第89章 偷天換日宗
煉氣期修士的隕落，相較於築基期修士，聲勢則要弱上太多。
沒有天地奇物那絢爛的煙花般奇景，只有兩道赤色雲霞，驀然於天際浮現。
“煉氣修士司空宜，凡修道三十五載。於叢雲海域，被煉氣修士李凡誅殺……”
“煉氣修士百里塵，凡修道三載。於叢雲海域，被煉氣修士李凡誅殺……
“如今身死道消，還道於天！”
……
火燒般的雲彩下，李凡靜靜佇立，摩挲着手中的偷天換日令。
良久，方纔將心中涌起貪念遏制。
“好寶貝，可惜……”
“並非我道。”
偷天換日令，乃是偷天換日宗至寶。
偷天換日宗，上古時期就存於世的隱秘宗門。
與其他宗門開山立派，廣收門徒不同。
這偷天換日宗並沒有固定的宗門駐地，甚至每一代也往往只有一位傳人。
所以大劫來臨之時，其餘宗門皆是一片腥風血雨的末世景象。
對這偷天換日宗卻無甚影響。
而偷天換日宗之所以能在只有一位門人的情況下連綿傳承近萬年，不斷絕道統，很大程度上要歸功於其獨特的功法。
偷天：能用精血和一些特殊材料，製作出一具特別的分身。和一般的身外化身之術不同，這具分身不僅有獨屬於自己的外貌、氣息、神魂、境界、修爲，甚至有着屬於自身的、單獨的氣運。
可以完全將這具分身當做另外一個人來看待。
換日：製作分身時，如果加上一些已故修士的骸骨，或者混入尚在人世修士的精血，便可褫奪一部分原本屬於對方的天賦、氣運等，嫁接於分身之上。
當然，若僅僅是這樣，尚還不能彰顯偷天換日宗的厲害之處。
《偷天換日訣》，搭配李凡手中這枚令牌，方纔是完全體。
這枚偷天換日令，乃是數千年前，偷天換日宗第三十八代傳人，司空玥所鍛造。
當年司空玥親眼目睹大劫降臨，無數修士互相殘殺，命如螻蟻。驚悸之下，她深感畏懼，迫切的想要找到一種完美的保命之法。
於是她經過百年嘔心泣血的研究，鑽研了無數煉器之法，終於打造出了這枚偷天換日令。
令牌妙用無窮。
擁有極爲寬敞的儲物空間不說。經祭練之後，令牌可在本尊和分身體內自由轉移，無視空間距離限制。
最主要的是，她通過偷天換日決，將分身乃至本尊的生命實質，全都轉移到了這枚令牌之上。
只要令牌不被摧毀，那麼就算本尊和分身被殺，那麼也可以通過消耗平日裡積攢在令牌中的精血，重新構造一具新的身軀。
從而完成“復活”。
簡單來講，當功法修煉完成之後，顯露在外人面前的，無論是本尊還是分身。都只是一具空殼而已。
那枚偷天換日令，纔是實質上的本體。
此功經過司空玥劍走偏鋒的改造過後，雖然已經變得有些邪門，但……
卻很有效。
數千年間，靠着這詭異的功法，無論怎麼樣的險境，偷天換日宗門人都能全身而退。
偷天換日宗也因此傳承數千年而不滅。
直到這司空宜遇到了李凡這等能夠回溯時空的異數。
偷天換日決並非完美，有着某些致命的缺點。
比如，本尊和分身之間需保持一定的距離。分身和本尊相距越遠，分身的實力下降的就會越厲害。若是超過極限，將會只保留煉氣初期的最低修爲。
又比如，由於生命實質維繫在令牌之上，所以偷天換日宗門人死後，也會有一部分殘魂被約束在令牌內部，不得解脫。
這些殘魂往往保留着生前一些重要的記憶碎片。
危機時刻，更可以被令牌主人放出對敵。
李凡神念進入偷天換日令內部，偌大的儲物空間，卻是空蕩蕩的。
只有司空宜以及另一隻面目不清的殘魂，茫然在其中飄蕩。
神識化作一隻巨手，將這兩隻殘魂拿住，閱讀他們尚且殘存的記憶。
過了許久，李凡終於搞清楚了這傳承千年的偷天換日宗爲何會落魄到如此地步。
事情的起因，還要從司空宜的便宜師傅，司空博說起。
千年來，偷天換日宗行走於各種險境，一直安然無恙。於是他們逐漸變得膨脹了，行事愈發肆無忌憚。到了司空博這裡，更是達到了極致。
在遙遠大陸，突破到築基期的司空博對自己之前祭練的分身感到有些不滿意。
於是他打算蒐集材料，重新祭練。
恰巧這時，他在一荒野山村中，遇見了一個五六歲的小娃娃。
小娃娃天生仙體。不僅力大無窮，修行速度更是快到駭人。
這個年紀，就已經煉氣圓滿，準備築基了。
這讓司空博心動不已。
暗中觀察了一陣後，司空博發現，這小娃娃氣運更是了得。
每次單獨去深山中狩獵，都能同時帶回來各種天材地寶。
若是褫奪這小娃娃的氣運，所製造的分身定然非同小可！
於是，被矇蔽了雙眼的司空博，在某個夜裡，趁着小娃娃熟睡，想要竊取其精血。
沒想到……
這小娃娃早就被一元嬰大能給內定了。
這元嬰大能大限將至，自覺突破無望。於是四處尋找可以奪舍的對象。
恰巧就找到了這天賦異稟的小娃娃。
一般的奪舍之法，或多或少會破壞被奪舍者的根基。這元嬰修士還指望着能更上一層樓呢，又怎麼會允許這種事發生。
於是他採用了一種極端的方式：將自己化作天地奇物，等待小娃娃築基之時，便可以完美的與之融爲一體。
沒錯，根據司空博殘存的記憶，人，是可以被煉成天地奇物的。
或者說，天地間不斷出現的築基奇物，其中很大一部分都是由曾經隕落的修士轉化而來。
修士隕落後，所謂的“還道於天”，並非只是一句空言。
修士之“道”，經過天地若干年的轉化，根據其生前的性格、所修功法之特性，便會慢慢形成種種特異的奇物，復現於天地之間。
生前不可同修法，死後仍需盡其用。
這，就是這片天地對於一衆修士的態度。
(本章完)