二十、過年的新衣新鞋
大年初一，家家戶戶的小孩子要穿上新衣新鞋，這是傳了千百年的風俗，條件好的家庭，一家三代都有新衣可穿，裡裡外外都是新，從頭到腳都是新，新帽子，新衣服，新褲子，新襪子，新鞋子。也有極個別的家庭，新衣置不起，只能納個新鞋子穿。
新衣一般是早早準備好的，放在箱子裡，到正月初一纔拿出來換上。那時置一套新衣，並不是件容易的事，有錢還買不到，還要憑布票。那時什麼都要票，重要的票證有：糧票、油票、鹽票、布票、煙票、糖票等等。買來的不是成衣，而是布料。這布料也分成幾個檔次，有染好顏色的布，有白坯布，有粗布有人造棉布。後來出了一種新品種布料，叫的確良，又漂亮又輕滑，很受歡迎，是年輕男女都夢想得到的，其喜愛的程度，有一句當時的口號可以來佐證：“寧可米不量，要穿的確良”。意思是寧肯從嘴邊省下飯錢，也要穿上這衣料。現在我碼字，碼一個的字，就出現的確良三個字了，就是這布料名。
每年，老媽爲我們兄妹四個的新衣新鞋要付出很多，動不少腦子。爲省錢，自己動手染衣料做衣服。先是去買來白坯的粗布和或藍或黑的顏料粉，煮一大鍋開水，將顏料粉倒入，拌和均勻，然後把白坯布料放入，邊煮邊攪，攪拌一會，看到衣料顏色均勻了，就撈出在戶外晾曬，幹了後就染好了，白布成了黑布或藍布。爲了不顯髒，總是染成藍色或者黑色。那顏料的氣味很重，嗆人刺鼻，聞着就難受。
布染好了，就請會裁剪的村人來幫忙一下，給我們幾個量體裁衣。然後老媽自己縫製，三五天，我們幾個的新衣服就做好了。後來，老媽覺得自己縫的衣服不好看，就請村裡的阿香嫂來做，她有縫紉機，做起來又快又好看，做一天的工錢是七毛。
這粗布有點象現在的牛仔布，粗粗的硬硬的，一條條豎豎橫橫的線都很分明。這衣服剛穿上身時，硬硬的，但以後越洗越軟，越洗顏色越淺，穿着越舒服，它有一個最大的優點是耐磨，不容易破，很適合經常打打鬧鬧，爬樹翻山地上打滾的我們。它最大的一個缺點是永遠洗不乾淨，一進入水中，那或黑或藍的顏色就冒出來，能把一片溪水染了。雖說洗一次程度會輕一點，但直到穿破了，還是入水會冒顏色。這不知道是顏料的質量差，還是手工染的手藝差。
比起衣服，做鞋子更費勁，老媽是一針一線把鞋底納出來的。這鞋底一般是用家中的破布做的，一層一層地迭到一公分左右厚，根據鞋子形狀和大小剪好，就用麻線一針針地納，因爲鞋子底厚，因此要用工具，一個鑽子和頂箍，用鑽子鑽一半深的洞、再用套在手指上的頂箍把針頂進去刺透，從外向內，從邊向中心，一圈圈有規律地納。針斷掉啦，手指出血了，這是常事。爲了讓麻線光滑容易穿越，在納鞋子的時候會用蜂蠟磨擦麻線。納好後的鞋底硬梆梆的，再縫上襯底和鞋面，鞋子就基本做好了，最後的一道工序是用鞋楦把鞋子楦好，使鞋子看起來有型，穿起來通暢些。
新做好的鞋子剛穿時很緊夾腳，開始幾天還容易夾起水泡，但一段時間穿下來就會舒服了。老媽的手數不清做過多少雙鞋子，納過多少針，記憶中老媽總是曬着太陽納着鞋底。她會做許多式樣的鞋，流行什麼了她就學做什麼，圓頭布鞋，鬆緊鞋，棉鞋，媽做的布鞋，我一直穿到二十歲。
穿上新衣新鞋後，就吃湯圓，這是習俗，每家每戶都是湯圓。這湯圓是自己做的，叫糯米湯圓。一般都是實心的，沒有餡，放着白糖吃。吃好湯圓，口袋中裝一些瓜子花生，我們就上街去，在小夥伴中炫一下自己的新衣
新鞋。在大街上瞧個熱鬧。
正月初一，按習俗不能走親訪友，在家吃吃喝喝玩玩，這一天很放鬆，街上人很多，新年好，新年好，男人們不停地遞煙打招呼，平時不抽菸的人在今天這個日子裡也會懷裡揣一包煙，敬長輩和朋友，那時三毛錢一包的大前門是村民中最高檔的煙，在衆人面前揣出這樣一包煙，很有面子。街的二邊村民曬着太陽，聊着天，看着過往的行人，說着新聞舊事。女人們則很辛苦，要將全家人早上換下來的一大堆衣服，裝在腳盆裡，提個搗衣棒，到溪邊去洗。那溪邊都是人，遲了還找不到好位子。婦女們一邊揮舞着搗衣棒，一邊几几喳喳地說笑着，打趣着。
如果天氣好，年輕人會在街頭玩一種遊戲，叫劈甘蔗。人數不限，每人平均出錢買來一支甘蔗。抽籤決定順序，人站在凳子上，甘蔗二頭削平豎在面前，用一把長長的西瓜刀的刀背擱在甘蔗頭上，然後迅速反手一刀削下去，如果能把甘蔗削下，那削下的部分就歸他所有，但一定要分離不能相連，如果削下的部分還連着就用一根稻草再捆住，第二個人繼續劈，一直玩到甘蔗徹底被分割。然而再買一支，重新開始賭着玩。邊上都是看熱鬧的人，叫好聲，罵娘聲，歡呼聲不絕於耳。
這一天最熱鬧的地方是公社供銷社，也就是村民眼裡的百貨商店。周圍村子的村民和小孩子絡繹不絕地趕來，小孩子們拿出壓歲錢買喜歡的東西，糖呀，小人書呀，紙筆呀，當然最喜歡買的是火炮紙，一張紅色的紙上嵌着許多半圓形的火藥，半粒黃豆般大小，揭一粒下來，放在石頭上，再用石頭一敲，“逢”響亮的一聲，一股青煙隨着硫磺味散發開來，圍看的小朋友捂着耳朵快樂地逃來逃去。村民的獵槍也是用這火炮紙點火的。
每一個節日裡，生活總會變得柔軟。
（本章完）