十九世紀中葉，法蘭西人來到這裡，開始對越南進行殖民入侵。當時的宗主國是清政府，曾經派馮子材和劉永福的黑旗軍入境與法軍交戰，1885年戰敗後，清政府與法蘭西簽訂中法新約，放棄了對越南的宗主權。也就是從那個時候起，中華文明在這個地區的影響力開始被削弱。
南洋這塊土地，尚武精神極重。隨便拎出來一個小國都是四戰之地，往上翻歷史，就幾乎沒有停止過戰爭。不是跟外敵幹仗就是耗子動刀窩裡反。擁有將近一億人口的越南正是南洋地區最重要的國家之一，也是戰爭最頻發的國家之一。
河內地處越南北部，是這個國家第二大城市，也是政治中心城市。
這座人口千萬的南亞城市有着一千多年的悠久歷史，主體民族爲京族，其他有華族，高棉族，岱人，泰人和埃迪人等等。肥肉姜蔥紅對聯，幡旗爆竹大糉粑。這句越南民間諺語說的是春節到了，要爲過節準備豐盛的肉菜，煮好糉粑，門口貼上大紅對聯，高高的幡旗隨風飄揚，爆竹鳴響的熱鬧景象。
河內也使用陽曆與陰曆，除了國家法定的節日如元旦、國際勞動節、國慶節等外，也過清明節、端午節、中元節、中秋節、重陽節、春節等。與中國人一樣，陰曆的春節是一年之中最盛大的節日。
從文化同源的角度看河內，其實是典型的大中華文化圈內城市。
李牧野動身前，陳炳輝給提供了一份十分詳細務實的情報。
當地武術流派衆多，比較佔據正統地位的流派叫做越武道，據說是融合了少林拳法和法國薩瓦特踢腿術，以二者爲主體開闢了新套路的功夫。在法蘭西殖民時期，爲了提升國民身體素質和戰鬥意志而大行其道。又參照東瀛空手道的段位制，不同級別規定了不同的帶子。
之後數十年又發展出以泰拳打法爲主的越武道散手技法，比之從前更注重提升靈敏度，柔韌性和力量的傳統越武道，新散手技法更注重實戰效果，追求一擊致殘嗜血嗜傷嗜殺！陰狠攻擊關節、筋腱、血管動脈的招式多而隱蔽高效！特別擅長在近身糾纏中利用身位交錯跌撞瞬間完成致殘數擊，令對手重傷秒潰而未自知！實戰性與技巧性超強！
傳統越武道宗師阮世雄被譽爲越南第二宗師，僅次於定居胡志明市，被稱作是越南千年武道大成者的武原英。據說此人能彈指之間推到數十人，功夫高的簡直出神入化。
雖然這阮世雄名聲在外，但是在河內江湖，弟子最多的還是當屬越武道散手門的道場。這門注重實戰的搏擊技術是武原英開創的，他的親傳大弟子，四十五歲的阮文甲在河內開辦道場多年，十三家分館，近萬名弟子的規模不但在本城不做第二人想。即便是放到更崇尚格鬥的高棉地區也堪稱大流派了。
除了本地佔據主導地位的越武道之外，空手道和南海門中的白鶴派也是本地江湖重要門戶。泰拳，高棉拳，菲律賓魔棍和印度卡巴特拳在這座城市裡也都有一席之地。
這當中尤其以高棉拳大師阿帕查最生猛。被譽爲是河內第一技擊高手，據說此人有高棉軍閥背景，目前在城中江湖，發展勢頭最猛的就是他。年前白鶴派一代宗師鄭寶山作爲南海門中的裡子，一身功夫修養着實了得，而且注重實戰，擅長技擊。被阿帕查登門挑戰，只用了一個回合，三分鐘不到就把鄭寶山KO成了植物人。
據說這阿帕查身高一米九，天生骨骼粗壯，筋膜發達，力大無窮，敏捷如猿。爲了練拳，曾經一個人在原始森林中生活了整整十年，赤手空拳就敢搏擊猛虎大熊。以熊虎之天賦能力受他一拳一肘也得驚慌逃竄。
南洋地區局勢複雜，各方勢力犬牙交錯，明爭暗鬥不斷。高棉軍閥統治的山地區域內礦產豐富，東瀛的三井集團與之合作密切，在那裡佔據着絕對的主導地位。這個阿帕查背後最大的金主就是三井集團，所以此人一出山第一個便挑戰的華族白鶴派的道館。
鄭寶山被打殘後，南海門爲找回場子又派了個詠春宗師曾頌向其挑戰。這曾頌年紀不過三十，比起年過五旬的鄭寶山來，正是年富力強的歲數，雖然名不見經傳，卻是南海門牧雲書院新人才培養計劃的重要人物。比起當年李牧野在莫斯科弄死的那個簡偉來，這個曾頌的實力更強，尤其更擅長現代的徒手格鬥術。據說拳擊散打的水準已經是國際頂尖級別。
可惜所謂的國際頂尖水準也還是普通人的範疇，而他的對手已經在地獄的磨礪中進化成了一頭殺人的野獸。阿帕查一上來就撲上去咬住了曾頌的喉嚨，曾頌從小練習，並且無數次運用於擂臺的實戰技巧完全派不上用場。稀裡糊塗就受了重傷。
南海門內部並非鐵板一塊，獅城李家，紫雲黃氏，以及在印尼和菲律賓都有深厚根基的陳氏，三族並立繼承着南海門千年道統。在南海門內部有個說法，李家的武風，黃氏的文膽和陳氏的財。但在近代，這個說法出現了一些變化，當代南海門要說最能打當屬珞珈王黃永昊。至少公開層面上是這樣的。而陳氏也從世代財閥向着權閥發展。
獅城李家是典型的親西方派。紫雲黃氏則與國內連接緊密。而陳氏則在南洋經濟圈中有着舉足輕重的地位。
曾頌慘敗以後，南海門在河內經營多年的局面即將岌岌可危。而獅城李家對此的態度卻是可有可無，他們堅決不打算派出精英級別的核心子弟爲門戶出頭。紫雲黃氏的態度則比較曖昧，他們說鄭寶山和曾頌雖然戰敗了，但畢竟已代表紫雲黃氏爲南海門付出了巨大代價，沒道理還要由紫雲黃氏再派人出頭。
陳二姐作爲陳氏當代家主，南海門長老會的會長，這個時候若是不能找出一個能打的來搞定這件事，只怕在南海門中的江湖地位都要從此大打折扣。而在陳氏內部，入流人物都是頂級方士，擺弄個降頭算個卦什麼的還成。對付如兇獸一般的阿帕查，顯然就差點意思了。
如果換做沒退休之前，這也不是什麼難事。但現在她已經不是外事局局長，安委會正式成員。自然也就不好行使安委會執委的權力抽調國內江湖的頂尖人物來做這件事。
打不打贏阿帕查其實是次要的，關鍵是如果不能找來得力人物助拳，在南海門內部會對陳二姐在國內權力核心區域的影響力產生質疑。陳二姐不是沒想過找黃永昊出頭，但思來想去還是決定不找他。紫雲黃氏的老家主看着呢，這個時候如果再找黃永昊，就幾乎等同於告訴人家，自己退休後已經失去了以往的權柄和影響力。
親媽遇到了難處，兒子當然不能看着。
而就在這個時候，李牧野帶着安意如來到了河內。
安知遠在南傳佛教聖地獨柱寺東面的商業區買下一座物業，兩進兩出的院子，前面場地寬廣，後邊亭臺樓閣環境清幽。李牧野和安意如帶着白起和惡來一下飛機就被安知遠親自接到這裡。
白馬會到南洋地區發展已經八個月，安知遠只做了一件事，買買買。
這三個買分別是，買物業，買人心，買權貴。
買城中固定的物業是爲了表示自己堅定投資越南經濟的決心。通過建學校和村鎮一級的衛生院，讓他在當地贏得了許多百姓的好感的愛戴。而買權貴，則說的是他與河內著名企業家武衛寧之間的合作關係。這武衛寧的祖父就是前國防軍總司令，赫赫有名的武元乙大元帥。叔叔武富仁是越共中央的實權派，而這貨就是個頂着虛假商業天才名頭的二世祖。
安知遠在來到這裡之前，已經做足了功課。知道本地人對共和國人總是充滿了警惕之心，所以他過來之前就先請小野哥動用特權給他弄了一頂通緝犯的帽子。而後又以臭味相投的方式拉着武衛寧跑到拉斯維加斯風流瀟灑一圈。這當中他故意搞事，借李牧野的勢向這二世祖當中土包子展示自己在北美強大的人脈，令得向來親西方的武衛寧佩服的五體投地，從此哥倆拜了把子，武衛寧就成了安知遠的鐵桿兄弟。
這麼幹，當然是要花很多錢。而白馬會投資南洋的資金當中有一多半是來自白雲堂的。短短八個月，花錢如流水。安知遠幾次想要跟小野哥解釋一下資金流向和用處。李牧野只還他一句，錢不夠是我的問題，怎麼花是你的問題。時間到了我要結果，過程如何我不問，因爲我信你！
我信你，三個字砸在了安知遠內心最柔軟處。
士爲知己者死。
安知遠之前是怕李牧野，現在卻是發自肺腑的感激敬重小野哥。
這一點從這棟建築的內外就能瞧出端倪來。屋子外亭臺樓閣都是新整修過的，屋子裡每一處佈置都體現出細微的心思，安意如是道家女子，在不知其與李牧野什麼關係的情況下，安知遠專門從港島請了一位精通風水格局的設計師，要求設計師在裝飾和佈局方面，儘量體現出天人合一的道家文化理念。
四角修了四座碉樓，佈置了重火力安保力量，整棟建築的安保設計是由一家北美知名的專業公司承包的，看上去古色古香清淨典雅的所在，其實在不起眼又十分關鍵的角落裡隱藏着敏銳強大的安保力量。
總而言之，整棟建築給人的感覺是，低調，奢華，有內涵，有文化，有趣，有安全感。
初到貴境，李牧野打算搞一個晚宴，主賓是陳二姐以及南海門在本城比較有分量的人物。城中江湖其他道場的負責人也都給送了帖子，來不來隨意。最後又命安知遠請一個在當地警界夠分量的人物列席。
安排這晚宴的目的有三，一是把安意如推出來，二是讓南海門那些等着看陳二姐笑話的遺老遺少們瞧瞧，三是稍微展示一下實力，把逼格擡起來，免去一些下層江湖人物纔會遇到的諸如小警務人員登門敲詐，本地黑幫分子前來搗蛋之類的破事兒。安知遠佈局了八個月，數以億計的美金砸進去了，小野哥今晚就要驗收一下成果......