第204號 貧瘠之壤

二候,天地始肅;清肅也,寨也。

親愛的美奈女士:

人長時間的堅持做某件事本來就是很難的,古人也常說:“善始者衆,善終者寡。”今年我到底能不能順利的完成十年之約倒數第二部作品,除了自己要在這方面多多留心,還有一個重點就是離不開上天的保佑。今年在冥想方面,我談不上有任何進步。我特別希望有一天自己能夠在冥想的時候可以連續支撐三個小時,很可惜,現在我就連堅持一個小時都顯得有些吃力。因爲我放棄了最近即將舉行的一場招工考試,這件事對我來說到底意味着什麼,能給我造成多大的損失尚且不得而知。不過決定已經做出了,想再多也沒有用。從今天開始在單位我可能將進入一個相對忙碌的週期,其實不光是忙碌,壓力也會比較大,過去只是一個人在那忙,這個可能不得不向別人求助,而別人也未必願意搭理我。因爲處理公事而如此的無助,實在是讓人不知道該說什麼。

因爲我的業餘生活比較單調,所以我的注意力過多的被工作擠壓,我特別希望自己的注意力能夠更多地集中到與工作無關的事情上來。這樣一來,我纔有可能爲自己寫作積攢更多的素材,我不希望自己寫出來的東西,多數都是關於茅坑的事。最近一段時間我有一個很深的感觸就是相比於自己的意願上天的保佑更加的重要,上週五的時候我注意到了一件事情,就是某位是重新上線了。這對於我來說當然是一個好消息,意味着我可以更方便的看到他們的節目。但有一點讓我感到非常的失望,就是他們爲了上線節目做了很大的調整。特別明顯的一點就是整個衛視的節目都消除了所有的辯論因素。可見在這些人看來,辯論是一個不好的東西,辯論會引發大家的分歧。假如這個世界上消除了所有的辯論,人們會變得更容易凝聚成共識嗎?我覺得不一定可能大多數人會認可這樣一種看法。

就在方纔我查了星座,最近一個星期我的運勢會非常的糟糕。不過在接下來的這一個月,我也會有問題重重,因爲到了九月,屬於我這個星座的人會進入一個水逆階段。所以這個時候我務必要保持冷靜,務必要保持低調。同時我也要認識到這樣一個問題,就是在這一個星期以及九月剩下的這一段時光,在維持與同事關係這件事情上,我可能也會面臨嚴峻的挑戰。因爲分工的調整,與單位同事之間的衝突會變得越來越多,希望在未來的時間,我能夠更善於管理分歧。希望我能夠更好的保障自己的利益,我的目的就是要把自己的工作量控制到最小。爲了這個目的與同事之間要進行有禮有利有節的鬥爭,在鬥爭過程當中希望我能夠表現出更多的智慧。必要的時候我要做好發生衝突的準備,我覺得自己不能太害怕發生衝突,否則自己的利益將失去保障。這些茅坑裡的蛆都是非常狡詐和邪惡的,與他們在一起撕咬和擠壓是我生平最大的悲哀之一。

在這裡我要再次強調,一定要多多祈禱祈求佛陀來保佑我。一定要知道沒有佛陀的保佑,我一定會遇到各種各樣的困難。希望佛陀不要拋棄我,能夠始終站在我這一邊與那些蛆進行鬥爭。這段時間讓我深深的意識到,無論是那些區還是長官,都不是什麼好玩意兒,他們都是這世界上最令人作嘔的生物。今生今世沒有做一份讓自己感到喜歡的工作,是我最大的悲哀。我可能一輩子都沒有辦法,從這個悲哀當中解脫出來。在之前女人通信的過程當中,我多次提到一個想法。準確的說那是一個期盼,就是自己能夠以一種體面的,沒有痛苦的方式離開這個世界。很顯然這樣的一種願望對我而言是非常難實現的,假如十年之約已經完成,而我年事漸高。我可以接受自己離開這個已經奮鬥了三十多年的舞臺,這裡沒有什麼東西是我所眷戀的,這裡留給我的永遠是無限的惆悵和悲哀。

假如有那麼一天,我不需要再面對那些蛆,不用出現在茅坑裡。那個時候我的心情一定是非常愉悅的,就算是我要對這個世界說再見了,我也不會爲自己感到難過,因爲這世界上所有美好的東西都與我無關。有幸成爲他們的看客,是我的幸運,還是我的悲哀呢?關於省城,我的情感是非常複雜的。我覺得自己有生之年大概不會融入那個城市了,也不會有另外一座讓我向往的城市來接納我。我的人生是如此的蒼白,我的經歷是如此的單一。我所面對的事情是如此的噁心,而我又始終沒有辦法從中解脫出來,並且出現了這樣一種趨勢,我所面對的事情越來越複雜,越來越令人作嘔,它就像是一個巨大的漩渦和黑洞,要把我的整個靈魂吞噬掉。

願上天保佑我,保佑我在這個星期能夠從容不迫地度過,保佑我能夠按部就班的做事,保佑我所做的事情能夠順利的做完。在這裡我要特別的祈求,今年我的這部著作能夠順利的完成。至於要不要彌補其中的殘缺,我還沒有處理。一方面想今天很多著名的小說都留有殘缺,另一方面我又想把這個殘缺給它補上。我也擔心自己的著作沒有辦法按時完成,假如有那麼一天十年之約,能夠順利的履行完畢,我將會非常的興奮,我的心情會極爲愉悅。雖然我的作品沒有辦法在社會上引起反響,至少他已經放在那裡了,而不是自己許了半天願卻什麼都看不到。我不確定自己的作品會不會在將來的某一天又消失了,如果是這樣的話,這將是我人生巨大的悲哀。就比方之前,我所使用的兩個社交賬號好像消失了。如果我是天上的一顆星星,我願意一直照耀着地上一個美麗的人兒,只可惜這個人從來沒有真正存在過。

以我現在的條件,就算是一片極爲貧瘠的土地,又面臨着極爲惡劣的氣候。在這邊土地上長不出什麼優質的莊稼,而我卻對未來充滿了幻想,我期盼這些土地上可以種植希望。最近通過廣播,我也聽到過不少這樣的故事,許多村莊因爲某些緣故發生了驚天動地的變化。據我所知大多數的村莊都變得越來越荒蕪了,因爲人都出去了。房屋沒有人居住,附近野獸出沒。比如我家的舊宅,現如今已經廢棄了。年紀越來越大對我來說是非常恐怖的一件事情,我想要逃避,只是無從逃避。如果上天能夠讓我擁有一份工作跟我的愛好有關,那該是多麼美好,但我覺得上天不會把那麼美好的東西送給我,因爲我的德行不夠。我只配待在茅坑裡,只配跟茅坑裡的蛆在一起朝夕相處。

未來的我註定要在一系列的衝突當中度過,茅坑裡的日月註定是非常煎熬的,最近我的那一枚徽章壞掉也許就是一個不好的預兆。這到底預示着什麼呢?我希望佛陀能夠多多幫助我,我希望在佛陀的幫助和指引之下,我能夠更多的發現自己的問題,糾正自己的毛病。希望未來的自己可以變得更加的強大,在各種複雜的環境中進退自如。我希望以後自己能夠有大把的閒暇時間去從事各種與工作無關的活動,比如寫東西製作視頻,或者其他什麼的。如果我發的短視頻也能夠在平臺上引起大家的重視,如果我用這種方式也可以維持生計,我一定會從現在的崗位上解脫出來。與其讓別人制定一堆規矩管着,爲什麼不自己管自己呢?只可惜我曾經在這方面嘗試過,但是非常的不成功。將來自己能不能在這方面有所改進也不好說,我也不清楚這些事情的規律到底是什麼,如果我能夠把握其中的規律,或許我發的東西也能夠引起大家的關注,並且願意貢獻自己的評論。

在我所發的所有短視頻當中,最成功的莫過於那條評論某位網紅離世的視頻了,那位女士的遭遇的確讓我感到有些難過。也許我應該以某種方式對她進行祭祀,也許到她離世百天的時候,我應該有所表示。如果可以選擇,我願意生活在一個溫情的社會。所有人都知道,不給別人添麻煩是一種好的品質,我也希望自己具備這樣一種品質,但是不給別人添麻煩的人,往往也不願意別人給他添麻煩。如果大家都是這樣的人,這個社會一定是非常冷漠的。據我所知在北方,許多人一點也不介意給別人添麻煩。當然是不是這意味着他也願意幫助別人,那就只有鬼知道了,因爲據我所知,在北方很多人說話非常豪爽,真到了辦事的時候就不是那麼回事了。一個溫情的社會,應該儘量避免給別人製造困難,同時對於陷入困難的人也應該給予同情和幫助。

如果可以選擇,你願意生活在一個人情社會,還是願意生活在一個有些冷漠的永遠對事不對人的社會。在某地的北方是典型的人情社會,所以人情社會就是人與人之間相互幫忙、相互依靠的社會,在這樣一個社會裡人不介意給別人添麻煩。而與之形成對立的社會,就是一個非常不願意給別人添麻煩的社會,這也是一個人不能依靠人的社會。比如在一個單位裡,我只管我這一攤,只要出了我負責的範圍,就跟我一點關係都沒有。在這樣一個環境之下,人與人之間的關係非常生分。在某地的南方,特別是在一些大的城市,就接近這樣一種狀態。比方說在一個大家共用的廚房,所有使用廚房的人不是共同使用一盞燈,而是每一戶人家都要裝一盞燈。夜裡你走進廚房,無論廚房亮到什麼程度必須把屬於自己的那一盞燈點亮,否則你就是佔別人家的便宜。

萬物都有利弊,社會形態也是如此。在島國特別是在一些大的都會,人與人之間是非常冷漠的,作爲弱小的個人生活在這樣一個水泥叢林當中是非常孤獨的。每當夜幕降臨,總有一些人聚集在酒館裡。每當半夜時分,總有一些穿着西裝的人喝的爛醉如泥,他們是這個城市的上班族。孔夫子一生有一個夢想,就是重建貴賤有序的社會。島國把貴賤有序落實到了骨子裡,在這個講究等級的地方,只要長官在的地方,手下必須保持垂首站立。如果長官認爲手下事情做得不好,擡手就可以往對方的臉上甩一記耳光,沒有人覺得這有什麼不合適。在這樣一個社會裡,部下的尊嚴不是尊嚴,特別是那種犯錯的部下。如果可以選擇,我一定不願意生活在這樣一種社會利益,可有時候我覺得堅持不給別人添麻煩是一種高貴的表現。

在我熟悉的那個環境裡,大家不習慣於按照規則行事,所有人都希望藉助某種關係超越規則。人不只是尋找自己親友的幫助,他們甚至願意尋找陌生人的幫助,當然陌生人的幫助是有條件的,其實親友的幫助也是有條件的。人在這樣的環境下是非常悲哀的,如果你有了子女,假如子女生病你沒有錢就不得不去借錢,爲了做到這一點,你可能需要向別人下跪。爲了讓子女上學,你需要拿着錢去祈求別人。如果可以選擇,我寧願選擇不要出生。這世上所有的痛苦都建立在一個生字上,只要你活着,你就有牽掛,就要受制於人。如果此刻的你已經煙消雲散,所有的等級貴賤對你而言都沒有了意義。今天我又一次見識了某人的無恥,只要我見到這個人,我就感到噁心,感到膩味,可每天又不得不跟這麼個東西打交道。在茅坑與一羣蛆泡在一起,實在是天大的悲哀。

以後漫長的歲月,我都要在茅坑度過,都要跟這些蛆打交道。我沒有辦法離開這個鬼地方嗎?我註定要老死在這裡嗎?如果我在以後漫長的日子裡我都沒有辦法擺脫這些蛆,一定是我前世做了數不盡的壞事。最近這段時間,因爲工作的重壓使我不得不向佛陀求助。然而不得不承認,佛陀對我的幫助是非常有限的。我實在沒有想到,上個月的事情還能留下尾巴,還能噁心到我。在今後的日子裡,我還要面對很多困難。有時候我在想,如果此刻我墳頭已經長草,如果此刻我只是一具種種的枯骨。何至於日子過得像今天這樣讓人心煩,我又想起了當時莊子說過的話。人都因爲不知道死後的情形,所以對死亡充滿了恐懼,其實人死之後所有的知覺都沒有了,保持一種絕對的寂靜狀態。

那就像是一種深度的禪定,如果將來某一天我坐在一個地方,一做就是一個月甚至半年。可能將來某一天,一個考古團隊發現角落裡坐着一個人,那個人已經嚴重風化了。不知道當時這些人會有什麼樣的想法,會認爲我是一個得到的人?還是一個普普通通的人?我對佛陀所描繪的世界充滿了嚮往,我也希望我能夠通過自己的努力,從茅坑當中解脫出來。如果在我後來的人生當中出現那麼一天,我也離開了茅坑去另外一個地方當差,去做一份建立在自己愛好基礎上的工作。但我知道這一天是不會出現的,這永遠只是我的幻覺。如果上天決心要把我帶走,我將充滿感激。我知道這樣很對不起父母,我活着也沒有辦法,做一些能夠讓他們感到自豪的事情,只是不斷的給他們增加煩惱而已。我曾經說過,二哥的離開非常的不幸,其實應該離開的是我。我不確定我自己過去這麼多年是不是作惡多端,如果不是這樣,何至於讓我過得如此不順心。

如果我的那位高中同學順利的離開了現在的工作崗位,明年我要慎重考慮要不要也參加一些考試。如果我能夠順利的離開這個崗位,那將是改變人生的一天。去年我曾經期盼過那麼一天,我所喜歡並且支持的那個人能夠獲勝,但最終他輸掉了這一場比賽。雖然那場比賽充滿了作弊的氣息,可我的那位朋友畢竟還是輸掉了比賽,他本應該戰勝邪惡成爲勝利者。他沒有辦法保障自己在一個公平的環境下競爭,他又能有什麼辦法去幫助那些需要他幫助的人呢?可退一步講捨棄他還能指望誰呢?我不知道三年後他到底能不能捲土重來,如果他能夠重回巔峰,我將爲此而感到興奮。人是需要對手的,對手是促使人進步的非常重要的原因。一個人在沒有對手的情況下,往往鬥志全無,今天有一位先生簡直被吹成了英雄,只有我知道,他不過是叢林世界當中的一個梟雄而已。

前不久我看到了一則消息,說他謝絕了一次獲得榮譽的機會。許多人對此大家讚賞,我卻爲此感到悲哀。人們讚賞謝絕榮譽,難道被授予這一項殊榮意味着有什麼危險嗎?這世上有太多詭異的地方,這些東西讓我感到噁心。其實這世上讓我感到噁心的事情,何止這一件。在某種特殊的環境下,人的邪惡可以被充分的釋放出來,明天我可能要硬着頭皮去做另外一件事情了。我不知道這件事情最終會怎麼樣,我只爲攤在自己身上的這些事情感到噁心。我曾經說過,我現在就像是被丟盡了一個其買螃蟹和蛆的茅坑裡,看着一個個四仰八叉的螃蟹,看着一條一條蠕動的蛆,在這個茅坑裡的人大概都不會善終吧!我也爲自己的前景感到極深的憂慮。

很多次我都祈禱過,自己能夠一種體面的,沒有痛苦的方式,跟這個世界說再見。假如上天可以答應我的請求,我不介意這一天來的早一些。因爲就目前而言,我不覺得有什麼東西值得我特別的去懷念,沒有什麼東西是我不能夠放下的。噁心的事情,一件接着一件,一樁接着一樁。每天跟那些東西打交道都感覺像是吃了蛆一樣難受,在這個茅坑在這個行當實在是太髒了。我對明年自己的處境感到極深的憂慮,我到底會不會被安排下鄉呢?如果我被安排下鄉,對我來說那是非常值得慶幸的一件事情,但是我大膽的推測,這件事情很可能不會發生。長官是我見過臉皮最厚的人之一,像這樣的人大概不會長壽吧?如果有那麼一天傳出了他離開人世的消息,我一定不會去參加他的葬禮,我只是讓人把錢捎過去就可以了,老子跟你的人情僅此而已。美奈女士,你應該是非常懂得與人相處的人,當然你懂的那些與我所遭遇的完全不是一個概念。如果你也碰到這麼一羣令人作嘔的東西,大概你也會感到無助吧!

凡是修行的人都期盼着有那麼一天能夠被阿彌陀佛接走,這一天也是我期盼,也許在將來的某一天。在某個清晨我還在睡夢當中,忽然我感覺前方出現了一個背後閃着金光的人,那個人就是阿彌陀佛,只見他雙手合十說:“你就是陶唐嗎?你一定已經非常厭倦這個人世了吧,如果你現在要走,我就把你帶走。我要帶你去的那個世界被稱作是極樂世界,那裡的山水格外的秀麗,那裡的人品行端正,爲人厚重。在那裡能夠聽到最悅耳的歌聲,在那裡能夠盡情的表達。在那個地方你永遠可以找到自己的觀衆,在那裡你的表演不會被忽視。在那個地方一定有能夠與你心意相通的人,不要留戀茅坑,不要留戀那些蛆。”等我睜開眼,我又要面對這個令人絕望的現實,我所生活的這個環境到處都是屎,到處都是蛆,到處都是四仰八叉、一臉橫肉的螃蟹。

此致

敬禮

你的朋友陶唐

新豐九年7月二十五

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