第三十九章 猜測與決斷

要說劉志威無心金鼎派掌門,那純粹是蒙別人的,在他夢裡也不知多少次聽到劉掌門這三個字了。

所以這次段毅的馬屁正中其懷,少了一個副字,卻讓他渾身舒爽,如蒸了桑拿一般,連帶着看着段毅也順眼許多。

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“好,那我就跟你仔細的說說這個人,也好叫白師弟清楚,我劉志威並非一味的脅迫你去應戰……”

經過劉志威的詳細訴說,段毅才瞭解了這個林伯暉的具體情況,若有所思。

這人應該不是魏州出身,三個多月前突然冒出,第一次出手便是挑戰魏州永濟縣的拂柳劍客,一戰而成,七招之內挑斷拂柳劍客的右手手筋,自此名聲傳揚開來。

聽拂柳劍客自述,與林伯暉比鬥之時,只覺對方的每一招每一式都平平無奇,但經由林伯暉使出,卻是快如疾電,陰森詭異,讓人防不勝防,根本不是對手。

二十天後,林伯暉再次向永濟縣的另一個劍客黃靖挑戰,這位黃靖乃是終南山玄真教的俗家弟子,一套斬虎劍法兇猛狠辣,招招要命,卻仍在第八招時敗在林伯暉手上。

而後林伯暉一路輾轉魏州四個縣城,另外挑戰了五位小有名氣的劍客。

這些劍客有的善守,有的善攻,有的內功修爲高深,有的兼修橫練武學,卻無一例外的敗在林伯暉手上,併成就了林伯暉如彗星一般崛起的名望。

這便是林伯暉出道以來的戰績,七戰七勝,氣勢如虹,聽在白希文耳中,也是微微點頭。

除了挑戰高手成名,這位林伯暉另一項爲人津津樂道的便是其好色如命,凡戰前戰後,必是當地青樓常客,而且聽和他歡好過的女人說,他簡直是一頭不知疲倦的老虎,實在是勇猛無比。

“好,這一戰我應下了,今天是八月二十九,九月初二,我在金鼎派的擂臺上等着林伯暉。”

聽完劉志威對於林伯暉的敘述,段毅長長舒出一口氣,如湖水一般幽深的雙眸閃過一抹精芒,冷靜道。

“什麼?你答應了?”

劉志威將林伯暉戰績道出,本以爲這件事告吹,沒想到段毅竟然反其道而行之,實在是讓人匪夷所思。

林伯暉可不是阮棟這樣的小角色,論武功,超越阮棟十倍不止,他段毅莫非發瘋了不成?

“不錯,現在我答應了,這塊寒玉應該是我的了吧。”

段毅走前幾步,將劉志威手邊的寒玉拿起,託在手心上,只覺一股刺骨的寒意自玉內涌出,宛如置身於隆冬大雪之中。

隨着段毅運轉體內的寒冰真氣,手心的不適之感頓時消減無蹤,整塊寒玉還給他帶來一種清涼舒適之感。

“好魄力,這件事就這麼定下了。”

劉志威也不等白希文說話,丟下一句話就彷彿被人追一樣,嗖的一聲竄出屋子,顯然是害怕有變數發生。

於是屋子裡便只剩下白希文和段毅兩個人。

“你可真是不知死活啊,你究竟知不知道這一戰對你來說意味着什麼?

或許你不會死,但如果輸了的話,你的一隻手掌就要被切下,從此成爲殘廢,再也用不了劍了。”

白希文沉默許久,方纔說道,本以爲段毅會自行拒絕,沒想到竟然答應了下來。

他擔心段毅,有月嬌奴的原因,也因爲和段毅相處這些時日,真的將他看做自己的弟弟。

見到段毅不說話,只是盯着手裡的寒玉,白希文又道,

“你可能不知道辟邪劍法的利害,那我告訴你。

這門劍法成名很久,曾有人持之橫行大夏嶺南道,一統七州綠林黑道,威風八面,被尊稱爲辟邪劍客,列爲大夏超一流高手。

我也曾聽人說過這門劍法的路數,七十二路劍法拆分來看,處處是破綻,但一旦真正練成,便幾乎找不出破綻,屬實詭異。

我若所料不錯,這個林伯暉便是辟邪劍客的後人,你和他打,根本是輸定了。”

作爲成名高手,而且練有無敵寶鑑這等威力的神功,白希文可以不把林伯暉看在眼中,但段毅卻不行,因爲他的武功還不夠。

段毅依舊不爲所動,只是摩挲着手裡的寒玉,用一種昂然的語調道,

“辟邪劍法或許的確非同凡響,威力無匹,但用劍的人卻未必無懈可擊,不能打敗。”

這也是他自從得到藏武樓以後便堅信的一個想法,那就是,或許武功有高下之分,但真正起到關鍵作用的,永遠是人。

換言之,只有無敵的人,沒有無敵的武功。

如果林伯暉真正練成了辟邪劍法,還火候深沉,段毅也不敢輕易犯險,去打一場必敗無疑之戰。

但從劉志威口中,他推測出了一個異乎尋常的信息,便生出幾分信心。

那便是林伯暉並未自宮,這就是一大弱點。

嚴格說來,辟邪劍法的招數並非精妙,比之五嶽劍法,更是差之甚遠,但一旦結合練氣之秘,登時脫胎換骨,成爲絕妙之劍。

所以說,這門武功的核心便在於練氣之法,也就是源自葵花寶典的欲練神功,引刀自宮,煉丹服藥,內外齊通。

爲什麼一定要自宮?

因爲葵花寶典,或者說辟邪劍譜所載的練氣之法極爲兇險,所成真氣固然威力無比,能讓人出手速度大增,但也有一個缺憾。

那就是若不自宮,所修持的真氣能令人慾火焚身,走火入魔,僵癱而死。

按照常理推測,林伯暉既不自宮,若是修行了辟邪劍法,必然熬不過多久就走火入魔了,沒死算命大。

但事無絕對,想必此人有所際遇,從旁處得到法子,能暫時壓制住住燥熱的真氣,短暫使出辟邪劍法的威力。

也所以,此人才能連戰連捷,挫敗七個小有名氣的劍客,一舉成名。

但在段毅看來,這只是治標不治本的法子。

林伯暉一用真氣運使辟邪劍法,這股燥熱便按捺不住,所以需要在大戰前後到青樓中消火,這也是他異常好色的原因之一,不是本性,而是武功隱患所致。

其二,林伯暉七場大戰,每場出手絕不超過十招,固然是因爲對方的武功不及他,但更可能是因爲他的武功限制極大,一旦超過十招,便可能引發不可預測的後果。

這七個人,很可能是他精挑細選的對手。

若不是如此,他就不會只挑戰這七個人,而是更多更強的高手了,成就更耀眼的事蹟。

段毅絕對相信辟邪劍法的威力。

其三,就是劉志威所言,林伯暉的內功修爲與他是一般無二,都處於養氣層次,充其量內力更加深厚罷了。

但這也是一個破綻,因爲按照段毅的估算,此人真的能肆無忌憚的修行乃至運用辟邪劍法,最起碼也該通脈了。

畢竟這是一門勇猛精進的武功,只要邁過第一關,從此一片坦途,但林伯暉沒有,這便驗證了他先前的猜想,也讓他拉近了和林伯暉之間的差距。

當然,以上種種都是段毅的推測,但最起碼有七八分可能,這便已經足夠了。

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