君士坦丁堡是土耳其最大城市伊斯坦布爾的舊名，原名爲拜占庭，羅馬帝國皇帝君士坦丁一世於公元330年5月11日定都此地，便出現了“君士坦丁堡”這一名字。
在地理位置上，君士坦丁堡位於博斯普魯斯海峽南端陡峭的岬角上，岬角從海峽的歐洲一面向對面的亞洲沿岸伸出，彷彿要擋住從黑海流入馬爾馬拉海的急流。
因此，君士坦丁堡南有馬爾馬拉海，北有博斯普魯斯海灣，從而形成了重要的港口，即所謂的金角灣。其顯著特徵是，南北兩面都有一條狹長且能航行的海峽。所以，這座城市由兩扇海上大門保護着，可以禁止無論從愛琴海，還是從黑海來的敵船的通行。
因爲這個原因，羣士坦丁堡自拜拜占庭時期開始，就是一座擁有着極大戰略意義的城市。
而這個城市在術法世界，還有另一個重要的地位。那就是十字軍總部所在地。
1097年，一支含及朝聖者和教派信徒的三萬大軍由君士坦丁堡出發，發動了歷史上第一次十字軍東征。其後一直到1272年爲止，前後一共經歷了九次正規十字軍東征，和一次被稱之爲兒童東征軍的非正式東征。
在這前後一百七十多年裡，雖然每一次發動東征的國家並不一樣，但是其中的骨幹力量都是來自同一個地方，那就是第一批從君士坦丁堡走出來的那些真正的狂熱份子。
那些被稱之爲神佑騎士，光之戰士的傢伙，他們每一次都身披全身甲，手持又手重劍，在戰場上大叫着神的名字，奮力殺敵，殺出赫赫威名。
而在1272年後，所有的東征行動都成爲了泡影之後，這些殘留下來的戰士們最終組成了一個小小的組織，名字就叫十字軍。在那個時候，這些殘留下來的戰士們可能也沒有想到，他們本意是給自己一個存身之所的組織，最後會發展成爲後世世界三大術法組織之一的地步。
雖然在宗教的教義上，梵蒂岡纔是教義意義上的神的中心，但是十字軍總部卻是一個特殊的存在，在教義上，它嚴格說就是一個兵工廠，是一個掌管上帝殺戮之劍的地方。但是在術法世界看來，梵蒂岡只是一個樣子貨，裡面的牧師和主教雖然有不少都是高級術法者，但是因爲某些原因，這些傢伙真上了戰場就是一個天大的悲劇。
所以真正被術法世界的人看上眼的，依然是十字軍。對於術法世界的人來說，東歐只有兩個名字值得他們注意，那就是，十字軍和君士坦丁堡。
作業世界級的術法組織，三大術法組織都有着自己特有的特色。
華夏術法協會號稱最爲自由的術法組織，裡面的成員大多時候不需要爲協會做任何的事情。但是華夏術法協會也是對外戰爭之中最爲團結的組織，只要發生對外戰爭，根本不需要任何的動員，協會成員也好，非協會成員也好，都會自覺的出現。
和世俗之中華夏特別容易出叛徒和崇洋媚外的腦殘相比，華夏術法界，卻讓全世界任何一個術法者都各種羨慕嫉妒恨。誰都搞不明白，這些平時一盤散沙一樣，甚至時常窩裡斗的傢伙，一到對外戰爭的時候，團結的嚇人。
一上了戰場，哪怕是曾經的敵人，也敢直接把命交給對方來用，而且還絕對不會出現什麼背後捅自己人刀子的事情來。這一點，不光是別人不明白，華夏術法界的人自己也不明白。
也許在冥冥之中有一種力量保佑着華夏術法界一般。
而米國兄弟會，自然就是一個“雜”字出名，成員成分雜，術法體系雜。和兄弟會的人戰鬥時，你要看到他們使用東歐流行的魔法不用奇怪，使用高科技武器也不要奇怪，使用什麼巫術，什麼華夏術法之類的，更不用奇怪，因爲這就是他們的特色。至於說他們最喜歡，也是最讓其他術法組織所詬病的血統問題。
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這個還是算了吧，反正你和兄弟會的人打着打着，看到他們變成了什麼吸血鬼，什麼狼人，或者別的什麼的，千萬要冷靜，因爲這肯定不是你眼花了或是發瘋了。
至於十字軍，那麼一句話就可以概括——“一羣瘋狂而堅定的宗教瘋子！一羣強大而嗜血的變態！”
十字軍如此的戰鬥成員分爲三個部分，一個部分是和梵蒂岡的那些牧師一樣的存在，屬於戰鬥輔助人員，他們本身幾乎沒有任何的戰鬥力，但是說到戰鬥輔助，卻非常的厲害，尤其是和前線的人員配合時，可以把前線的戰士變成不死小強。
第二個部分被人戲稱爲雜牌軍，這部分成員是最近兩百年才加入十字軍裡面的。首先，他們本身是非常堅定的信徒，這一點毋庸置疑，不是堅定的信徒的傢伙是進不了十字軍的。其次，他們因爲某些原因，無法修煉十字軍傳統的術法，所以他們只能轉修西方其他體系的術法，其中以魔法和魔法陣爲主。
這些人的戰鬥力其其高，尤其是聯合起來使用被他們習慣稱之爲“魔法”的術法時，威力大的驚人。殺起人來不比現代大規模殺傷武器差。但是他們本身防禦力不高，一旦被敵人近身，那就只能是個悲劇，而且他們攻擊的方式也非常的複雜，不是馬上就可以用出來的。
簡單來說，他們的存在更像是炮陣或者是**發射器，在擁有極高攻擊力的同時，本身的防護能力幾乎爲零。
而第三個部分，就是十字軍的最爲傳統，也是最爲強大的神佑騎士了。
要成爲神佑騎士，可不是一件簡單的事情。首先要擁有極高的天賦和堅定的信仰，然後同時修煉被他們稱之不神性鬥氣和神性魔法的兩種術法。用句當下的時髦說法，那就是魔武雙修。
其實以西方體系的分法來看，華夏術法者基本上都是魔武雙修的，不管是近戰還是遠攻，都有一手。但是基本上也是一個主修，一個輔助。但是神估騎士不一樣。他們的修煉體系非常的奇特，神性鬥氣和神性魔法必需要完全的平衡才能發揮威力。
同時，他們心中的信仰也不可或缺，只要信仰一失，全身實力立馬消失得一點不剩。
所以所有的神佑騎士都是絕對的宗教瘋子，他們心中只有他們的神，任何褻瀆神靈的人都是他們的生死大敵，是不死不休的存在。
蕭明這傢伙爲了阻止十字軍東征，在人家東征軍裡帶着一干手下殺了個七進七出，好好的玩了一次歐洲版本的長阪坡，結果就把這些宗教瘋子給徹底的得罪了。
金色惡魔和他的白色軍團，那可是被十字軍的人用鐵板刻下來，放在總部最爲顯眼的地方，提醒着每一代十字軍成員，這傢伙，是他們不殺不足以證明自己的信仰的世間最大惡魔。
說實話，要不是瑪雅傳承改變了蕭明的靈氣特性，蕭明是絕對不會再踏上東歐的土地的，不是打不過這些傢伙，而是這些瘋子實在是太可怕了。
而神佑騎士在戰鬥的時候也證明了他們的強大，單以個體正面戰鬥力的話，神佑騎士說自己是世界第二，就沒有哪個體系的術法者好意思說自己是第一。
攻擊上有神性鬥氣加持，砸什麼破什麼，任何術法性的護罩都擋不住神性鬥氣的攻擊，能擋個三下以上的，都算得上是世界級的高明手段。而純粹的物理防禦，卻又沒有多少能經得起神佑騎士瘋狂的砍砸的。
因爲神性魔法本身沒有任何的攻擊效果，卻可以給予神佑騎士近乎無盡的體力，恢復力。還成倍的提升他們的力量，速度，反應。絕對可以號稱世間第一輔助性術法力量。
再加上神佑騎士戰鬥的時候全身着甲，這些全身甲全都是特殊的術法工藝打造的，在神性魔法的加持之下，防禦力強得變態，曾經有人做過實驗，一個頂級的神佑騎士在全盛狀態下，爲自己的全身甲灌輸神性魔法，可以擋住加特林機槍在三百米範圍內，長達兩分鐘的掃射而全身而退。
這樣的變態防禦力，的確是讓很多敵人都徹底絕望的。
總結來說，神佑騎士是一種集強大攻擊，變態防禦，無盡體力，巨大力量，怪物恢復能力於一體的超級變態。要不是神佑騎士的誕生非常的苛刻，以至於從歷史上有第一位神佑騎士開始一直到現在，其編制從來沒有超過五百人過。十字軍的力量，怕就不是世界前三，而是世界第一了。
除了華夏術法界外，其他術法組織甚至都明文規定了，在戰場上遇到神佑騎士的時候，可以戰略後退，等待神佑騎士的靈氣全都消耗一空之後，再出擊。
至於爲什麼華夏術界沒有這個規定，那是因爲華夏術法界有一個讓全世界都絕望的，連神佑騎士都害怕和鬱悶的看家本領——陣法。
全世界除了霓虹國學了點皮毛外，任何一個術法界都學不會，偷不去的超級戰鬥技巧。就算是強大的神佑騎士，遇到了高明的陣法，也只能被活活的困死。
但是會這樣高明陣法的華夏術法者也不多，所以無法完全的剋制神佑騎士，因此雙方在總體戰鬥力來說，還是持平狀態的。