔會明白了。”藍水靈心想。
藍水靈可不知道，她的弟弟雖然見到慧可，種種疑團，也還未能一一揭開的。
那日他與無色長老分手之後，即便兼程趕路，前往嵩山。嵩山是太室、少室兩山的總稱，兩山對峙，中間相隔約十餘里，在少室北麓的五乳峰，便是少林寺所在地了，少林寺大名鼎鼎，踏入河南境內，真是婦孺皆知。藍玉京找人問路，易如反掌，這一天終於來到了嵩山。他一早登山，朝陽初出的時候，已經看得見少林寺了。
但見石塔如林，少林寺就兀立在塔林這中。除了石塔之外，還有一多，是古柏多。藍玉京見一株老柏，蒼翠夭矯，樹身大可兩人合抱，藍玉京沒見過老柏，不禁看多兩眼，發現樹下有一塊石碑，式樣古拙，碑上長滿苔蘚，藍玉京好奇心起，走過去拂拭蒼苔，讀那碑文：“唐僧曇宗，住河南少林寺，精通武藝。武德四年，太宗進爲秦王，奉命王世充，曇宗等十三人。參加戰陣，以威猛善戰，克敵致勝。太宗封曇宗爲大將軍，其餘不願爲者，各紫羅袈裟一襲。”“武德”是唐太祖李淵的年號。“太宗”即是李世民，少林僧人曇宗等十三人助李世民打敗王世充一事，是少林寺歷史性的大事，因此後人立碑爲記。
藍玉京心裡想道：“本派創派祖師張真人據說曾經幫過燕王的忙，後來燕王做了皇帝，不但把祖師封真人，而且把武當山的地位置於五嶽之上。但張真人究竟幫過燕王什麼忙，卻未見有明文記載，也有人說是燕王爲了要拉攏張真人，才那樣做的，但即使是真，也沒有少林寺僧人在唐朝所立的功勞之大。”想到武林的門派，也要仰伏帝皇之力才能發揚光大，不覺爲之興嘆。
他正自胡思亂想，卻不知什麼時候，忽然有個人來到他的身旁。是個年紀三十多歲的虯髯漢子。這虯髯漢子說道：“你這個娃娃來做什麼？”
藍玉京道：“我是去少林寺的。”
那漢子道：“你來到這裡，我當然知道你是要去少林寺的。我是問你，因何去少林寺？”
藍玉京當然不願意告訴一個陌生人，但想這個人很可能就是從小林寺出來的，要是拒不作答，也不在好。便道：“我想拜訪一個和尚。”
虯髯漢子道：“少林的和尚我認得不少，你要找的那個名叫什麼”？
藍玉京道：“我要找的是個燒火和尚。你不會認識的。”
那漢子哼了一聲，說道：“那燒火和尚是不是法號慧可？”
藍玉京吃了一驚道：“你和他相熟？”
那漢子道：“我都不配見他，你憑什麼資格要去見他？”
“憑什麼資格”，藍玉京當然更加不想告訴他了。“我也自知不配見他，只是受人所託，姑且一試而已。”藍玉京道。
“何人託你？”那漢子竟然是一副要打破沙鍋問到底的神氣。
藍玉京忍不住發問：“你又是什麼人？憑什麼要我說給你聽？”
那漢子冷冷一笑，道：“你要去試一試，你先和我試一試吧！”藍玉京還未弄清楚他的意思，他已是倏地一抓向藍玉京抓下來了。
幸虧藍玉京閃得快，喝道：“你幹麼出手傷人？”
那漢子道：“你不是問我憑什麼要你說嗎？就憑我這大擒拿手！你先和我試試，要是能夠打得過我，你纔可以去試一試求見那個燒火和尚！”他口中說話，手底卻是絲毫不緩，說話之間，已是閃電般地連發三招而且一招比一招厲害，最後一招，竟然抓向藍玉京肩上的琵琶骨。
藍玉京豈能容他毀了武功，只得盡力抵擋，雙掌相交，蓬的一聲，藍玉京倒退兩步，那漢子的身形也晃了一晃。
那漢子哼了一聲道：“小娃娃倒是有點硬份，但也還不配踏入少林寺。”雙掌盤旋飛舞，攻得越發急了。
藍玉京精於劍法，拳腳的功夫卻是並不高明，但在那人急攻之下，他根本無暇拔劍，即使有餘暇拔劍，他也不想用寶劍對付手無寸鐵的人。
哪知這個漢子口裡說是“試”他武功，出手卻招招狠辣，只要給他抓着一下，只怕就有筋斷骨折之災，藍玉京終於抵擋不住了，“嗤”的一聲，衣裳被他撕破一幅。百忙中把太極劍法化爲掌法，一招野馬分鬃，斜切那人左肩。
藍玉京並不指望這一招可以打敗對方，但求可以稍稍阻擋對方攻熱勢而已。不料他這一招剛出，就聽得那人大叫一聲，好像站立都站不穩了，一個踉蹌，骨碌碌的就從山坡上滾了下去。山坡陡峭，藍玉京驚魂未定，跑到山邊看時，已是看不見那個人了。
峭壁下，幽谷望不見底。藍玉京打了一個寒噤，心裡想道：“奇怪，我這一掌好像還沒打着他，怎的他就會失足跌下幽谷去了？但願他不要因此喪命纔好，否則我的罪孽可真大了。”
但想到那個人的大擒手法，招招狠辣，倘若他不是“失足”跌下幽谷，只怕自己不死也得重傷，思之猶有餘悸。
但當真是“失足”嗎？
藍玉京自出孃胎，只曾和東方亮比過劍法，但那只是拆招而已，對敵的經驗，他可說是絲毫沒有的。不過，雖然如此，他多少總還有點知已知彼的粗淺見識，那人的武功比他高得多，決不是他那一招野馬分鬃能打敗的，但既然不是他那一招的威力，一個武功高強的人、又怎會無端失足？
一輪紅日，早已從雲海中鑽了出來，林中景物，看得清清楚楚，連飛鳥也沒看見，哪裡有別人的影子？
藍玉京百思莫得其解，只好繼續前行，還未走到少林寺的門前就有一個黑臉僧人迎上來了。
“小哥兒，你家大人呢？”黑臉一見他就這樣問。
藍玉京不大高興這個僧人把他當作必須跟隨大人的孩子看待，答道：“我家大人遠在千里之外，我是一個人來的。”
那黑臉僧道：“哦，那也許是我聽錯了。你一個小孩子，千里迢迢，跑來這裡做什麼？”原來他是輪值看守山的僧人，隱隱聽得柏林裡好像有人打架，故此跑出來看。
藍玉京答道：“我是想來求見貴寺的一位大師！”
那黑臉僧人眉頭一皺，說道：“你是想學武功，想得入迷了吧？我們少林寺的和尚，一不會胡亂收徒，二也沒有那麼閒功夫去指點別人練武。”這類的事情，在少林寺是屢見爲鮮的。
藍玉京道：“第一，我並不是來拜師；第二，我也並不想找人指點，我是有事求見貴寺的一位大師的。”
黑麪僧人道：“你想見哪位大師，達摩院的還是羅漢堂的？”口氣中顯然已是帶點嘲諷意味。
藍玉京一本正經答道：“這大師，法號慧可。”
黑臉僧人露出詫異的神色，說道：“慧可？少林寺可並沒有一個名叫做慧可的和尚。”
“誰人要找慧可？”說到這裡，剛好就有一個黃面僧人出來。
黑臉僧道：“是這位小哥。”
黃面僧道：“奇怪，慧可來了這裡三十年，從來沒有找過他的，今天竟然接連有人找他。小哥，幸虧你碰上我，”
黑麪僧大爲奇怪，說道：“當真有個叫做慧可的和尚，而且已經來了三十年？”
黃瞼僧臉僧道：“實不相瞞，我也是今天才知道有這個人的。不過，是不是這小哥要找的人，我可還得問問。喂，你要找的這位慧可大師在少林寺是幹什麼的？”
藍玉京道：“我想他大概不會是在達摩院或羅漢堂執事的老和尚，據我所知，他是在貴寺職司燒火的。”
黑臉僧一怔，“什麼，燒火和尚？”
黃臉僧笑道：“你莫看輕這個燒火和尚，他的架子還大得很呢，約莫兩個時辰之前，有個人來找他，央求我給他通報，也沒問是什麼人，就要我把那人趕開。”原來這個黃臉僧是昨晚下半夜輪值守山門的，天剛亮，那個人就來了。那時正是他換班的時候。但這個黑臉僧卻還未來（看守山門的也不只一個人，通常是兩個人。這兩個人也並非同時換班）。
黑臉僧哈哈大笑，說道：“怪不得我不知道，原來是個燒火和尚。”要知少林寺的大小和尚，包括雜役在內，有一千多人，黑臉僧哪裡會注意到一個燒火和尚。
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藍玉京道：“燒火和尚又有什麼好笑？”
黑臉僧道：“小哥，你誤會了。我們並不是世俗之見，看輕燒火和尚，只是燒火和尚，卻有人稱他爲大師，那可真是奇聞了！我還是第一次聽見呢。”說罷，不覺又哈哈大笑。
藍玉京道：“一點也不好笑，我的師祖就是稱慧可爲大師的。”
黃臉僧道：“你是哪一派的？你的師祖是誰？”
藍玉京道：“我是武當派的，我的師祖是無相真人！”
兩個僧人都是不禁吃了一驚，同聲說道：“無相真人？你說的是武當派的掌門？”
藍玉京道：“現在的掌門人已經不是他老人家了。”
這兩個人方纔想起，無相真人正是最近去世的，前兩天少林寺剛接到消息。黑臉僧道：“當真是無相真人叫你來找慧可的嗎？”
藍玉京道：“我爲什麼要騙你們””
黑臉僧道：“他是哪一天叫你下山的？”
藍玉京說了那個日子，黑臉僧屈指一算，說道：“那不正是無相真人去世的前一天嗎””
藍玉京道：“不錯，我是在路上知道師祖昇天的消息的。”
黑臉僧人冷笑道：“他在臨終前夕，多少事情需要交代，卻要你來找少林寺的一個燒火和尚？”
藍玉京道：“信不信由你。若不是師祖告訴我，我還在武當山，又怎知你們少林寺有個名叫慧可的燒火和尚？”
黃臉僧冷笑道：“你知不知道，武當派的祖師張三丰是從我們少林寺逃出去的，二百年來，武當派的道家弟子，從來沒有人敢上少林寺，俗家弟子，也只有一個牟獨逸來過。”
藍玉京道：“知道。”
黑臉僧道：“你若說無相真人叫你來謁見本寺主詩，我還勉強可以相信幾分，哼，哼，他會要你來拜會我們的一個燒火和尚？”
藍玉京道：“你要怎樣才相信？”黑臉僧道：“死無對證，不過武功是可以作證的。”
藍玉京道：“你的意思是要試我懂不懂武當派的功夫？”
黑臉僧道：“不錯，我不但是要試你懂不懂，你必須抵擋得我十招，我才能夠用信你是無相真人的徒孫！”
藍玉京道：“可以。但無需限定十招．一百招也行！”
黑臉僧道：“好呀，你這個娃兒口氣倒大。我告訴你，我出招是不會手下留情的，打傷了你，你可別怨！”
藍玉京道：“我若打傷了你，請你別見怪。”
黑臉僧人氣得雙眼翻白，喝邊：“狂妄小子，拔劍吧！”
那黃臉僧人是他師兄，知道他脾氣暴躁，怕他當真打傷了一個乳具未乾的少年，受方丈責罰還在其次，傳出去對少林寺的名聲也是有損，忙道：“師弟，別要和一個無知少年一般見識，讓我隨便試他兩紹就行了。”
他是名列羅漢堂的十八名大弟子之一，不想多耗時侯，一出手就是小擒拿手法。名爲“小擒拿”，可比那個虯髯漢子的“大擒拿”更爲厲害，只聽得“嗤”的一聲，藍玉京的袖子被他撕破。
藍玉京默唸劍訣：“太極圓轉，無使斷缺，意在劍先，綿綿不絕。任它如泰山壓頂，我只當清風拂面。”眼睛也不一眨，手中的青鋼劍已是接連劃了三個圈圈。黃臉僧找不到他的破綻，怎敢手指插入他的劍圈之中。
黑臉僧叫道：“師兄，這小子只怕是有人在背後指使，存心來要咱們少林寺的好看的，你可不能手下留情了！”
藍玉京的劍術之精，大大出乎這黃臉僧人的意料之外，他聽了師弟的話，不覺心中一動，“師弟雖然是個莽漢，但這話倒是說得有幾分見地。這小子看來不過十五六歲。劍法就這樣了得，說不定他當真是無相真人的徒孫，武當派那些老道士指使他來試探咱們少林派的武功的。他是個乳臭未乾的小子，那些老道諒我們不敢傷他的性命，但我們這裡的頭面人物，若是有一兩個輸給他，少林派從此就更加要給武當壓得擡不起頭了！”
黃臉僧人有了這個疑心，登時就出手不再留情。雖然未必要取藍玉京的性命，但把藍玉京打成殘廢則不在所惜了。
他一聲大吼，飛身撲擊，掌力把藍玉京的劍圈盪開，藍玉京斜身飄閃，一招“金針度劫”劍尖反挑黃臉僧的脈門，這一個變化的奇詭，又是大出黃臉僧的意料之外，他不知藍玉京的太極劍法乃是另有“創意”的，不禁心中噴咕：“奇怪，這小子的劍法好像是太極劍法，但卻又像並非一樣。”他的經驗、武功都在藍玉京之上，雖然摸不透藍玉京的底細，也不至於爲他所乘，當下雙掌斜擊，已拍中藍玉京的劍身，藍玉京閃身躍避，虎口已是隱隱發麻。
藍玉京“哎喲”一聲叫起來道：“好大的氣力！”黃臉僧人不禁臉上發燒，暗暗叫了一聲“慚愧”，心裡想道：“我名列十八羅漢之中，在招數上竟然勝不過一個少年，好在沒有外人在旁，否則可真是給人笑話了。”
那黑臉僧見藍玉京居然能夠抵擋師兄的大力金剛掌，不禁也是暗暗詫異，說道：“素聞武當派最擅長的功夫是借力打力，你這小子自稱是無相真人的徒孫，卻連這點門道都不懂，嘿嘿，看來你定是假冒無疑！”
其實藍玉京何嘗不懂以柔克剛的道理，他五歲開始學武，十一年來，不知學過多少借力打力的手法。但道理易懂，手法也不難學，最難的是運用之妙，存於一心，否則臨敵之際，千變萬化，差之毫釐，便會謬之千里。還有一點，功力如果相差太遠，縱然運用妙，那也未必能夠以柔克剛。
那黑臉僧當然也懂得這個道理，不過，他是故意這樣說的，一來是爲替師兄解嘲，二來他亦已看出了師兄不願打傷這個少年，因此他就故意先把這個少年認定了不是武當派的弟子，萬一將來鬧出糾紛，也可以有理由辯解。
哪知他這麼一說，卻也提醒了藍玉京。藍玉京這半個月來，對師祖給他的內心法，已經領悟不少，只是未有機會嘗試運用，欠缺經驗而已。
這剎那間，內功心法所提的訣竅從他心中流過：“從有到無，無中生有。心無沾，流水行雲。任彼金剛猛撲，四兩可撥千斤！”訣竅一念，登時心竅也開。
說時遲，那時快，黃臉僧人又是猛的一掌劈來，藍玉京倒持寶劍，以劍柄迎上，輕輕一撥，只聽得“喀喇”一聲，三丈開外的一棵大樹，一株粗如兒臂的樹枝被黃臉僧人的劈空掌力打斷，不過，藍玉京雖然能夠把他的掌力牽引出去，轉了方向，打斷樹枝，他本人還是不能不晃了幾晃，退了一二步，方始穩得住身形。這是因爲他只能把對方的力道撥開八成之故。
但這麼一來，卻是令得這個僧人的黃臉成了紅臉了。
要知借力打力，雖然不能硬碰，但假如藍玉京剛纔是用劍尖牽引，這個黃臉僧人雖然不至遭受斷臂之厄，皮肉之傷卻是難免的了。
也不知是否由於心而生“暗”，在那枝樹枝被他劈空掌力折斷之時，他似乎隱隱所得構林裡有人發出一聲冷笑，聲音飄忽，似有如無，還沒有枝葉搖吵的聲音清楚，究竟是笑聲還是風聲？或者根本只是他的幻覺，在他心裡，只能是個迷了。
他思疑不定，爲了挽回面子，一聲冷笑，說道：“好小子，我讓你見識見識我的空手入白刃功夫，我不用內力，也能打敗你，免得給你說我以大欺小。”
聲出招發，五指如鉤，向藍玉京抓下。但卻並沒有斯身進迫，甚至和藍玉京的劍尖，也總是合持着三五寸的距離。
空手人白刃的目的，是要奪對方的兵刃的，沒有接觸。又怎能達到這個目的呢？
原來他用的是少林寺七十二種絕技之一的龍抓手功夫。出手如電。每一招都虛實相生，變化莫測。只要對方的防禦稍有疏失，立即可以由虛變實，抓住對方的要穴道。但在無機可乘的時候，他這種飄忽不定的掌力，對方要借力也無從借起。他說不用內力也是假的，只是換上了陰柔的小天星掌力，沒有掌風而已。不過，龍抓手的功夫並非倚仗內力傷人，則是真的。
藍玉京的太極劍法本來不輸於他龍爪手功夫，但黃臉僧人的龍爪手這門功夫已經練了二十年，藍玉京的太極劍法還是最近練的，雖然他的悟性甚高，而且還有“創意”，但究竟不及對方的造詣之深。
黃臉僧人改變打法，繞身遊鬥，移步換形，瞬息百變，對藍玉京的威脅，登時大增，漸漸，藍玉京的劍法已是被他克了。
黑臉僧人在旁觀戰，看得眉飛色舞，不停的給師兄喝彩，“妙啊，妙啊！”都不知叫了多少聲了。可是他每叫一聲“妙啊”黃臉僧人的眉就不覺一皺，臉色也越來越難看了。
藍玉京並沒有數他出了幾招，但他自己心中有數，已是過百招了。他曾誇口要在十招之內打敗藍玉京的，現在已是十倍於十招之數，師弟的喝彩聲豈不是等於對他的嘲笑麼？雖然黑臉僧人是絕對沒有這個意思的。
黃臉僧人一咬牙根，心裡想道：“我若是抓不着這小子，顏臉何存？”無明火起，登時使出殺手絕招，即使誤傷藍玉京的性命，也是在所不顧了。
他把小天星掌力用在龍爪手上，一伸一縮，這一抓，抓出去的力道令得藍玉京像被漩渦卷吸一般，雖然不至跌倒，腳步已是踉蹌，不知不覺，身形傾側。
黃臉僧人立即閃電出招，招數也是非常奇妙，藍玉京身形不穩，不論如何閃避，都非中招不可。若然閃避不當，琵琶骨就要給對方抓裂閃避得宜，手中的劍最少也要給方奪去。
就在這間不容髮之際，藍玉京忽地聽得好像有人在他身邊叫道：“白鶴亮翅，玄鳥劃砂！”藍玉京不假思索的就把這兩招使了出來！
白鶴亮翅是要身形掠起的，他腳下踉蹌，正好趁勢躍起，但玄鳥劃砂則是反手向後轉個圈削出的，黃臉僧是在正面攻他，他身了懸空，使這一招，那豈不是變成了無的放矢，如何夠能防禦。
不過，藍玉京根本就沒去想這層道理，因爲他已聽出了那個聲音是誰的了，是一個他最信服的人。
只聽得“嗤”的一聲，黃臉僧人的僧袍被劃開了一道七寸多長的裂縫，胸口也感到了森森的劍氣，這一驚非同小可，趕忙斜躍出數丈開外。
原來在那個指點藍玉京之際，早已算準了黃臉僧人的後着，黃臉僧人果然不出他的所料，在那剎那之間，移形易位，轉到藍玉京後側發招，這一來就等於是送上去湊合藍玉京的“玄烏劃砂”了。更妙的是，那人還算準了藍玉京在使了一招“白鶴亮翅”之後，第二招的力道配合上兩者之間的距離，“玄鳥劃砂”就只能劃破對方的僧袍，而不至於傷及性命。
那黑臉僧人見師兄僧袍破裂，急切間也不知是否受傷，他的脾氣素來暴躁，一聲大喝：“好小子你敢傷我師兄！”掄起方便鏟，就朝藍玉京雙腳鏟來。
方便鏟是重兵器，這黑臉僧人又是專練外功的，雙臂之力，足有千斤。他不是鏟向藍玉京的上三路，已經是手下留情了。不過這一鏟朝着藍玉京雙足鏟來，藍玉京即使能夠保全命，雙足也是要和身體分家的了。
藍玉京當然不甘殘廢，“任他泰山壓頂，我只當清風拂面”，自然而然就使出了剛剛妙悟的“四兩撥千斤”的功夫。
黑臉僧人的功造詣遠遠不及師兄，藍玉京用四兩撥千斤來對付那黃臉僧人，收效不大；對付這黑臉僧人卻是立即見功。
“四兩撥千斤”不怕對方力大，對方的氣力越大，所受的反出也越大，只聽得“當”的一聲巨響，震耳欲聾，黑臉僧人的方便鏟陡然被撥轉方向，哪裡還能掌握得牢，不但方便鏟脫手、飛出，他的虎口亦迸裂！
這幾下雷轟電閃般的攻拒，不過轉眼功夫，便即分勝負。藍玉京茫然四顧，那兩個僧人則如鬥敗的公雞，氣沮神傷。
突然，藍玉京眼睛發亮，那兩個僧人也擡起頭來了。場中突然多了幾個人。
“東方大哥，果然是你！”藍玉京失聲叫道。
他眼中只看見東方亮，還沒注意到同一時間出現的另外兩個人。
這兩個都是六旬開外的老和尚，而且是身份大不尋常的老和尚。
一個是少林寺達摩院的首座本無大師。
另一個竟是少林寺的方丈痛禪上人！
這兩個僧人怎麼也想不到本寺的主持竟然會親自出來，而且還加上達摩院的首座
本無大師面挾寒霜，說道：“圓通，你身爲羅漢堂僧人，怎能妄動無明，用本寺的絕技對付一個還成年的小施主？”
那黃臉僧人道：“弟子知罪，不過，請首座明鑑，這位小施主卻是捏造謊言，假冒武當派的弟子，來挑起糾紛的。他背後一定有人指使，請先查明他的來歷。”
本無大師喝道：“住嘴！人家來意早已說得明明白白，只是你胡亂猜疑，你還不向這位小施主賠罪”
黃臉僧人駭然說道：“這小、小施主當真是武當派的弟子麼？”他見本寺方文和達摩院的首座長老對藍玉京都甚爲客氣，“小子”兩字不敢說了。
本無大師似乎有意考他的見識，說道：“你憑什麼懷疑他不是武當派的弟子？”
黃臉僧人道：“他的劍法倒有幾分像是武當的太極劍法，其實似是而非。依弟子看來，恐怕不是張三丰的摘系傳人吧？”
本無大師沒有立即回答他，卻對方丈說道：“師兄，你對各派的劍理比我懂得多，不知我有沒有看錯。”
痛禪上人道：“不錯，這位小施主的劍法雖然和現今流傳的太極劍法似乎並不一樣，但任何劍法，只求形似，便落下乘。這位小施主的太極劍法已是到了神似的境界！”
本無大師欣然說道：“師兄說的深合我心。小施主，如果我猜得不錯的話，你的劍法是無相真人親授吧？”
藍玉京的劍法本來是跟義父學的。但劍訣卻是師祖所傳。義父教他的太極法似是而非，他從劍訣自己悟出來的劍法纔是真的。不過，他的“參悟”也有東方亮的“指點”在內，而且是在不斷修正義父所教的劍法的過程中參悟的，他的義父也不能說沒有一份功勞。
他不知怎樣說纔好，遲疑半晌，只能如此說道：“可以這樣說。”
這是模棱兩可的說話，本無大師聽了，眉頭一皺，心裡想道：“莫非還有別情？”但對別派的弟子，他卻是不便盤問了。
痛禪上人喟然嘆道：“怪不得武當派的名頭近年壓過了少林，撇開別的不談，武當的人材就非咱們少林可比。無相真人的一個小徒孫可以和咱們羅漢堂的大弟子抗手！”
黃臉僧人惶然說道：“弟子無能，願領方丈處分！”
痛禪上人道：“少林武當本屬一家，你輸給無相真人的徒孫，也不算丟臉。我只不過是感興嘆，並非怪你本領不濟。我要說的是，你卻的確是對這位小施主有失禮之處，即使你打贏了，你也必須向他賠罪！”
黃臉僧人滿臉羞漸，須知打贏了賠罪倒沒有什麼難堪，如今卻是打輸了還要向人家賠罪，但主持有命，怎敢不遵，只好對藍玉京賠禮：“小施主，請恕小僧有眼無珠，不識你是武當高徒，多有失禮。”
藍玉京連忙還禮，說道：“不敢當。其實……”他想說的話未曾說來，已經有人替他說了。
那黑臉僧人性子最急，見方丈稱讚藍玉京，把他的師兄貶低，不禁大不服氣，剛聽將藍玉京說出“不敢當”這三個字，他就搶着說下去，說道：“這小施主不過是得到別人的指點，纔不至於落敗罷了。否則他怎打得過圓通師兄？”
藍玉京道：“是呀，我本來不是這位大和尚的對手。”
本無大師道：“圓業，你知不知道你何經以學藝不能精進的原因嗎？就因爲你不能虛心，你試想想，如果剛纔在你和這位小施主動手的時候，我若在旁指點你兩招，你是不是就憑我的略加指點便可獲勝””
黑臉僧人剛纔一出招便給藍玉京打敗的，他知道這是被對方以柔克剛之故，他的內功不行，空有一身氣力，那就的確是縱有名師指點，也打不過對方的。
不過，他仍是不能服氣，說道：“我承認我的本領比不過這位小施主，不過，這位小施主說的話恐怕也不能盡信吧？”
藍玉京道：“我說的都是真話，不知是哪一點令得大和尚不敢相信？”
黑臉僧人道：“無相真人只是命你一個來的”’籃玉京又道：“是呀！”
黑臉僧人又再逼緊一步，說道：“並沒有別的武當弟子和你同來？”
藍玉京眉頭一皺，心想這大和尚也真羅唆，說道：“師祖的遺命只是給我一個人的，當然沒有別的同門陪我來了。”
黑臉僧人一聲冷笑，指着東方亮道：“那麼這個人是誰？難道你敢說他不是武當派的弟子？”要知東方亮既然能夠指點藍玉京的太極劍法，他當然認爲東方亮定是武當弟子無疑。
藍玉京道：“他是我的義兄，但他並不是武當的弟子。”
圓通吃了一驚，雙目瞪視東方亮，說道：“你剛纔指點這位小施主的那兩招劍法高明得很啊，你當真不是武當派的？”
東方亮淡淡說道：“武當的聲名赫然可以和少林並駕，我還不屑於做武當派的弟子！”
這麼一來，連本無大師也不禁起疑，說道：“恕老衲眼拙，老衲也想請問施主是哪一門派？”
東方亮道：“我也不知我是什麼門派。”
他這話倒不是推搪，他的師祖玄真子雖然是出身崑崙派的。但劍法已經自成一家，到了他的師父向天明，更是融會各家之長，創立了飛鷹迴旋劍法，這才得以號稱“劍聖”。
本無不知內在情由，哼了一聲，心裡想道：“你不說難道我就沒法知道？”此時寺中又已有幾個僧人聞風出來，這幾個僧人見方丈在場，靜靜地站在一旁，誰也不敢說話。
東方亮道：“和我這位義弟一樣，我此來也是想要拜訪一位高僧。”
本無道：“你且慢說出這位高僧的名字，我先和你說一說少林寺的規矩，少林寺並不拒絕訪客，不過，若是存心要來試一試少林寺武功的人，那可就得在經過一場比試之後，合格的我們纔可以准許你進本寺。”言下之意，你若是不合格的，根本就不能踏入少林寺的大門，當然就談不到接受你的拜訪了。
東方亮道：“貴寺的武功，天下無不欽佩，人是不用試也知貴寺武功高明瞭。這條規矩怕不適合我吧？”
本無大師道：“我們並不是只要聽施主口中的言語，是要看施主的行爲。施主剛纔暗助義弟取勝，已是等於存心來考較少林寺的武功了，印證武功，事情也屬於尋常，施主若要踏入本寺，那就只好請施主莫要推辭了。”
東方亮笑道：“大師是達摩院首座，我怎敢在大師的手下試招？”
黑臉僧人哼了一聲道：“你也忒自高身價了，你怎知是我們的達摩院首座要和你過招？”
東方亮道：“在下不敢有此奢望，要是點到即止的話，就請大和尚教幾招如何？”
這黑臉僧人是藍玉京的手下敗將，他倒是相當直爽，哼了一聲，說道：“你分明知道我不是你的對手，想揀軟的果子吃，我纔不上你的這個當呢！”
那個法號圓通的黃臉僧人說道：“閣下對劍道的精研，小僧剛纔已領教了，得隴望蜀，倘若閣下肯出招賜教，小僧更感榮寵。”原來他剛纔輸給藍玉京，他本來可以勝的，卻因東方亮在旁指點藍玉京。以至今他反而落敗，他自覺得不值，向東方亮挑戰，以求一瀉心中之憤。
東方亮還沒有表示，本無大師已在說道：“圓通，你忘記我剛纔怎樣告誡你麼？”
圓通心頭一涼，說道：“首座告誡弟子不可妄動無明。””
本無大師說道：“對了，少林武當，同出一源，你和武當派的弟子印證武功，勝負何須執著，再說，你已經比試了一次，倘若仍然你和外人比試，豈個是要教人家笑話咱們少林寺無人！”
這番話的意思顯然是要把藍玉京和東方亮分別對待，藍玉京是武當門下與少林弟子可“同源”，東方亮則只能算是“外人”了。東方亮聽了，不禁激起好勝之心，心裡想道：“這位少林寺的達摩院首座，告誡弟子對勝負不可執著，其實他又何嘗沒有執著？哼，只要不是少林寺的方丈和達摩院的長老出手，少林派的弟子雖然衆多，能夠勝得過我的只怕也未必找得出來。”當下說道：“既然貴寺有這個規矩，那麼在下恭候方丈和首座挑選貴派的一位高徒出來指數在下。”
本無大師道：“少林寺的人材雖然不多，卻也用不着細心挑選。”把手一招，叫道：“圓性，你過來！”
剛剛從寺中出來，在一旁靜立的和尚之中，有一個身材枯瘦的走出來道：“弟子圓性，聽候首座吩咐。”
本無大師道：“這位施主自言，他自己也不知道他是屬於什麼門派，如今我要你和他印證武功，你要幾招才能知道他的門派？”
圓性望了東方亮一眼，說道：“十招！”
本無大師道：“施主可願按照我們所定的規矩比試？”
東方亮道：“客隨主意，請大師劃出道兒。
本無大師道：“以十招爲限，倘若在十招之內，他說不出你的武功門派，即使你輸了給他，也算你贏。”
東方亮笑道：“這豈不是我佔盡便宜？”
圓性哼了一聲；說道：“你這話說得未免早了一點，你以爲按照我們劃出的道兒，你就一定可以贏得這場比試麼？”
東方亮道：“我不是這個意思，不過我這個人是要凡事都講公道的。既然在比武上你們讓我佔了一點便宜，那麼在考你們的見識上，我也可以讓你們一步。”
本無微笑道：“你倒是自負得很，請問這一步你準備如何讓法？”
東方亮道：“十招之內，任何一位少林弟子看出我的武功來歷，都算是你們贏了。不必只限這位圓性大師。”
本無大師道：“好！就這樣吧。你若贏了，少林寺的大門爲你打開，你若輸了，對不住，我們就不能讓你踏入本寺了。”
圓性取下倒插在背後的拂塵，說道：“雙方要說的話，都已講明白了。請施主進招！”也不見他拿橇作勢，只是那麼隨隨便便，的在東方亮面前一站，儼然就有淵停嶽峙的氣象。東方亮心頭一凜：“這個和尚倒是不可小覷！”
東方亮劍出鞘，說聲：“有瓚！”陡然間，衆人只覺眼睛一亮，一道白光，好像劃破夜空的閃電，駭人心魄！那金刃劈風之聲，也震得衆人耳鼓嗡嗡作響！東方亮的第一招使出來了！
藍玉京看得吃了一驚：“原來東方大哥不僅懂得太極劍法，他的連環奪命劍法也比我高明得多。”
那黃臉僧人站在本無大師身旁，說道：“這一招好像是武當外門劍法中的雷電交轟？”他和藍玉京都是同樣驚疑，雖然兩人的想法則並非一樣。
本無大師微笑道：“不錯，確是有雷轟電閃之威。威力似乎還在武當派的雷電交轟之上。”這麼一說，那法號圓通的黃臉僧人已是領悟，東方亮這一招不過看來好像武當的雷電交轟而已其實駕馭劍法的內力則另有妙處，並非武當派的法門。
話猶未了，圓性的第一招也使出來了。說也奇怪，只見他漫不經意地把塵一揮，就把那道白光裹在當中。那麼猛烈的“雷電交轟”，在他拂塵包裹之下，威力竟然施展不開登時受阻了。
圓性一出手就阻遏了對方的攻勢，心裡想道：“他用別派的劍法來迷惑我，要勝他不難，但最緊要還是迫他使出本門劍法，心念一動，立即使出殺手反攻！
東方亮也好像知道他的心意，就在一瞬間，兩人幾乎是同一時候變招。
圓性的拂塵一揮，塵尾根根豎起，有如千百鋼針，刺向東方亮的穴道。
一般用指頭點穴，只能點一處穴道，但他用塵絲刺穴，東方亮的全身穴道，幾乎都在他的襲擊範圍之內，這樣的刺穴功夫，藍玉京是見所未見，聞所未聞，在旁看得暗暗爲東方亮捏一把汗！”
但東方亮的第二招變化之奇，更是出乎他意料之外。按說“連環奪命劍法”是必須連環使出的。第一招“雷電交轟”是至剛至烈的劍招，跟着來的一招，即使沒有那麼威猛，也必定是接續前招攻勢的。
哪知東方亮的變招，完全出乎他意料之外。就好似萬馬奔騰，突然一齊止步一般！劍光陡然收斂，劍尖輕輕顫動，劍勢閃爍不定，在行家眼中，他的全身上下，已是沒一處不在嚴密的防禦之中，簡直無絲毫破綻可尋。
少林寺的方丈痛禪上人也不禁點頭讚賞，“張三丰創立的太極劍法果然是非同小可，可惜咱們遲生二百年，沒眼福見他使這一招。”
本無大師道：“不過這位施主的太極劍法，也確實是如你所說，已經到了神似的境地了。”他本來是認爲圓性在十招之內必定可以贏得比武的，此時也不禁有點擔心了。
痛禪上人道：“你說得不錯，這位施主的太極劍法，已守如江海凝光了。”
少林寺武功最高的兩位都加讚賞，藍玉京心中的欽佩當然更是無以復加。原來東方亮使的第二招乃是太極劍法中的“如封似閉”，不求守而自守，不求攻而自攻。藍玉京是深知本門的兩種劍法是截然相反的。心想，要這樣隨心轉變，恐怕只有師祖重生才做得到。
藍玉京是未曾見過牟滄浪的劍法的。他可不知，東方亮此時正心中暗暗叫了一聲“慚愧”“莫說我比不上張真人當年，牟滄浪也要比我高明十倍。”
經過了兩招比試，雙方都是暗暗吃驚。不敢再有絲毫輕敵的意念了。東方亮初時見“圓性”是“圓”字輩，只道他和那個黃臉僧人既是同輩，大概也高明不了多少，此時方始知道完全錯了。
原來這個圓性和圓通雖然都是羅漢堂的僧人，但圓通在十八羅漢中名列第十三位，圓性卻是名列第二的。即使把達摩院的長老都包括在內、他也是少林寺十名之內的高手。他還有一樣長處，是達摩院的長老都比不上的，那就是他對別派的武功知道得最多，不似達摩院長老，十九隻是專研本派的絕技。
東方亮雖然聰明絕頂，但他“創新”的太極劍法也還不是每一招都能“神似”；而且，有兩大高僧在旁觀戰。“神似”究竟還不是完全一樣，若使同一劍法，十招之內，總有一招會給他們看出自己的師承所自。東方亮在第七招上想到這層，劍法陡然一變，劍身變成弧形，劍點分作五處落下。
那黃臉僧人“咦”了一聲，“這一招是什麼劍法？倒好像似曾相識。”
圓性哼了一聲，說道：“蠢材，本門的功夫你也不認得了？”
圓通恍然大悟，說道：“哦，原來是你剛纔使過的一招擒拿手！”
原來東方亮是把少林派的擒拿手法，化到劍法上來！
東方亮哈哈笑道：“假作真時真亦假，假可亂真，假亦何妨？”圓性怎也想不到他會使出本門絕技，不覺一怔，他的攻勢就給東方亮化解了。
不過，圓性對擒拿手的功夫造詣極深，東方亮這一招，只能在片刻之間擾他心神，他一怔之後，立即冷笑道：“我且叫你知道什麼是真，什麼是假？”拂塵一起，千絲萬縷，向東方亮當頭罩下。
圓性這一招也是從龍爪手中化出來的，經過他的玄功運用，每一根塵絲都好像變作了一根指頭，可以發揮擒拿作用！變化之妙，連本無大師也不禁點頭讚許。
東方亮抵擋不住，退了一步，劍勢緩緩劃了一圈，劍勢雖緩，但卻把圓性那千百根塵絲全都擋在劍圈之外。
這一招不必方丈和達摩院首座說破，圓性已經知道是天山派的大須彌劍式，天山派的掌門霍天都和他乃是忘年之交，他曾經以後學的身份，和霍天都切磋過武功的。
大須彌劍式取“須彌藏於芥子”之義。是最佳的防禦劍法，倘若雙方的武功不是相差太遠，較弱的一方只要使出這個劍式，就可以立於不敗之地！
圓性曾與霍天都切磋過武功，立即察覺東方亮這一招大須彌劍式也只是形似而已，他用來駕馭劍式的內力，根本不是天山派的內功心法。當下一聲冷笑，說道：“假就是假，焉能亂真！”倏地倒轉拂塵，把塵杆當作判官筆使，重手法點東方亮胸口的璇璣穴。
這一下雖然只是點一處穴道，但威力之強可要比塵尾散開，對敵手的全身穴道都加攻擊強得多了。
東方亮似乎有點感到招架爲難的樣子，忽地身形遊走，使出了一招飄逸無倫的劍法，衣袂飄飄，恣態美妙之極。
東方亮這招使出，圓性那張本來毫無表情的臉上忽然有了點詫異的神色，但見他身形遊走，拂塵斜掠，似乎對東方亮這招頗有顧忌，未敢強攻。
在旁邊觀戰的本無大師不覺也噫了一聲。
東方亮這一招當然使得不錯，但本無大師的這一“噫”倒並不是只因爲它的“神奇”
原來東方亮在給對手逼得難以招架之際，不知不覺就把崑崙派的劍法使出來了。
他的師祖玄貞子本來是出身崑崙派的，在崑崙派劍法的造詣上，東方亮師承有自，使了出來，當然和使出別的門派的劍法不同。
本無大師道：“想不到這位施主的崑崙劍法也能神似。”
痛禪上人道：“不是神似。”
本無大師一怔道：“不是神似是什麼？”
痛禪上人道：“非假非真，我也不知該怎樣說。與其說是神似，不如說是青出於藍。但說青出於藍，也不全對，因爲它還有別的顏色。石靈子恐怕也未必使得出這一招星海俘槎。”石靈子是崑崙派的現任掌門。
原來崑崙派這一招“星海浮槎”到了東方亮的師父向天明手上，已經是有了新的變化，他採取峨眉、青城類似這一劍法的精華，與原來的劍法揉合，使得這一招“星海浮槎”變得更加空靈奇幻，因此“骨骼”雖然還是崑崙派的，但已注入新的內容。這就是痛禪上人說的既是“青出於藍”而又有“別的顏色”的意思。
東方亮心頭一凜，“果然不愧是少林寺的方丈，眼光如此銳利！”但從他的師父開始，已經是自成一家，儘管他這一招的“原型”也還是崑崙派的劍法，卻不能說他是崑崙派的弟子。
那黑臉僧人的武學造指平平，聽不懂方丈所說的意思，心裡只在想道：“昆倉派的掌門都使不出這招，這小子料想也不會是崑崙派的弟子了。糟糕，這小子已經使了八招了，師兄還是未能看出他的門派！”
他心念末見，忽見師兄的臉色已是豁然開朗。
“假作真時真亦假，真假終須有來源！”圓性朗吟之後，徒地一聲大喝，拂塵忽聚忽散，變化也是奇幻之極，東方亮的劍光好像水銀瀉地，給他拂得四面流散。圓性的拂塵還好似隱隱有股粘黏之力，要把他的劍牽引脫手。
東方亮吃了一驚，心道：“怪不得少林派能夠領袖武林，歷久不衰，果然是名下無虛。寺中一個羅漢堂的弟子，武功似乎還在武當派的長老之上。只不知痛禪上人比起牟滄浪卻又如何？”
東方亮想到了牟滄浪，不知不覺就把太極劍法中的“白鶴亮翅”使出來了。
這招“白鶴亮翅”是他和藍玉京合練，練得最多的一招，也可說是他在太極劍法中最有“心得”的一招。
他在圓性以少林寺的絕技強攻之下，也只有用這一招才能抵擋了。
只見他身形平地拔起，在空中一個轉身，嚴如鷹隼迴翔，凌空斜削下來。白鶴是善禽，性子柔和，他使的這招有飛鷹撲擊，比原來的“白鶴亮翅”，威猛得多了。
藍玉京在這一招也是最有心得的，此際卻是不禁看得目瞪口呆了。東方亮以前和他練這一招時，從來都不是這樣施展的。
圓性的塵尾是烏金練成的玄絲，堅韌異常，只聽得一片好似金屬交擊的聲音連珠密響，東方亮一個鷂子翻身，倒縱出數丈開外，衣袖穿了十幾個小孔，像是蜂巢，圓性的拂塵，也斷了十幾根塵絲，正在隨風飄散！
圓業正在心道：“糟粒，已經是第九招了！”這一招雙方是打成平手，東方亮和圓性都是向後退開，東方亮臉色沉重，手按劍柄、注視對方，圓性則在淡淡說道：“你的最後一招似乎用不着使出來了。”
圓業正在奇怪，師兄因何如此說呢！
只聽得本無大帥已是哈哈一大笑，朗聲說道：“怪不得施主的劍法如此高明，原來是當今劍聖的高足！”
原來東方亮這一招“白鶴亮翅”是經他別出心裁，和他得自師門的“飛鷹迴旋劍法”合而爲一的。
他的來歷終於給本無大師看出來了！
圓通吃了一驚，說道：“二十年前，有個叫做向天明的人從塞外到中原，曾與號稱劍神的巴山劍客過鐵錚比劍，據說比了三天，結果還是打成平手，從此之後，這個向天明就被人尊爲劍聖，而他也只曇花一現，從此就不知蹤跡了。首座長老說的劍聖，可是此人？”
本無點了點頭，說道：“不錯，天下只有一個劍聖，就是此人。不過，從你聽來的傳說卻是不盡不實，那次比劍是在巴山之巔，沒人在旁觀戰。據過鐵錚自己對我說，其實是他輸了一招。比了三天，似乎也是旁人誇大之辭。”
圓通抹了一額冷汗，心裡想道：“幸虧師兄替我出馬，倘苦換上了我，只怕抵擋不了他的三招。”
藍玉京此時方始如夢初醒，忽地走到東方亮面前，說道：“原來白鶴亮翅這招，還可以有這樣剛猛的變化，我一直都沒有想到。”
東方亮苦笑道：“花落水流，妙諦自悟，不必強求。我的這招變化，並非順其自然，是以就不夠精純了，你將來的成就，必然遠勝於我，不必學我。”
藍玉京道：“多謝大哥指教。”頓了一頓，又道：“你另外的八招劍法，也是令我得益很大。雜乎？純乎？恐怕也未必能夠定出一個標準，而運用之妙是存乎一心的！”
本無聽得聳然動容，說道：“師兄．這番話倒是合乎禪理。”主持痛禪上人合什道：“善哉、善哉，這位小施主有此見識，當真可說得是與武學若有宿緣了。即使小施主不是無相真人的徒孫，老衲也當恭迎小施主人寺。”
圓性瞪眼望着東方亮，說道：“無相真人羽化那天，上武當山挑戰的那個少年，可是你麼？”
東方亮道：“是我。但無相真人的羽化，可不關我的事。”
圓性道：“我知道。我只是佩服你的膽量與武功，並沒其他意思。”
東方亮再次苦笑道：“這句話應該是由我來對你說纔對。那次在武當山的比劍是我輸了；這次比武，也是我輸了給你。”
圓性道：“不對。是我的師叔識破你的來歷的，若然要論輸贏，你也只是輸給我的師叔。倘若只談比武，再打下去，我是打不過你的。”
東方亮若笑道：“多承謬讚，但這場比試，畢竟還是我輸了。”
藍玉京道：“東方大哥，你是輸給少林寺的達摩院首座，雖敗猶榮。”
本無大師微笑道：“東方施主，這場比試我們的確是佔了你的便宜，不過，劃出的道兒是雙方同意的，格於少林寺的規矩，我們唯有對你抱歉了。但不知你想見的是誰？”
東方亮道：“是貴寺一位法號慧可的燒火和尚。”
藍玉京一怔道：“哦，原來你也是要找這位大師。”
圓通也覺奇怪，說道：“慧可也不知交了什麼運，從沒見過有人找他，今天卻一來就來了三個人。”
痛禪上人搖了搖頭，說道：“這就沒法通融了。”但他的口氣，似乎是說東方亮假如是要見別的少林寺和尚，還可通融。但爲什麼求見慧可，就不可以“通融”，他卻沒說出來。少林寺方丈言出如山，何況東方亮又確是未能通過少林寺的“考試”，自是不便多言。
東方亮想了想，說道：“少林寺的規矩不能由我破例，我也不敢強求，但我有一事不明，想向首座請教。”
本無大師道：“請說。”
東方亮道：“中原的武學之士，只有巴山劍客過老前輩見過家師的創法，剛纔找那一招白鶴亮翅已經不是師門劍法，剛纔我那一招白鶴亮翅已經是是把師門劍法揉合了武當劍法的，不知首座何以一眼就看了出來？”
本無大師道：“令師曾經來過少林寺。”
圓通的驚詫比東方亮更甚，失聲道：“劍聖曾經來過本寺？”心想：“怎的我不知道？”
本無大師道：“他來的時候，你還沒有在本寺受戒呢。當時，向天明還未有劍聖之稱，卻要求和痛禪師兄印證武功，我替師兄和他比試，慚愧得很，只和他打成平手。他是知道痛禪師兄的武功遠遠在我之上的，他一言不發，只是在寺門外作個長揖，就走了。東方施主，令師當年都沒有踏入少林寺，所以我們對你更加不能破例。”
東方亮道：“原來如此，怪不得師父叫我不可在少林寺僧人的面前，說出我是他的徒弟。”
本無大師說罷，痛禪上人便對藍玉京道：“寸施主，你要見慧可，我和你進去。”
藍玉京道：“我可不可以和東方哥說句話？”
痛禪上人道：“當然可以，我在寺門口等你。”本無大師等人都跟着他回到少林寺的大門下站立。
東方亮苦笑道：“小兄弟，你已經知道我是曾經上過武當山挑戰的了，你還對我這樣好？”
藍玉京道：“大哥，如果我沒猜錯的話，剛纔暗中助我一臂之力的人，一定是你，對嗎？”
東方亮道：“你猜得不錯。我是一直跟蹤你的。你知不知道，我是想利用你？”
藍玉京道：“我不管你意欲如何，你總是救了我的性命，我和你相識以來，也只有從你這裡得到好處。你上武當山挑戰一事，一來並沒傷人，二來亦已在當場由本派的掌門當衆了結了。這是無色長老告訴我的。武當派別的人對你的想法如何，我不知道。我是不會把你當作敵人的。”
東方亮道：“多謝。”
藍玉京道：“既然你也是要見慧可大師，你有什麼話，我可以代你說。”
東方亮脫下一個指環，說道：“你只須替我把這個戒指給他一看就行。
藍土京道：“慧可大師是早已知道你的嗎？”
東方亮道：“慧可來少林寺掛單的時候，我還未出生呢，他怎會知道我？”
藍玉京道：“那麼，假如他問起這個戒指的來歷，我怎樣說？”
東方亮道：“你只須說戒指的主人現在正在去斷魂谷就成了。”
藍玉京道：“斷魂谷，那是什麼地方？”
東方亮道：“慧可大師知道的。少林寺的方丈和首座都在等你呢，你快點進去吧。”
方丈親自迎接一個未成年的“小施主”入寺，寺內衆僧，都已得到消息，無不驚詫。
香積廚的主持僧人在寺中的地位不高，但卻是管轄做燒火、挑水這些雜工的和尚，慧可正是歸他所管。他聽得風聲，早已在恭候方丈親臨了。
痛禪上人皺眉道：“我是爲了一樁私事的，並非來此巡視，你們不必拘禮。”
香積廚主持法號了凡，年紀和圓性差不多，但卻是比圓性小一輩的弟子，主持雖然這樣說，他還是恭恭敬敬行過參拜之禮，方始說道：“是，請方丈吩咐。”“
痛禪上人道：“慧可是你這個部門的吧，他在不在這裡？”
了凡道：“不錯，他是在這裡執役燒火的。”
痛禪上人道：“這位小施主想要見他……”
他話未說完，藍玉京便即站起來道：“不敢，晚輩是奉了敝派師祖之命，特來拜訪這位大師的。”
了凡吃了一驚，心裡想道：“原來果然是真的，好在我平日沒有虧待慧可。”使即說道：“請方丈和小施主稍坐片刻，我馬上喚慧可出來。”
痛禪上人道：“不可以這樣，你應該帶我去拜會他！”
了凡大驚道：“方丈，你……”這“拜會”二字，他根本就不敢說出口來。
痛禪上人微笑道：“我現在不是以方丈的身份去見他，我是陪同本寺的貴客去拜訪他的。他是主中主，我是主中賓，按規矩你還應該先給我通報纔對，你明白嗎？”
了凡吶吶說道：“是，不過……”
痛禪上人道：“不過什麼，他的活兒還未乾完嗎？”
了凡道：“不是，他現在是在房間歇息。”
原來慧可有睡午覺的習慣，他在香積廚執役的衆僧中年紀最大，又患有咳嗽的毛病，了凡對他比較優待，讓他和一個挑水和尚同住一個小房間，他做了午飯之後，要睡兩個時辰午覺，了凡也從不干涉他的。
本無大師道：“那你還待什麼？”
了凡只好帶領他們走到慧可住的那間房前，未到門前，就聽得慧可的鼾聲。
本無大師這才知道慧可正是在睡午覺，正在躊躇，該不該將他喚醒，了凡已在敲門了。
藍玉京道：“方丈，請你回去吧。這位大和尚，請你也不必驚醒他了。我可以在門外等候他醒來。”
但了凡是用力敲門的，慧可已經給他驚醒了。
“渾小子，你不知道我在睡午覺嗎？別來吵我！”慧可是習慣把那個和他住在同一房間的挑水和尚喚作“渾小子”的。
了凡甚爲尷尬，忙道：“慧可，你清醒點兒，聽我說吧。來找你的是本寺的方文，你還不起來開門？”
慧可咳了兩聲，說道：“你答應過我可以在這時間睡午覺的。我的活兒幹完了，方丈也不能管我。對不住，請你告訴方丈，我不能在這個時候接待他。”
了凡紅了臉，不知是發作的好，還是不發作的好。只聽得痛禪上人已在微笑說道：“慧可，你睡午覺，我不打擾你了。不過有位客人是武當派老掌門無相真人的徒孫，他是奉了無相真人之命來拜訪你的，客人遠道而來，你……”
慧可說道：“既然是專誠來拜訪我的，我不見客，那就是失禮了。不過，我只能見想要見我的客人。”
痛禪上人道：“這個當然，我只是陪客人來找你罷了，並不是要和你一同會客的。”回過頭道：“了凡，這裡沒你的事了。”了凡訕訕地跟他出去，到了外面，痛禪上人人低聲說道：“在慧可送走客人之前，不許任何人去打擾他。”了凡奉命唯謹，在方丈走後，他親自在僧舍的外面那道大門把守。
藍玉京走進房間，只見一個枯瘦的老僧懶洋洋的坐在牀上，邊抓蝨子邊說：“我來了少林寺將近三十年，你是第一個來找我的客人。我是看無相真人的面子才見你的，你知不知道？”
藍玉京道：“多謝大師接見。”說着，便行參拜之禮。
慧可說道：“我又不是菩薩，你拜我做什麼？咳、咳，我最討厭年輕人拘謹得像小老頭一樣，起來吧！”突然伸手來扶藍玉京．但出手的式子，卻似乎是一招可以令得藍玉京殘廢的分筋錯骨手法。
藍玉京吃了一驚，不假思索的就用了一招太極推手，上身一擡，手勢劃圈，化解他的勁道。這些日子，他全副心神在鑽研太極劍法，這招推手也就不知不覺包含有他所妙悟的創意在內。
慧可吃了一驚，似乎頗爲驚詫。小臂轉了個圈，託着藍玉京肘尖，輕輕將他撫了起來，說道：“你今年多大年紀？”
藍玉京發出的內力，好像泥牛人海，一去無蹤，比起慧可，驚詫更甚。但有一點可以確定的是，對方只是在試他的武功，絕不含有惡意在內。
他定了定神，說道：“十七歲了。”
慧可說道：“你的內功是無相真人親自傳授的吧？”
藍玉京道：“不錯。”心裡想道：“他只是這麼輕輕一伸手．就能夠一口道破我的內功的師承所自，眼光的銳利，恐怕也在少林寺達摩院首座長老本無大師之上。”
慧可適：“這就怪不得了。不過，你的劍法卻有點奇特，是哪位道長教你的。”
藍玉京道：“是弟子從師祖所傳的劍訣中自行修習的，也不知對不對？”
慧可嘆道：“奇才，奇才，將來你的成就恐怕還在你的師祖之上。我和你的師祖已經有三十年沒見面了，他老人家可好？”他在少林寺只是個燒火和尚，對外間的消息，自是比較隔膜。
藍玉京道：“師祖已經不幸去世了。”
慧可道：“菩提非樹，明鏡非臺，死生本來也是幻想。不過，他老人家是我最心儀的人，我卻是不能無憾。難得他老人家記得我這個不成材的後輩。他是幾時仙去的？”
藍玉京道：“就是在我下山那天。我是奉他老人家的遺命特來拜訪大師的。”
慧可道：“什麼大師，我只是個燒火和尚。你的師祖看得起我，我也不把你當作外人看待，我想，你的師祖並不是只要你來看我的吧？有什麼事，你儘管說。”
藍玉京道：“師祖叫我去找七星劍客，但他卻不知道七星劍客的下落，是以叫我來求前輩指點。”
慧可聽了，許久都沒說話。
藍玉京思疑不定，心裡想道：“知道就說知道，不知道就說不知道，這又有什麼爲難之處？”
慧可忽道：“晦聞道兄還在武當山吧？不知他可安好？”
藍玉京不懂他因何有此一間，怔了一怔，說道：“武當山似乎並沒有一個叫做晦聞的道人！”
慧可皺眉道：“他上武當山還在我來少林寺掛單之前，你怎會一點也知道？”
藍玉京道：“本派的長老連早已去世的無極道長在內，我所知道的也只三個人。其他兩位長老的道號是無量和無色。並沒有以“晦”字排行的長老。
慧可道：“他不是武當派的長老，但聽說他卻是一直服侍無相真人的。”
藍玉京這才恍然大悟說道：“哦，原來你說的是那位聾啞道人？”
慧可也是不覺一怔，“他是幾時變得聾啞的？”
藍玉京道：“我不知道，聽幾位長老說，他好像是來到武當山的時候，就已經是聾啞的了。”
慧可嘆口氣道：“我懂了。他要做個又聾又啞的道人，就好像我要來少林寺做個燒火和尚一樣。”
藍玉京心道：“原來聾啞道人本名晦聞，他大概也是因爲有難言之隱，故此掩蔽本來面目，投身武當的，但聽慧可大帥的口氣，難道他的聾啞也是假裝的嗎？”
但他還是有所不明，問道：“這位聾啞道人，可是和七星劍客有甚相干？”
慧可說道：“他和七星劍客本是好朋友，後來卻因一點誤會，波此都鬧意氣，以至反目。無相真人並不知道我認識七星劍客，想必就是他告訴無相真人的。對啦，我正想問你，這個聾啞道人對你好不好？”
藍玉京道：“武當山上最疼我的人，除了父母之外，第三個是我的師祖，第四個就是他了。”第三個他本來是想說他的義父不歧的，但因義父傳授劍法以假作真的疑團盤桓他的心中，終於令他不能不忍着痛苦把義父的名字刪除。
慧可道：“你爲什麼要找七星劍客？”
藍玉京道：“是師祖叫我去找他的，我也不知道爲了何事？”
慧可道：“那麼你知不知道七星劍客是什麼人？”
藍玉京道：“我既不知他是何方人氏，也不知他姓甚名誰。有關他的事情，我可說是一丁點都不知道。”
慧可道：“他姓郭名東來，三十年前是有名的滄州劍客。只因他的劍法甚爲奇特，每一招都有七個劍點，倘若被他刺着一劍，身上就有七處傷痕，因此又得了一個七星劍客的雅號。二十多年前，他前往遼東，一去不復返，有人說他已經死掉，但也有人說他是改名換姓，退出江湖。總而言之，從此就沒人知道他的音信。日久年深，一位大名鼎鼎的劍客，也就漸漸被人遺忘了。”
藍玉京大感奇怪：“一位失蹤了二十多年的劍客，爲什麼師祖要我尋找他呢？”
慧可也是同樣覺得奇怪，他好像喃喃自語，說道：“無相真人和郭東來並無來往，更不可能有什麼瓜葛，當然不是爲了他自己的事。郭東來失蹤之時，（說至此處，眼睛才移到藍玉京身上，像是在問他了。）你還沒有出世，爲什麼無相真人要你去找他呢？”
這個問題，正是藍玉京想要別人替他解答的，你叫他能說些什麼？
慧可住的房間白天也很陰暗，此時他目不轉睛地望着藍玉京，好像發現什麼似的，忽然打開窗子，說道：“你站在窗口，面對着我，對，就這樣站，不要動。”
藍玉京莫名其妙，不過還是照他的吩咐做了。
慧可喃喃自語：“真是有幾分相似。”忽地問道：“耿京士是你的什麼人？”
藍玉京不覺一愕，說道：“這個名字我還是第一次聽到。”
慧可“咦”了一聲，說道：“你不是姓耿？”
藍玉京道：“你爲什麼這樣問我？我姓藍。”這已經是第二次有人以爲他是姓耿的了，第一次是那個“青蜂”常五娘。
慧可沒有回答他，卻反問道：“你的爹爹是做什麼的？”
藍玉京道：“我爹爹名叫靠山，少年時以打獵爲生，現在是在武當山上種菜。”
慧可道：“這就不對了。”
藍玉京道：“爲什麼不對？”
慧可仍然沒有回答，再問：“你不知道耿京士，那麼在武當派曾經享過盛名的兩湖大俠何其武，你知不知道？”
藍玉京道：“知道，說起來我還應該稱他做師祖呢。不過，只是個未曾見過面的俗家師祖。”
慧可道：“此話怎講？”
藍玉京道：“我的師父在未出家之前，曾經做過他的弟子。”
慧可道：“如此說來，你的師父是不是在何大俠去世之後，方始拜在無相真人門下？”
藍玉京道：“不錯。”心中不覺興起一個疑團，但一時之間，卻不知好不好就拿來問這個和他剛剛相識的慧可大師。
慧可的臉色似乎顯得有些異樣，聲音急促，問道：“你的師父叫什麼名字？”
“道號不歧。”
“我要問的是他的俗家名字。”
“好像叫做戈振軍。”
慧可道：“對了，唔，不對！”
爲什麼又對又不對呢？藍玉京莫名其妙。不過，他還沒有問出來，慧可已在說道：“你再仔細想想，你的師父真的是從來沒有和你提過耿京士這個名字？”
“真的沒有。”
“這就有點奇怪了。”
“爲什麼？”
“你的師父和耿京士本來是師兄弟。”
藍玉京“啊”了一聲，不知說什麼好。心裡像塞了一團亂麻似的，情緒十分混亂。但又好像在暗室裡看見一線光亮。
原來他並不是第一次聽見“耿京士”這個名字。不錯，他的師父未曾和他說過，但在慧可之前，卻也另有一個人和他說過了。就是在他和東方亮一起碰上無色長老那天，無色長老打跑了東方亮，和他談及的。
不過，無色長老只是在提起武當派的幾個始終尚在懸疑的“案子”之時，“順帶”提起耿京士這個這個名的，因爲恥京士在無色眼中，並不是一個重要角色。但對藍玉京來說，可就不同了。尤其是在常五娘將他當作是“姓耿的”之後，他已隱隱感覺得到，他和這個“耿京士”很可能是有點不尋常的“關係”了。
慧可見他面色蒼白，說道：“你怎麼啦？”
藍玉京道：“有一件事，我不知該不該問？”
慧可道：“你儘管說。”
藍玉京道：“大師，你剛纔望着我，說了一句話。你說：真是有幾分相似，那意思是不是說我像另外一個你認識的人？”
慧可道：“不錯。”他好像在回憶往事，過了一會，方始繼續說道：“就在我出家那年，我曾經到過何其武家中。那時耿京士也只不過十六歲，就像你現在這樣。不過，他比你活潑一些，很能逗人歡喜。”
藍玉京勉強笑道：“我其實也是很淘氣，不過在前輩的面前不敢放肆罷了。”
慧可道：“我並不是說你不討人喜歡，我是說假如你活潑一些，就和耿京士更相似了。”
藍玉京道：“何其武只有兩個徒弟嗎？”
慧可道：“他還有個女兒，女兒的年紀和耿京士差不多。不過，他的女兒卻是由他作主，自幼就許配給他大徒弟戈振軍的。戈振軍就是你現在的師父。”
藍玉京道：“爲什麼？”
慧可道：“戈振軍的年紀雖然比較大，但卻是何其武自小將他撫養成人的，何其武當他好像兒子一般，因此，儘管何其武也很喜歡耿京士，但還是和大徒弟的關係親密一些。”
藍玉京道：“聽說何其武是被人害死的。”
慧可道：“是呀，這件事是武林的疑案之一。”
藍玉京：“他的女兒呢？”
慧可道：“我不很清楚，但聽說好像和耿京士都已遭了不幸。”
藍玉京“啊了一聲，說道：“怪不得我的師父長年鬱郁不歡。原來他是有着這樣一件傷心之事。”
慧可嘆口氣道：“是啊，據說何其武本來已經準備給他們完婚的，想不到發生了這樣的意外。”
藍玉京道：“我的師父是個孤兒，只不知那位耿師叔有沒有親人？”
慧可說道：“據我所知，他好像也是父母早已雙亡的，他遇難那年，也還未曾娶妻。”
這倒並不是他故意隱瞞事實，當年耿京士和何玉燕私奔，本來就是一件很少人知道的秘密。
藍玉京鬆了口氣，暗自想道：“如此就來，倒是我瞎猜疑了。人有相似，我長得有點像那位耿師叔，也不算什麼稀奇，義父大概是因爲不願重提往日的傷心事，所以纔沒有對我說吧。那位和他有婚姻之約的何姑娘，他不是也從沒提過嗎？”
但慧可發覺藍玉京長得像耿京士，卻是不禁有點思疑了。要知何其武當年爲了不讓家醜外揚，是曾爲女兒私奔之事，力加掩飾。但任何秘密，都不可能遮掩得密不通風的。
慧可也曾聽過一些有關何家的“風言風語”，而且他還比別人多知道一件事情。他知道耿京士和一個女子曾經到過遼東。只不過那個曾在遼東碰見耿京士的人只認識耿京士，不認識何玉燕。而慧可也只是要向那個人打聽他的好友七星劍客，在遼東的失蹤之謎，對耿京土這樣一個無足輕重的小輩，管他曾在哪裡出現，他也不會怎樣放在心上。
但此際藍玉京是奉了無相真人的遺命來拜訪他，而他又發覺藍玉京長得有幾分像耿京士，他就不能不想起那件事了。他並不相信“謠言”，不過，有沒有可能是耿京土在遼東和另一個不知名的女子的私生子呢？“但這個少年姓藍，他的父母也還健在，我這猜想，嗯，恐怕只能說是荒唐透項的胡猜了。”
慧可不便對藍玉京說出來自己的猜疑，道：“耿京士的死於非命，我只是風聞。內情如何，就不清楚。不過耿京士只是武當派一個無關輕重的俗家弟子，我只因見你長得和他有幾分相似，一時好奇，問問而已。咱們還是回到正題來吧。嗯，無相真人爲什麼要你尋找七星劍客呢？”
藍玉京道：“師祖沒有明言，或者見到了七星劍客就會知道的。”心想你若知道七星劍客的下落，說出來不就行了？又何必去揣究原由？
但慧可卻似乎很重視“原由”，他沒有搭話，好像仍在思索。
藍玉京忽然想起一事，說道：“那位七星劍客郭東來是在遼東失蹤的？”
慧可道：“不錯，那是差不多三十年前的事了。”
藍玉京道：“我的師父今年纔去了一趟遼東，是上個月纔回來的。”
慧可道：“令師是因何事去的？”
藍玉京道：“我不知道。我只知道他是奉了師祖之命去的。” щшш ＿ttκд n ＿￠O
慧可忽的好似恍然大悟的神氣說道：“這就對了。”
又是一個“對了”，不過這一次藍玉京卻是懂得慧可說這“對了”的意思的。
“前輩的意思，敢情家師之去遼東，乃是奉命查探本派的那幾宗疑案？”
慧可適：“對了。我正是這樣想。因爲貴派被害的無極道長和兩湖大俠何其武等人都是武功極強的高手，案子若是中原的武林人士做的，不會經過了十六年都查不出一點端倪。遼東是女真族的地方，女真族自努爾哈赤興起，就不斷想侵人中原。因此，也就很有可能，那兇手是從遼東來的了。郭東來在遼東失蹤，倘若他還活在人間，那就是最熟悉遼東情況的人了。無相真人那次派令師前往，或者就是想找到這位失蹤的劍客，好向他打探吧？”
藍玉京道：“那麼這位七星劍客是否還活在人間？”
慧可道：“如果他已經去世，我想總會有人告訴我的。”言下之意，當然是還活在人間了。
藍玉京正自歡喜，只聽得慧可繼續說道：“不過，你來求我指點，我卻恐怕要令你失望了。”
藍玉京一怔道：“前輩有甚難言之隱。”
慧可說道：“不是難言，而是根本說不出來。”他頓了頓，緩緩說道：“這二十年來，我每天在少林寺裡所做的是燒火、煮飯一類事情，足跡不出寺門，可說已是與世隔絕。所以，我雖然相信七星劍客還在人間，卻又怎能知道他的下落？”
藍玉京大爲失望，說道：“晚輩奉了師祖遺命，只要這位七星劍客還在人間，晚輩就非找到他不可。不知還有別的辦法可想嗎？”
慧可苦笑道：“我沒有把握找到七星劍客，但如果世上只有一個人能找得到他的話，那恐怕也只有我了。”
藍玉京說道：“如此說來，前輩若肯帶引弟子去找這位七星劍客，即使沒十分把握，機會也總是比弟子自行摸索大得多了！”
慧可若有所思，默然不語。
藍玉京頗爲不滿，站了起來，說道：“弟子也知這是不情之請，前輩既是有爲難之處，弟子告辭！”
慧可忽道：“且慢！”
藍玉京停下腳步，說道：“前輩有何吩咐？”
慧可說道：“我曾經受過今師祖無相真人的恩惠，這世上如果只有一個人可以令我離開少林寺的話，那也只有無相真人。”
藍玉京喜道：“多謝大師。”
慧可道：“你等一等。”打開房門，緩緩說道：“了凡師傅，請你屈駕來一趟。”了凡是管香積櫥那個和尚，此時正在僧舍外面的大門把守，不許“閒雜人等”進來。慧可說話的聲音一如平時，但已傳到他的耳朵。
了凡走了進來，面上堆滿笑容，對這個本來是歸他管轄的燒火和尚恭恭敬敬說道：“客人要走了嗎？有什麼事要我代勞？”
慧可說道：“我要和這位小施主離開本寺，請你稟告方丈。”
了凡吃了一驚，說道：“你要離開本寺？是離開一兩天，還是……”
慧可道：“我恐怕不回來了。”
此言一出，了凡的神色似乎更驚詫了。
他呆了片刻，說道：“慧可，你是真人不露相，露相不真人。要不是這位施主今日來到本寺，我還不知道你是大有來歷的呢。平日怠慢之處，請你包涵。”
慧可道：“好說，好說。這些年來，多承你的關照，請恕我是無以爲報了。”
了凡說道：“慧可，以往的事不必多說了，但經過今日之事，我看得出來，方文顯然對你十分看重，你又何必離開？”
慧可淡淡說道：“來即是去，去即是來。我從來處來，就該從去處去，來也不是來，去也不是去，請你稟告方丈。”
了凡苦笑道：“我不懂你打的偈語，不過你既然去意已決，我只好代你稟告了。”
了凡走了出去，藍玉京忍不住問道：“去找七星劍客是要冒很大的危險嗎？”
慧可說道：“我不知道，但按常理來說，我隱居少林寺二十多年，如今重出江湖，料想也沒有幾個人認得我了，或者會有一些艱難挫折，但太大的危險我想不會有的。”
藍玉京道：“那麼在找到七星劍客之後，前輩還是可以重回少林寺啊。”
慧可苦笑道：“我的行藏已經給人識破，連了凡都對我另眼相看了。我來少林寺不過是求個安靜，經過今日之事，你想我還能夠呆得下去嗎？”
藍玉京甚感歉疚，說道：“都是晚輩不好，此來擾亂了前輩的清靜。”
慧可道：“不關你的事，一切都是講個緣字。我塵緣末淨，你不來，我恐怕也不能夠在少林寺做一輩子的燒火和尚的。”
兩人閒話一會，還未見了凡回報。藍玉京想起東方亮囑託他的事情，他本來準備在慧可與他走出少林寺之後才說的，但既然閒着沒事，就先對慧可說了。
慧可一怔道：“你有個朋友也想見我？”
藍玉京道：“不錯，只不過少林寺的規矩要考較他的武功，他輸了給圓性大師，不能進來。”
慧可道：“你的朋友姓甚名誰？”
藍玉京道：“他複姓東方，單名一個亮字。”
慧可道：“哦，他複姓東方？”
藍玉京將那個戒指拿出來道：“這是他叫我拿給你當作信物，他說你見了這個戒指，就會知道他的來歷。”
慧可見了這個戒指，神情似乎顯得有些異樣，喟然嘆道：“不錯，天下只有兩枚這樣的戒指，它的主人當然不是西門便是東方。我曾經答應過這兩個人，看見戒指，如見敵人，拿這個戒指來求我的，不管赴湯蹈火，我也非做不可。好，你說，他有什麼事情求我？”
藍玉京道：“他沒有說。”
慧可道：“哦，他要親口和我說？那麼，他是在寺門外等我了？”
藍玉京道：“他好像已經走了。”
慧可皺眉道：“走了？他沒說一句話就走了？”
藍玉京道：“他要我轉稟前輩，他是去了斷魂谷。”
慧可道：“去了斷魂谷？難道他是和斷魂谷主韓翔有什麼過節？唉，這可令我有點爲難了。”
藍玉京不知道斷魂谷韓翔是何等人物，而且，雖然他與東方亮已是以兄弟相稱，但他對東方亮的底細也知道極爲有限的，自是插不上話頭了。
慧可忽地苦笑道：“我是否能夠走出少林寺的大門還未知道呢，且待出得了寺門再說吧。”
就在此時，有個和尚走了進來。藍玉京聽得腳步聲還以爲是了凡回來，一看，卻是從未見過面的中年和尚。
這中年和尚也不理會有外人在旁，一進來便急忙問道：“師父，你當真要離開少林寺麼？”
慧可說道：“不錯，你我師徒的緣份，恐怕要盡在今日了。我可以請求方丈給你找一個師父。你可做少林寺的正式弟子，不比現在這樣，只是做一個燒火和尚的掛名弟子。”
那和尚道：“我不稀罕做少林寺的弟子，也不想拜別人爲師。師父，你可以帶我走麼？”
慧可道：“不可以。有緣相聚，緣盡則散。你見過天下有不散的筵席嗎？”
那和尚這才注意到站在旁邊的藍玉京。說道：“師父，聽說你要和這位小施主一起去，是嗎？小施主，我不知道你要找我的師父陪你到哪裡去，但你可不可以幫我求求師父，許我同行，我叫做了緣，是少林寺的一個挑水和尚，這幾年來，我和師父同住這間房間，當真可說得是朝夕不離的。”
藍玉京知道這是辦不到的事，因爲讓他同行的話，那就是要連累他也捲入江湖的漩渦了。
了緣對師父依依不捨，令得旁觀的藍玉京都受了感動，藍玉京的腦筋比較靈活，便道：“我是外人，對你們師徒的事情本來不該插嘴，但我卻有點顧慮，不知好不好說出來？”
慧可道：“我正想找個人商量，你說好了。”
藍玉京道：“前輩既然想得到留在寺中，今後的日子就恐怕不能安靜過了，那麼令徒留在寺中，恐怕也是難以避免招來煩惱吧？”
慧可翟然一省，說道：“我幽居二十年，當真是有點老糊塗了，見事之明，還不如你。你說得不錯，我既入佛門就不該做個自了漢。”
說至此處，回過頭來，對了緣道：“好，我可以替你求情，請了凡準你離開本寺，你和我不同，只須了凡和戒律院的管事僧人允許，大概也沒人要搬出什麼規矩來爲難你了。”
了緣喜道：“那麼師父是肯攜我同行了。”
慧可道：“不是同行，亦非分手。”
了緣道：“師父，你這話是什麼意思，我可不懂。”
慧可若有所思，忽道：“了緣，你替我做一件事好不好？”
了緣道：“師父，你只須吩咐就是。”慧可道：“我要你替一個人帶個口信，到一個很遠很遠的地方去。”
了緣道：“何人？何地？”
慧可道：“託你轉信的人名叫東方亮，那個地方是遠在回疆的念青唐古拉山，山上有個聖女峰，聖女峰內有個百花谷，谷中有一家複姓西門的人家。”
藍玉京十分奇怪：“他還沒有見着東方大哥，怎的就說大哥要託他送信？”
了緣道：“我從來沒有出過遠門，也不知道怎樣才能走到那個地方。但我相信我會找到那家人家的。”
慧可道：“我也相信你有這份毅力，嗯，讓我想想，收信的人應該是誰？他的姨母？晤，還是他的表妹好些，對，你就替東方亮帶個口信給他的表妹西門燕吧。”
了緣道：“這口信怎樣說？”
慧可又似若有所思，沒有立即回答。
藍玉京正自心想，莫非他是礙着我在一旁？只見慧可已經擡起頭來，說道：“東方亮就是和這位施主一起來的那個少年，你出去看看，他走了沒有？要是他已經走了，你立即回來，回來我再告訴你。”
了緣道：“要是他還沒有走呢？”
慧可道：“那還用得着問嗎，當然是由他自己告訴你了。”
了緣自責道：“是，弟子真笨。”
藍玉京想起一事，了緣一走開，他就忍不住問道：“前輩知道東方亮有個表妹？”
慧可說道：“東方亮和西門燕，我雖然都沒見過，但他們的父親，卻曾經是我的好友，唉，這也是二三十年前的事了。”說罷，連連咳嗽。
藍玉京待他咳嗽過後，說道：“東方亮的姨父是什麼人？”
慧可似乎有點詫異，盯着藍玉京道：“你爲什麼要知道他的姨父是什麼人？”
藍玉京道：“東方亮剛纔和我說了一句話，他說我的姐姐是在他的表妹家裡。但因當時貴寺方丈已在等着和我來見前輩，東方亮來不及和我細說是什麼一回事了。”
慧可道：“哦，原來你是因其女而問及其父。”
藍玉京心道：“這又有什麼不對？”忽地想起：“咦，是好像有點不對，爲什麼東方大哥不說是在他姨父家裡，卻說是在他表妹家裡？”
心念未已，便聽得慧可說道：“東方亮的姨父早已去世了。他的表妹可能有點小姐脾氣，喜怒無常，但本性是不壞的。你的姐姐在她那裡，你可以放心。”
藍玉京更爲奇怪，心想：你既然從沒見過他的表妹，又怎的連她的脾氣都知道這樣清楚？當然他不敢懷疑慧可乃是“信口開河”，但卻的確是百思莫得其解了。
他哪裡知道，西門燕的母親曾經是慧可少年時的“夢裡情人’，他曾爲她患上單思病，而且也正是爲了她才削髮爲僧的。他對西門夫人的瞭解，可說是當世無人能及，包括她的丈夫在內，西門燕是獨生女兒，慧可雖沒見過她，卻把她想象得和她的母親當年一樣。
慧可繼續說道：“既然你的姐姐是在東方亮的表妹家中，你也託了緣帶個口信去吧。”
藍玉京心中苦笑：“我自身的來歷都未明瞭，卻不知怎樣和姐姐說纔好。”當下說道：“我的姐姐既是住在東方亮的表妹家中，我自是放心得下。我也沒有什麼要特別告訴她的。不過我卻不知什麼時候纔回家，侍奉雙親之職，只能偏勞她了，請她不要爲我擔心。”
過了一會，替慧可去稟告方丈的了凡還沒回來，倒是他的掛名徒弟了緣先回來了。
了緣的神色似乎有點異樣，一進來就道：“東方亮已經走了，但另外有件事情，卻是頗爲古怪，這件事情，而且是和你老人家有關的。”
慧可道：“什麼事情？”
了緣道：“他們在塔林下面的山溝發現一具屍體，看傷痕好像是自己失足跌下去的。”
慧可道：“是個什麼樣的人？”
了緣道：“是個外地來的虯髯漢子。”
慧可道：“跌死了一個異鄉人與我何干？”
了緣道：“他們說這個人是在今天早上，曾經來過本寺，想要求見你老人家的。”
慧可唸了一聲“阿彌陀佛”，說道：“難道他是因爲我不肯見他，就自尋短見不成？”
藍玉京心裡明白，這個虯髯漢子就是他在塔林碰上的那個人，這人是在和他交手的時候，着了東方亮的暗算，滾下山坡的。他心中頗爲歉疚，但也不想自陳此事，以免枝節橫生。
了緣繼續說道：“他們說和師父有關，不單是指這件事情。”
慧可道：“還有何事？”
了綠道：“他們在這個人的身上，發現一封信，是寫給你老人家的，這封信他們已經交給弟子帶回來了。”說罷，呈上那封信。
慧可一看，皺起眉頭，原來信封寫的是他的俗家名字，而且字跡似乎頗爲熟悉。
藍玉京不懂他何以皺眉，但想這封信的內容很可能涉及什麼秘密，慧可將它拆閱，自己可是不便在旁，便道：“那位大和尚還未回來，待我出去看看，”慧可似乎有點心不在焉的樣子，說道：“也好。”
僧舍外面是一個小小的庭院，藍玉京漫步其中，貌似悠閒，心裡確是思潮起伏，許多疑團都無法解開。
忽聽的腳步聲響，藍玉京擡頭一看，原來是了凡已經回來了。
了凡道：“小施主，你怎麼一個人在這兒，慧可呢？”
藍玉京道：“他在房裡和徒弟說話，我悶坐無聊，出來隨便走走？”
了凡面色沉重，說道：“慧可這次意欲出山，想必是應小施主之請吧？”
藍玉京道：“是又怎樣？”
了凡道：“小施主是因何事，貧僧不敢過問，但倘若不是非得慧可不可，最好還是讓他留下。”
藍玉京莫名其妙，問道：“貴寺方丈不許他離開嗎？”
了凡道：“也不是不許……”欲說還休，似乎不願對藍玉京直說。
慧可的聲音從裡面傳出來：“慧可俗緣末了，不關這位小施主的事，請賜示方丈法諭。”隔着院子和一排僧舍，卻好似在他們耳邊說話一般。
了凡嘆口氣道：“意馬心猿，勉強羈勒也是羈勒不住的，好吧，那也只好由你去吧。”他的話剛說完，慧可和了緣亦已出來了。
了凡說道：“方丈說要給你送行，他和達摩院的首座長老、羅漢堂的主持都在大雄寶殿等候你了。”
慧可苦笑道：“這可真是不敢當了。好，我這就去向他們辭行。”
藍玉京好生納罕，心裡想道：“方丈親自送行，這可是極有面子的事啊，因何他的眉宇之間，卻是似有隱憂？”
慧可道：“了緣也想到外面走走，請你允許。”
了凡道：“了緣要走，那倒不用這樣費事，待會兒我和他到戒律院說一聲就是。”
慧可道：“了緣，你把口信帶到之後，可以暫時住在那家人家，我會到那裡找你的。如果我能夠走出本寺大門的話。”
了緣喜道：“那敢情好。師父，你一定可以走出寺門的。”
藍玉京更加奇怪，心想方丈已經答應給他送行，他又怎會走不出寺門。
不過，他心上的這個疑團，也用不着多久，就解開了。
他跟着慧可走到大雄寶殿，只見方丈痛禪上人，達摩院首座本無大師大師，果然都已經在那裡了。另外還有一個他未曾見過面的中年和尚，料想一定是了凡所說的羅漢堂主持。待到慧可給他引見，果然所料不差，羅漢堂的主持是“圓”字輩，法號圓真。
痛憚上人道：“慧可，聽說你要離開本寺？”
慧可道：“是，請方丈慈悲。”
佛門弟子說的“慈悲”是含有請對方“從輕發落”的意思在內的、藍玉京聽了，不覺又是一愕。
本無大師道：“好，那我們現在就給你送行，只要你走出三道山門，海闊天空，任你飛翔。”
慧河道：“弟子在少林寺所受的教誨決不敢忘！”
本無大師道：“那是你的事情，但只要你今日能夠走出少林寺，少林寺就再也不能管束你了。”
藍玉京大吃一驚，說道：“原來你們所說的‘送行’，乃是要和’他比武。”
痛禪上人微笑道：“這不是比武，我門只是恐防他挾帶了少林寺的絕技出去，所以要試他一試，這是本寺歷代相傳的規矩，也並非只是爲他而設的。”
藍玉京心裡想道：“不管是怎麼一種說法，總之他是要憑着本事打出少林寺才行，那還不是比武是什麼？”
藍玉京不懂，其買這種“送行”方式是和比武不同的。比武的主要目的是分出強弱，他們的“送行”卻是要試慧可有沒有偷學少林寺的絕技。如果慧可本來的武功有限，他目前所具的武功大部分是到了少林寺才練成的話，在少林寺的頂尖高手一試之下，他就必將被逼使出偷學的絕技不行，否則他就有喪命之虞了。
本無大師道：“圓真，你來送慧可一程。”
圓真道：“弟子遵命，慧可師兄，請上來吧。盼你能走出大雄寶殿。”原來大雄寶殿的大門就是第一道“山門”。圓真已經站在門口了。本無大師則已走開，方丈痛禪上人留下來和藍玉京在旁觀戰。
慧可合什道：“請師兄指教。”
圓真道：“不必客氣，若論輩份，你是應該在我之上的。但今日之事，我是執行祖師所定的規定，那是無法對你客氣的。你必須盡展平生所學，否則唯有自誤，”說罷，呼的一掌就劈出來。
他這一掌是高高舉起直劈下來。毫無花巧，但從空中疾劈而下，虎虎生風，震的藍玉京的耳鼓都嗡嗡作響，確是具有開山劈石的氣勢！
藍玉京吃了一驚，心裡想到：“剛纔和東方大哥比武的那個圓性，只不過是羅漢堂的一個弟子，東方大哥都險些爲他所敗，這個圓真乃是十八羅漢中坐第一把交椅的，慧可大師恐怕是難以抵敵他了。”偷看站在他旁邊的痛禪上人，只見痛禪上人也在點頭微笑，似是嘉許圓真這一招。
原來圓真這招乃是以少林寺七十二門絕技之一的金剛杵化爲掌法的，金剛杵是極爲沉重的兵器，圓真雙手空空，虛捏作勢，以意使“杵”，他的金剛杵，旁人雖然看不見，但虛空劈下，卻好像有了實質一般，無形之“杵”比有形之杵，更爲厲害。
在少林寺“十八羅漢”之中，排名第二的圓性雜學最廣，別派的武功以他懂得最多。但對少林本門的武功，卻是以圓真所學最博，七十二門絕技，也學過三十三門，雖然“學過”並不等於已經“練成”，但說得上是已有相當成就的也有七門之多，在少林寺是沒有第二個可比上他了。其他未學過的他也都有“涉獵”，大致懂得其中秘奧，斷不至於別人使了出來，他也不知。正是因此，本無大師才選他把守第一關，讓他來“考”慧可有沒有偷學了少林寺的絕技。
只見慧可一拳打出，拳頭平伸，毫無變化，姿勢生硬，好像初學打拳的人一般，用的拳法竟是江湖上最常見的四平拳。四平拳普通之極，根本就說不上是屬於哪一家哪一派的拳術，它是給初學功夫的人練來紮根基的，講究的是四平八穩，故而名爲“四平拳”。但這樣一招平平無奇的四平拳竟然把圓真那招威猛無倫的“金剛杵”化解了。
圓真一見他用四平拳，便知其意，心裡想道：“他用這種最普通的拳法，想必是不願意給我識破他的來歷，但我苦學多年的少林絕技，若給他的四平拳比了下來，我也未免顯得太無能了。”他身居十八羅漢之首，頗有好勝之心，當下一個“跨虎登山”的身法，雙掌虎口相對，圈花揚起，使出了“神化少林”的“黃鶯落架”。
“神化少林”是少林十三種拳法中變化最爲深奧的一種拳法，他左掌圈花一揚，掌力已是把慧可的身形罩住，右拳遂即劃個孤形擊出，這一拳若然打實，慧可的肋骨只怕非給他打斷幾根不可。
藍玉京看得手心裡捏一把汗，幾乎失聲驚叫，好在他沒有叫出來，已聽得慧可乾咳兩聲，雙拳左右開弓，打了出去，這一招仍然是四平拳的拳法，名稱就叫做“左右開弓”，圓真被他大開大闔的拳勢逼住，許多複雜奧妙竟然使不出來。“神化少林”的強攻就這樣被他“輕描淡寫”地解開了。
痛禪方丈讚道：“要達到重、拙、大的境界可真不容易，慧可庶幾近矣，唉，只可惜……”“可惜”什麼，他卻沒有說下去了。
圓真讚道：“好功夫！”指法突然又變，只見他姘指如戟，腳步踉蹌，好像醉漢似的，出指亂點亂戳，有如暴風驟雨。藍玉京大爲詫異，心道：“這可不像點穴手法啊，這是什麼功夫呢？”原來圓真使的根本不是指法，是少林寺最高的幾種絕技之一——達摩劍。
圓真以指代劍，力透指尖，點刺戳削，嗤嗤有聲。藍玉京躲在一角，凝神觀戰，他眼中看不見寶劍，但卻感覺得到，這大雄寶殿之內“劍氣”縱橫！
慧可連連咳嗽，似是抵擋不住，退出一丈開外，突然間只見在他身前涌起一片“黑雲”，卻原來是他脫下了身上的黑色袈裟，盤旋飛舞，當作盾牌，要知他們的武功乃是在伯仲之間，圓真使出了少林絕技的“達摩神劍”，他已是不能再用尋常的招式來化解了。
裟袈揮舞，蕩起勁風，藍玉京躲在一角，呼吸亦是有點爲之不舒，忽聽得方丈病禪口宣佛號，緩緩說道：“凡有執著，皆落下乘。但探本源，何須求勝！”
圓真本是在不知不覺之間，起了爭勝之念，這才纏鬥不休的，此時聽了方丈的偈語，這纔不由得心頭一凜，想道：“是啊，再比下去，我也不會得到結果的，但沒有結果，卻是有了答案，那也應該適可而止了。”原來他變了幾種少林寺的絕技，都試不出慧可的武功來歷，但卻已知道慧可的武學實是勝他一籌。
兩人似乎是抱着同樣心思，不約而同地停了下來。
慧可那件殘舊的袈裟上出現了疏疏落落的七八個小孔，慧可捲起袈裟，說道：“師兄劍術通神，佩服，佩服！”那些小孔是被圓真的指力洞穿的，和劍尖刺穿的小孔並無二致。
圓真說道：“拳法也好，掌法也好，劍法也好，有‘法’即落下乘，怎如你揮灑自如，舉手投足，自成章法。慧可師兄，你用上了本寺的人門拳法，那已經是給了我的面子了，恕不遠送，請！”
這番說話倒並不完全是客氣的說話，它另外還含有一個意思，說明慧可並沒有偷學少林派的絕技，而這也正就是他要試探的目的，不過，他得到的“答案”，只是在招式方面，至於在內功方面，慧可有沒有得到少林派的內功心法，他卻是試不出來了。
痛禪舉起右手，虛空一招，慧可手上的袈裟突然飛起，落入他的手中，這是少林寺絕技之一的“擒龍手”功夫，藍玉京固然看得目瞪口呆，圓真更加驚歎，心道：“我對本門絕技，真是犯了貪多嚼不爛的毛病，只要其中任何一種，練得方文這樣精純，那已是終生受用不盡。唉，但要練得這樣精純，卻不知何時方纔能夠？”
痛禪接過袈裟，朗聲說道：“脫下袈裟，還依本來面目，慧可，你可以走了。”
慧可道：“多謝方丈點化，多謝圓真師兄送行。”說罷，走出大雄寶殿。
痛禪和圓真並沒跟他離開，藍玉京走出去與他同行，說道：“恭喜前輩，闖過了第一關了。只不知前面還有什麼人送行？”
這個謎底馬上就揭開了。
從大雄寶殿朝着五乳蜂的方向前行，走沒多遠，就是少林寺名勝之一的昆盧閣，內有著名的五百羅漢壁畫，據傳是唐代名畫家吳道子所畫，過了昆盧閣，有一幢山門，山門下面有一塊光滑如鏡的石壁，這塊石壁更加有名，據說達摩祖師當年在此山上面壁九年，他所對的石壁，就是這一塊石壁，因此名爲“面壁石”。達摩面壁九年，石壁印下他的影子，迄今一千多年，仍然清澈可見。
藍玉京和慧可一路同行，聽慧可說“達摩面壁”的故事，聽得津津有味，正自加快腳步，想去看那壁上留影，忽然看見那石壁下面，放着兩個蒲團，其中一個蒲團，坐着一個老僧，藍玉京好奇心起，想道：“這個老和尚不在禪房坐禪，卻跑到這個地方來坐，顯然是在效法達摩祖師的所爲了，但若不是大有身份的高僧，恐怕也不敢在此地面壁。”藍玉京正自發覺背影似曾相識，那老僧已是在蒲團上轉過身來，不是面壁，而是面向他們了。
不是別人，竟然是達摩院的首座長老本無大師。
本無大師道：“我奉方丈之命送你一程，我在這裡已經虛位以待了，你要下山，先得坐一坐這個蒲團。”
慧可悚然道：“弟子不敢！”
本無大師道：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。你在佛門多年，怎的還是執著人相，我相？達摩祖師可以是你，也可以是我，你懂嗎？”要知佛法講的是衆生平等，四大皆空，慧可不可敢與達摩院的首座比肩，那已是存了尊卑之念，落入下乘了。
慧可道：“多謝首座指點迷津。”
本無大師道：“坐禪是佛門弟子的基本功課，你雖然不在本寺，也還是佛門弟子，所以在你臨走之前，我要考一考你的坐禪功夫，只要你坐得穩這個蒲團，不管世路怎樣崎嶇，你也可以走得穩了。”
慧可如有所悟，合什說道：“蒲團不是祖師帶未，蒲團無處不在。若不坐穿蒲團，焉能得大自在？”念罷佛偈，便即坐上蒲團。
本無大師拿着一串念珠，這串念珠共有一百零八顆．用細繩貫串，拉直了有六尺多長。本無大師將它屈曲，弄成了一個橢圓形，分爲上下兩半，叫慧可握着另外一端，說道：“你會念什麼經？”慧可道：“弟子不會念經。”本無大師道：“好，那你心中默唸一聲阿彌陀佛，就撥一顆念珠，我也是如此，待你的這串念珠移到上面，我的這串念珠移到下面，這個功課就算做完了。”
兩人都是在蒲團上盤膝而坐，面對着面，低眉闔目，只是手指在動。不久，慧可將一顆念珠撥到繩圈的上面，本無將一顆念珠撥到繩圈的下面，快慢都是一樣。
藍玉京站在一旁，看得莫名其妙，心道：“難道他們當真只是比試唸經、坐禪？”心念末已，忽見慧可握着那端，珠串如受震盪，繩圈也在微微顫抖。本無大師握着的那端，珠串和繩圈，都是紋絲不動，藍玉京這才恍然大悟：“原來他們是在比試內功？”
不錯，他們是在比試內功，原來本無大師正是因爲圓真無法識破慧可所學的內功心法，所以才由他親自出馬的。
藍玉京只看出表面的差別，慧可卻是身受其苦了。本無用上了“隔物傳功”，慧可只覺對方的內力似波浪般從珠串傳來，幾乎令他掌握不牢，漸漸他的真氣運行也受了干擾，呼吸爲之不舒。
慧可暗暗叫苦，“達摩院的首座果然是非同小可，嗯，他苦苦相逼，看來他是不肯讓我離開少林寺了。”
此時正是少林寺的僧人做午課的時候，鐘聲一聲聲傳來，看本無大師，只見他好像已是入了禪定的境界，對周圍一切，視而不見，聽而不聞。
慧可忽地心中頓悟：“佛家不打班語，本無大師說要考我坐禪，我卻怎能只是想到內功的比試上面，方丈剛剛說過，有勝負之念，即是有了執著，我必須先去執著！”上乘的內功心法本來就是和禪理相通。他消除了患得患失的雜念，心無塵垢，靈臺重返空明，內功的威力也就自然而然的發揮了。
說也奇怪，剛纔他用盡心力去抵禦本無大師的“隔物傳功”。尚且抵禦不住，如今他把勝負置之度外，根本就不去想它，反而感覺不到那股壓力了，珠串雖然仍在輕輕顫動，但在他的感覺卻是有如春風吹起湖面的漣漪，那起伏的節拍也和他心靈相通。他在不知不覺之間，已是忘記了自己正在和本無大師比試內功了。
春風吹起湖面的漣漪，不僅只是一種感覺，而且變成了他眼前幻相了。他好像回到三十年前，在西子湖邊，追蹤他意中人的足跡。
咦，那是什麼聲音？是她在低吟“夢魂慣得無拘檢，又跳楊花過謝橋”，還是他自己在低唱“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月？”唉，都不是，是牟滄浪吹蕭踏月而來，他脫下自己的戒指給她戴上。啊，不對，怎的牟滄浪卻變成了另一個人了，是他的好友西門牧。
要達到心中毫無雜念的“禪定”境界是很難的。慧可忘記了現實的世界，卻神遊於太虛之間，只是“太虛”也並非空無一物，因爲他還不能如太上之忘情。於是“心魔”也就乘虛而入了。
眼前幻相紛呈，他是局內者迷，旁觀的藍玉京見他似喜似憂，忽嗔忽怒，卻是不禁爲之駭異莫名了。
本無大帥心裡想道：“他的內功倒是止宗內功，只可惜定力還是稍欠。不過，我只是要試他有沒有偷學本寺的內功心法，如今已經試出來了，那又何必還比下去，累他走火入魔？”原來慧可所學的內功心法是和少林寺的內功心法有相通之處，但也止於“相通”而已，論到博大精深，他的所學則是和少林寺的武學相差不止一籌了。
本無撥下最後一顆念珠，慧可眼前出現的幻相卻是他的意中人把牟滄浪所送的戒指擲在地上，鏗然有聲，他一下子就從幻境中醒了過來，剛好聽得藍玉京在叫：“慧可大師，你爲何不撥念珠？”
他撥了最後一顆念珠，只見本無大師把手一揚，那串念珠飛了起來，一百零八顆念珠頓時都變得粉碎，從空中灑下。
本無大師朗聲說道：“遍灑虛空，無障無礙。坐得蒲團，出得山門。慧可，你去吧！”兩人同時下了蒲團。
慧可合什道：“謝大師慈悲。”
本無大師道：“這是你的造化，你自己走吧。我不送了。”
藍玉京跟着慧可走出第二道山門，說道：“恭喜大師又過了一關。”
慧可苦笑道：“前面還有一關呢。”
藍玉京道：“少林寺中武功最高的莫過於達摩院首座，這一關都已過了，還怕什麼？”
慧可道：“剛纔是首座長老有意讓我的。少林寺中最難學的也並不就是武功。”
藍玉京心道：“那是什麼？”但見慧可默默前行，他也不便多問了。
過了昆盧閣是千佛殿，殿中有歷代巧手僧匠雕塑的一千多尊佛像，姿態各個不同。藍玉京在武當山就聽人說過，不過他卻是無暇入殿禮拜了。
他們走在一條青磚鋪的路上，最令得藍玉京觸目驚心的是，留在青磚路上那一排排的坑窩。這些坑窩是寺內和尚過去練腿上功夫時，踩磚地留下的痕跡。
藍玉京剛纔還在安慰慧可，此時卻是不禁自己也有點擔心，暗自想道：“把守第一關是十八羅漢之首的圓真和尚，把守第二關的是達摩院的首座長老本無大師。把守第三關的卻又不知是什麼樣的厲害人物？”
行行重行行，不知不覺之間，他們已是走到了最外面的一重山門。
站在山門下面的，赫然竟是少林寺的方丈痛禪上人。
痛禪上人劈頭就問：“慧可，我不是來給你送行的，你懂嗎？”
慧可道：“弟子懂得。”
藍玉京大惑不解，心裡想道：“他自己說過是有三個人給慧可送行的，又說要慧可走出三道山門才能離開少林寺，那麼他自己站在這山門之下，卻爲何又說不是送行？”
心念未已，只聽得痛禪上人緩緩說道：“慧可，你來了本寺二十多年了，我還沒問過你，你從何處來？”
慧可道：“從來處來。”
痛禪上人道：“如今你要往何處去？”
慧可適：“往去處去。”
痛禪上人道：“來時何所見？”
慧可道：“見山是山，見寺是寺。”
痛禪上人道：“後來呢？”
慧可道：“見山不是山，見寺不是寺。”
痛禪上人道：“現在呢？”
慧可道：“見山仍是山，見寺仍是寺。”
痛禪上人道：“此山可是原來的山？此寺可是原來的寺？”
慧可道：“說是就是，說非就非。”
痛祥上人道：“既是無爲有處有還無，那你又怎能離開？”
慧可道：“來不是來，去不是去，身在江湖中，心在少林寺。”
那意思是說，他初來的時候，未聞“大道”（佛家哲理），來的只是軀殼，所以說來不是來。如今已經受了佛法薰陶，縱然還俗，也可說得是佛門弟子了，所以說去不是去。
藍玉京不懂禪機，但亦已稍稍可以領悟，既然來不是來，去不是去，那麼痛禪上人當然也可說得不是來給送行的了。
痛禪上人道：“答得好，但我聽得了凡代你稟告，你自言塵緣未斷。
慧可道：“是，弟子確是塵緣未斷，罪孽難消。”
痛禪上人道：“本來無一物，塵世即是西天，又有什麼罪孽不罪孽的，好，我再問你，何謂塵緣？”
慧可不覺額角沁出汗珠，說道：“請方丈教誨。”
痛禪上人道：“我念一段《華嚴經》給你聽：“塵是心緣，心爲塵因。因緣和合，幻相方生。”“塵不自緣，必待於心，心不自心。亦待於緣。”（注：這段經文的解釋，請參着任繼愈著的《漢唐中國哲學思想論集》中的“華嚴宗哲學思想略論”，這裡不贅述了。）
痛禪上人念罷經文，作一偈道：“菩提只向心覓，何勞向外求玄？但依此法修行，西方便在目前！咄，佛向性中作，莫向身外求！”
慧可道：“方丈教誨、弟子謹記。”
痛禪上人道：“好，那你可向去處去了。”
藍玉京沒想到這一關竟是這樣“容易”就過了，他隨着慧可走出山門，心中還是一片茫然。正是：
山非山兮寺非寺，情關闖過闖禪關。
欲知後事如何？請看下回分解——
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