第一五十五章:審判日

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“我戰勝了廷達羅斯之獵犬。”

“這場遊戲,是我贏了。”

被傳送回來的佛洛倫斯看到路西法後就說道,語氣裡帶着莫名的語調,似期待又似是在害怕恐懼。

這種語調讓人誤以爲他是期待聖子接下來的降生,又害怕和恐懼路西法。

看到他大獲全勝,在場的衆人全都不淡定了。

那可是廷達羅斯之獵犬啊,克蘇魯神話中有名的怪物,縱然是比不上已經出現過的克蘇魯富坦、格赫羅斯和猶格索托斯這種古老的外神邪神,也是讓無數人聞風喪膽恐怖生物。

這點,看他們這些還在裝修中的辦公室就知道了。

結果這才幾分鐘,你就戰勝了它?

不約而同的,衆人心裡想起了那位巴爾納巴教皇,然後感慨了起來,

“不愧是統治西方信仰兩千年的龐然大物,這底蘊,嘖嘖,真是深不可測啊。”

面對佛洛倫斯的勝利宣言,路西法這位天使之王沒有一點在意,俊美無儔的臉上泛起了笑意,“有趣的遊戲,纔剛剛開始。”

說完他就坐在王座上消失了,連那些吟誦的天使也都消失不見,只有那永晝璀璨的光輝和快樂永駐的樂園,證明小天國依然存在。

“祂走了?”

“祂應該是在等待聖子降生,我估計聖子降生後祂就會再出現,完成對聖子的挑戰。”

“傲慢,傲慢的傢伙,這個傲慢的天使之王,居然妄圖挑戰聖子,祂難道不知道偉大的主不是祂能夠戰勝的嗎?”

一羣政客、神學家和顧問專家和幕後大佬匯聚在白金漢宮裡,一邊關注着發生在高盧國的事情,一邊激烈的討伐那位路西法。

自從巴爾納巴教皇召喚天國後,在場的不少人就決定‘虔誠’的信仰‘我主’,而聖子降生,無疑是在這個‘虔誠’上加了一把火,讓他們化身‘最狂熱’的信徒。

——他們早已經在心裡謀劃着坐飛機去覲見聖子,混個聖子門徒頭銜,在自己姓名前面加個‘聖’字,誰敢說他們不狂熱?誰敢!!

所以,面對路西法這位曾經的天使之王,現任的魔鬼君主,地獄之王,當然要極盡全力的討伐,哪怕是在口頭上。

“你們覺得,聖子降生,真的是好事嗎?”

本來討論得熱熱鬧鬧的白金漢宮一下子就安靜了下來,所有人都看向出聲的人。

在看到對方只是一個小小的神學家之後,金宮裡的諸位一下子就都炸開了鍋。

“褻瀆,你這是褻瀆。”

“閉嘴,閉上你的嘴巴,你這個褻瀆我主的傢伙。”

“罪人,我要把你綁上到十字架上用火燒死你。”

不少人怒罵着要將這名神學家燒死,以他們的身份,將一個人公開燒死或許會有很多反對的聲音,可以異端審判的名義燒死,支持者只會更多。

現在的日不落國雖然沒有回到中古世紀、上帝信仰大行其道的時候,但也相差不是很多,相信聖子降臨之後,這個差距就會被抹平。

“我必要在世界窮盡的審判之日、在榮光中降臨,建立榮耀的天國。”

那名神學家念出了《啓示錄》中的一段話。

《啓示錄》是一部預言未來的書,其來源於使徒約翰所見的異象,最核心就是聖子再臨,並帶來最後的審判。

在無神論大行其道的過去,無數人藉助《啓示錄》預言末日到來的時間,蠱惑人心,斂了一波又一波的財富,然後成了一個笑話,連同這篇《啓示錄》一起,都變成了人類酒後閒談的笑柄。

不少神學家開始對《啓示錄》進行修訂,聲稱《啓示錄》不是一部預言書,而是一部哲學書,其折射的是使徒約翰的哲學觀,連教皇國的人都遮遮掩掩的表示末日不是在現在,而是在無限遙遠的未來,它可能不會來。

可是現在不一樣了,諸神的降臨,已經證明了那些偉大存在的身影一直都存在於世界的歷史之中,並默默的注視着人類,只不過因爲最近一段時間不顯現,纔會造成人類的信仰迷失,纔會造成人類不相信神靈的存在。

他們也早就把各種神話教派的經文翻來翻去,把它們背的比本國曆史還要熟了。

而《啓示錄》中明確記載了,聖子再臨後,會對世人進行審判,凡信仰主的、並行善者可升入天堂,不得救贖者將被投入硫磺火湖中永遠滅亡。

“哦,我的上帝啊,難道世界末日要降臨了嗎?”

一被這名神學家提點,不少人心裡就慌亂了起來。

他們信仰上帝是沒錯,可要說行善嘛。

——相信他們這些能爬上高位的人是善良的聖人的人,一定還活在象牙塔裡,還沒經歷過社會的毒打。

事實上,他們這些人不說是罪行罄竹難書,但也絕對和行善者沾不上邊。

“有沒有人知道哪裡可以買贖罪卷?我要贖罪,我要洗脫罪名。”

“別妄想了,贖罪卷這東西先不說現在還有沒有,就算有,你們確定教皇國發的贖罪卷聖子會認同嗎?”

“教皇國就代表聖子,教皇國的贖罪卷就是聖子的救贖!”

一名早早的在教會那裡掛了號,手裡握着十字架的老人怒不可遏的瞪着對方,那表情,彷彿就像是要打死對方一樣。

他可是一出生就會被上代洗禮過的教子,現在的聖約翰十二世又給予過他祝福,他早早的得到了義人的名頭,是教皇國欽點的行善者。

在即將到來的末日審判中,他是要上天堂的,怎麼能讓別人憑白的否定自己。

“不可爲自己雕刻偶像,也不可作什麼形像彷彿上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉他,因爲我耶和華—你們的神,是忌邪的神。恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代;愛我、守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。”

“這是十誡中的第二誡,而你手中的十字架上,可還是聖子的苦像,你確定,連十誡都不遵守的教皇國,他們給你的洗禮,給你的贖罪,給你的義人名頭,真的在聖子那裡也行得通?”

“親愛的首相,安東尼先生!”

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