不能算是好吃懶做，而是腦回路不一樣。
京城做工的工錢確實高，日工錢普遍在兩百多文，高者能達到三百多文，然而京城消費幾何？吃的貴，喝的貴，住的貴。這些短工不是天天有的，一年能做兩百天就算是不錯了。
還有團行呢，讓團行出一些錢糧救助他們願意，然而冒然一個陌生人去搶他們的活計，那會打死人的。所以想搶短工掙點錢有力氣還不行，還得有頭腦，做的還是很苦很累工錢很低的活計，說不定還會遭到當地人的盤剝。
兩者非得相比，肯定比劉昌郝開的薪酬高，可這是官府與善戶救濟的，否則什麼都要買，靠這點工錢，一家人多半還會餓死。
其實劉昌郝給的待遇很不錯了，如一家五口人，一個老人、夫婦二人和兩個孩子，怎麼着一年也能得到二十來石糧食與十來貫錢，賦稅又是由劉昌郝扛的，整相當於農村四等中戶人家的收入。
這是劉昌郝打算種經濟作物的，若是種糧食，劉昌郝不要說收益，得拿出錢來倒貼。
且看樑小乙，聽後不由地直皺眉頭，一臉的擔心。
不是所有人腦回路都不正常，許多人醒悟過來，但有的人仍不放心，儘管寫了契約，魯莊的里正做保人，現在隔了近百里路就像隔着一道天涯一般，太遠了又是異地他鄉的農村，於是開始議論。
樑小乙氣憤地說：“昌郝一家三代積善，汝等真是小人之心！”
…………
劉昌郝看着秦瓦匠，第一個想法是塊頭真大，幾乎能與李闊海相比，第二個想法是不解。
秦瓦匠不但塊頭大，還說他瓦匠活很好，連魯莊的里正都替秦瓦匠做了證明，又說秦瓦匠還是一個熱心的人，時常幫助一些河堤上的流民。
“秦瓦匠，吾有幾個問題能問汝乎？”
“行。”
“吾所言手藝活，乃指會一點，手藝活佳者，不論於何處皆會有活路，吾所開薪酬雖不低，然手藝佳者不會心動，且汝年富力強乎，汝何以動心？”
是啊，連魯莊裡正與大表叔都懷疑了。秦瓦匠嘴角嚅嚅，他忽然將劉昌郝拽……不是拽，幾乎是拎，拎到一邊去，劉昌郝臉都讓他拎黑了。
“少東家……”
“吾非是汝之東家。”
“阿郎，吾說了，汝須替吾守密之。”
“行。”
“吾鄉乃重災區，三月竟有饑民活活餓死。吾鄉有一大戶，家裡囤積許多糧食，村戶上門苦苦哀求，乞其放少許糧讓大夥得活，真不行，賜少許乾糧，大夥帶着去他鄉乞食。誰知其不但不給，反派惡奴毆打各個村戶，吾剛巧路過，看不過，將幾個惡奴打倒在地，又帶着大夥將其家糧倉打開強行放其所有囤糧。”
劉昌郝臉更黑了，大哥，難不成你想當瓦崗寨的英雄好漢？
“其家於吾鄉頗有勢力，吾放過糧後，只好帶着一家亦逃流到京城。秋天漸降，流民陸續回家，吾也呆不下（不便藏身）。”
“不止吾，此處亦有一手藝好的。”
“誰？”
秦瓦匠轉身離開，一會兒提了一箇中年人過來，其實這個中年人塊頭也不小，但遇到了秦瓦匠也無輒啊，秦瓦匠將他放下後，此人氣呼呼地說：“汝個粗貨！”
秦瓦匠嘿嘿一樂：“阿郎，莊木匠木匠活絕佳，髮妻過世，又娶一小娘子，因其美豔，引起村上保正垂涎，用上番與教閱屢屢勒迫莊木匠，莊木匠被迫無奈，藉助災情，隨流民逃到京城，欲在京城謀生，然京城居之不易也。”
不是不易，而是今年流民多，無疑給京城百姓帶來了治安以及其他方面的困擾，又沒有一個熟人帶着，這種情況下，有能力的人能撈到一些短工做做，想別人收留，那是不可能了。
“阿郎，汝在吾等中挑三揀四，無非欲選幾戶忠厚老實能幹活人家，爲何不選吾與莊木匠？”
莊木匠眼睛忽然一亮，劉昌郝說的條件他也聽到了，但讓他動心是不大可能的，不過呆在五丈河邊，遲遲找不到落腳之地，讓他有些焦急。雖然劉昌郝開出的條件不能讓他心動，也能湊合，再說養花種瓜總有冬閒的時候吧，那時候自己接一些私活，收入同樣能跟上。
“秦瓦匠，汝有一手好手藝，熱心腸，吾甚喜之，吾家三代積善，亦非汝鄉惡戶，然吾家、特別吾阿孃性格安靜……”
“阿郎，放完糧後吾也後悔，”秦瓦匠老實地說。
打架不要緊，只要不將人打死打成重傷，官府來都沒辦法。主要是打人後的放糧，聽上去很威風，似乎也沒有做錯，畢竟人命關天，但劉家需要的是老實能幹活的長工，非是瓦崗寨的英雄好漢。不過秦瓦匠的手藝，以及他的塊頭，也讓劉昌郝捨不得。
宋朝與唐朝不同，准許百姓流動，外出的百姓稱之爲浮客，有的經商，有的到各個城市打工，就像現在的開封城，一百多萬人口，六成是浮客，官府與主戶也不得阻攔，只有一個要求，田地的賦稅必須要交納，不得拋荒，一旦發現浮客拋荒，官府立即將其田地收爲國有。
還有一個人性化的措施，有的浮客在異地他鄉沒有混好，日子過不下去，官府發現後會勸返，但不是強行的勸返，不回去也行，回去了則會發放一些糧食種子農具，以保障收成到來前一家人不要餓死。
也准許百姓遷徙他鄉，但必須居作一年後，才准許在當地落戶附籍，也就是劉昌郝還有一年的觀察時間。
“好吧。”
劉昌郝繼續挑人，僅是這個棚區就有不少流民，不是人人都能要的，皮笑肉不笑的妖豔貨色劉昌郝不敢要，桀驁不馴、就差在額頭上寫着老子天下第一的人劉昌郝不敢要，一臉深沉、看上去就知其人一肚子心機，劉昌郝也不敢要。同時一家人也要健康，像劉昌郝自家這樣，病的病，弱的弱，劉昌郝也不敢要。
必須成家立業，有老有小，成家立業了纔會穩重，能帶着老人逃荒的，最少有孝心，有孝心的人縱壞也壞不到哪裡去，都有孩子，有了孩子就有了努力的動力。
挑了好一會，又挑了褚氏兄弟、武平、趙二竈、韋氏兄弟、王叔、張德奎、李大強七戶人家，若是包括老人婦女與半大的孩子在內，都有四十多個能幹活的人，劉昌郝請魯里正寫契約，九戶人家中還是有人識字的，然而劉昌郝很粗暴地說，考慮到多數人不識字，大家一起按手印……他也按。
“回去得練字了。”
劉昌郝讓九戶人家收拾行李，忽然一個八九歲的小女孩子來到他面前跪下：“哥哥，買了我吧。”
災年會有一些人活不下去賣兒賣女，但還是劉昌郝第一次親眼看到，他一邊用眼睛尋找小女孩家的親人，一邊說：“吾不買人。”
“叔父，買了我吧。”
“吾爲何買汝？”
“汝買我，錢給娘娘看病。”
“汝娘娘呢？”
小女孩將劉昌郝帶到不遠處的一個草棚，站在河堤上還好，進入棚區，立即傳來一種又酸又臭的味道，劉昌郝差點想掩鼻而走。他強忍着這股腐黴味，向草棚裡看去，棚城有一病怏怏瘦削的少婦，看上去與謝氏年齡相彷彿，但比謝氏還要瘦弱，她身邊還有一個五六歲的男孩子，小男孩流下了鼻涕，用袖口去擦。
劉昌郝看了看小女孩子，又看着她的母親與弟弟……然而他是來僱人做活的，不是救人的，也救不起。於是他從樑小乙肩膀上拿下兩貫多錢，，放在少婦身邊。
少婦坐了起來說道：“小恩人，奴家不要汝錢，只求汝將蘭蘭與年年帶走。”
“吾家非是大戶人家，不需要僮僕奴婢，亦不會買人，錢乃是吾送給汝的，汝拿去看病。”
少婦也跪下，說：“小恩人，謝汝好心，小女子收下汝錢，也用不了多久，還是等死的命，奴家死了不要緊，兩個孩子如何是好？”
隨即，伏在地上嗚咽地哭了起來。
其他人也圍了過來，劉昌郝看着秦瓦匠他們問：“汝等誰與其相識？”
張德奎將劉昌郝拉到一邊，他塊頭也很大，若說秦瓦匠是巨人，張德奎則是一個亞巨人，張德奎說：“蓋氏與吾乃同村人氏。”
春天大夥來到京城，天天吃粥，有時連粥也吃不上，於是有不少人去了洛陽。張德奎他們肯定沒有走，不久，朝廷主動僱傭一些流民做工，工錢低的要死，但比等死好，許多人去做工。
蓋氏丈夫未死時也在做工，替朝廷搬卸貨物，朝廷給的工錢少，蓋氏看病又需錢，蓋氏的丈夫偷出十幾匹絹，想替蓋氏看病，結果被監工發現，活活打死。還是張德奎等災民平時自發地給了一些幫助，不然這一家四口全會下海。
劉昌郝聽後犯難，剛纔樑小乙說過，他一家三代積善，不救，馬上自己打自己臉。
救吧，一個病婦人兩個孩子，救回家能做什麼？不但要提供他們衣食住行，還要幫助蓋氏看病。並且僅是這一塊，就有好幾戶人家與蓋氏母子三類似，一旦救了蓋氏一家，馬上大麻煩就來了。
想了一會，劉昌郝將九戶家主喊到一邊說：“吾家非是大戶人家，無財力賑濟他人。張叔父，吾在前面等汝，汝等將行李收拾，即帶着蓋氏一家離開。”然後又感謝了魯里正，與幾個表叔辭別。
“走。”
得快點走，不然後面會有好幾戶與類似蓋氏一家的流民跪求自己帶上他們。
PS：熙寧七年旱災很有名氣，但在宋朝不算是特大旱災，如宋真宗那場有名的旱災，宋仁宗親政時那場浩大的旱災，甚至都不及宋神宗才即位那場旱災，那才叫走投無路。因爲是區域性旱災，到了春天，河北路與京東路災區百姓聽聞京城未受災害影響，一起來到京城。二易三易回河之前，這裡乃是宋朝人口密度最高的地區之一，上百萬災民來到京城，幾乎使京城癱瘓。
古代只要統治者不昏庸殘暴，都准許甚至主動組織百姓遇災時到寬鄉就食，寬鄉有糧食，還有運輸，不提官吏貪墨，也節約大量的運輸成本。
百姓聚集於京城乞食，官員無奈，宋神宗賑災又不給力，災民又於京城聽說洛陽那邊更未受到災害影響，又涌向洛陽，宋神宗聽後大喜，賜災民路上的乾糧，鼓勵百姓去洛陽乞食。但災民太多了，王安石便想出一條超前的舉措，以工代賑，讓災民修橋鋪路，建房屋宅，或者做其他的工。
這樣做有兩個用途，換宋朝以前的做法，會將大量災民編入廂軍，俺正忙着裁減軍隊呢，做工了，不用編入廂軍，會節約很多錢。王安石多半是無輒，因爲宋神宗明知道災害已發生，還向中書要錢，只好各方面省錢。其二便是進一步分散災民，災民不聚集，便不會爆發大規模的起義……關鍵是宋仁宗才死十幾年，宋仁宗是如何救災的，朝廷這麼做，一下子引起士大夫的普遍憤怒。鄭俠是傻子，被人當搶使喚了，然其背景卻是許多人對這次災害爆發時朝廷表現的失望。
宋神宗自身生活不奢侈，之所以斂財，乃是一個夢想，這個以後再說。