原來是許甲之前跟張真璣提及了艮嶽服氣法，從直接煉化艮嶽精炁，玉石飛精，變成了培田養藥。
一個還是別人的東西，一個已經轉化成了自己的東西。
別看只是這麼一個小的改動，其實已經脫離了最初的本意，加入了“五行相生”的道理，又有內丹“借外藥壯內藥”的思想，已經算從先秦煉炁士水平提升到了後面的外丹內丹道水平了。
張真璣覺得有道理，後面後續修煉的時候就嘗試着許甲的辦法，果然身體都沒有那麼沉重，偶爾的僵硬不便也消退了，原本五臟只有脾臟土元極爲強大，如今培藥成功，採藥再修，其他臟腑也開始得到了加強。
甚至身體有了“排砂”反應，之前服用玉砂不曾消化的玉粉，紛紛順着呼吸，排出體外。
他越發明白，許甲這麼稍微改動的功法，比原先的艮嶽服氣法更爲高明。
許甲也驚訝：“我只是提點了一句，甚至也僅僅是隻有一個大概理論，你能自行悟出怎麼修改，可見你的天賦了！”
經主道人則拉着張真璣到一邊，修爲法術，忽然用不出來，便急死他了，如今有了解決之法，他自然第一時間想要將問題解決。
而這時，常玉叼着一個穿着衣服的人到了許甲這裡：“那個什麼白骨聖女，被五個煞鬼搬運挪移，實體遁入法界之中，我看不到了，只抓到了一個跟你長得一模一樣的臭貨！”
“什麼叫長得和我一模一樣的臭貨？”許甲覺得這常玉多少是帶着一些私人情緒的。
不過那白骨堂聖女竟然能施展“五鬼搬運大法”，將自己挪移入法界搬運，倒是超出許甲的預料。
肉身是無論如何都很難踏足法界，除非能將肉身煉化，成爲聚散由心的狀態，這種狀態叫做“煉質”，將濁重的肉身，化作輕盈之態，飛昇之後，人間了無痕跡。
這種最少都是“神仙”功果，極大可能是天仙功果。
這個邪門歪道，不大可能有如此能耐，那麼就是她有辦法將人身變成“鬼身”。
傳聞有一種“畫皮”，叫做鬼畫皮，乃是將鬼的皮剝下來，套在人身上，人就可以僞裝成鬼，穿梭法界了，當然也有修成“陰魔身”，肉身只有一層皮，陰魔遁入皮中，將其支撐起來。
可無論哪一種，都是邪魔外道之中極爲厲害的，雖然道行境界可能連鬼仙都不如，但論起鬥法，說不得地仙真人也一時間拿其沒有辦法。
五鬼搬運大法便是其中的一種，初期只能搬運小物件，後面可以搬運活物，甚至大成，據說能夠搬運五嶽。
當然搬運五嶽所需五鬼，乃是傳說之中的五方鬼帝，五行煞鬼雖然厲害，可終究成長有限，不至於到達那種境地。
“跑了也不怕，有沒有什麼貼身之物？”
常玉搖搖頭：“我還沒看見她，她就已經跑了，這個老鼠精還要打洞逃跑，卻不知道我也是打洞的行家！”
許甲嗯呢一聲：“想必是她氣數還沒盡，可惜我當時爲了封你，花費了一些時間，不然一劍斬去，她便是有十對翅膀也飛不出去！”
“是代的。”常玉提醒道。
許甲走到老鼠精身邊，這傢伙正在裝死，身上還散發着腐爛的臭味。
喜歡吃新鮮的捕獵者，往往會因爲這個就放過他。
但死沒死，做道士的還不知道麼？
許甲見它變成自己的模樣，已經心生殺意了，因爲這些“褻瀆”之舉。
“你再裝死，我便讓你真的死掉！”
那老鼠精這才巍巍顫顫的，彷彿睡醒了一般，慢慢睜開眼睛，露出一臉驚恐又諂媚的笑容：“道長！大王！小妖和那個魔女不認識啊！”
“呵呵！”許甲道：“你是真不認識，還是假不認識？”
“是……後來認識的，小妖也是受他們矇騙啊！誰知道玉山還有着您這位地仙真人，還有這位長仙大王呢？” “要不然，給我一百個膽子，我也不敢來這兒啊！”
胡金花道：“他就是我之前說的五鼠纏尾的老鼠精！端的兇惡狡詐，法主不要信他！”
卻是目露兇光，他和許甲心意相通，許甲起了殺心他是知道的，許甲不動手，懂事的他應該動手纔是！
“啊！別殺我！大王別殺我！我屯了糧倉八座，還有十萬子子孫孫，能探知玉山一切大小消息！”
“許師，小心是那妖女故意留着我們這裡的細作啊！”
“我不是細作啊！”那老鼠精嚇得哭了起來：“我命苦啊！”
他演技不錯，說哭出眼淚來，眼淚就成珠子落下。
可惜頂着許甲的面孔，又神態猥瑣，叫許甲殺心更起。
“你還不恢復本來面目，還想頂着我們許師的臉到什麼時候？”
那老鼠精頓時明白結症所在，一陣乾嘔，嘔出來了一張符包，裡面包着許甲的一枚指甲。
胡金花隨即就是運用祝融火炁咒引出一團竈火，將那噁心的帶着粘液的符包給燒掉了。
沒了許甲指甲，這個老鼠精便變成了一隻狸貓大小的肥碩老鼠，身上的衣服蛻了下來，他還想要從許甲襠下鑽走。
黃琵婆直接變化原形，一個爪子壓住了他。
無論是狐狸，黃鼠狼，蛇，都是老鼠的天敵剋星。
這老鼠被黃琵婆按住，已經嚇得掉了三魂，沒了七魄。
發出尖銳的吱吱聲求饒，沒了人形，他連人話也說不了。
胡金花翻譯道：“這老鼠精說，他還有一件寶貝，是之前爛柿豁那個害人被劈的邪神留下來的，是一個聚寶盆。”
許甲道：“聚寶盆，老邪器了，我打過交道，是骸骨盆，要供奉血食祭煉，可以催發人的財運，但都是等價交換，後面魂魄都要被這件邪器拘拿，被奴役驅使。”
老鼠精慌張嘰嘰嘰，胡金花有些猶豫：“他說這個是龍宮煉的聚寶盆，盆裡面畫着兩條鯉魚，只要放水進去，鯉魚就會活過來。”
許甲聽了，確實好奇起來，因爲這個“聚寶盆”，前世的民間故事之中也有，叫做“漁盆”，裡面的反派還是個西洋傳教士，雖然是動畫片，但聚寶盆確實是如此煉製的，“聚水生財”，本質就是一個裝水的臉盆。
如果要種“搖錢樹”，則是需要將珊瑚插入盆中，用珍珠做土。
這種法門，並不是道教財神法，是佛教財神法，佛教的財神也很多，著名的就是黃財神了，但是更著名的應該還是“龍財神”，準確來說是五方龍財神。
這種財神信仰，在中土較少，但在東南亞一帶十分盛行，甚至還有人相信，有人是“龍王轉世”。
佛教的財神法門，基本也算是“正器”。
剛剛好這裡煉成一個財神銅錢，就來了一個聚寶盆，有聚寶盆，就不需要將銅錢放入香爐之中，而是直接以聚寶盆做香爐。
這樣的做法，就是聚攏信徒的財運，廣納天下財源，是正正經經的財神纔有的手段。
“伱既有聚寶盆，早就成爲財道靈獸了，怎麼還如此猥瑣，和這羣邪教混在一起？”
“吱吱！吱吱！”
胡金花翻譯道：“他說那聚寶盆被之前的邪神血祭污染了，後面又被雷劈過一次，有些破了。他只知道是好東西，但怎麼繼續祭煉不知道。”