第430章 真如，真如？佛本是魔？（22）
踏，踏，踏……
黑暗裡響起蘇午與安綱交替着的腳步聲。
才走進山洞不久，安綱便後悔了。
他有一種四周有諸多眼睛在無聲息地注視着自己的悚然之感，偏偏此間甚至昏暗，他只能憑聲音跟在蘇午身後。
“燭照君，這裡太暗了，什麼都看不到！
我們還是別太深入了，先離開罷！”安綱沖走在前頭的蘇午呼喊着。
蘇午平靜的聲音傳入他耳中，讓他的心神都稍稍安穩了一些：“怕什麼？實在不行，我們轉頭就回去了，不妨事的，安綱君！”
安綱下意識地點頭贊同蘇午之言，
下一刻，他轉身往後看了看——
明明才走出沒多遠，
可現下已經看不到山洞口投射來的光芒了！
安綱心裡一哆嗦，也不敢再贊同蘇午的話了，接着道：“這裡太黑了，什麼都看不到啊，燭照君！”
“跟着我朝前走就是了。”
蘇午的迴應傳入安綱耳中。
他還記得，燭照君手裡明明是有火引的，中午在外面用飯的時候，安綱還見對方使用過，
怎麼當下在這麼暗的環境裡，燭照君就是不肯吹亮火引，隨便點燃什麼東西，照亮四下的環境呢？
腦海裡念頭轉動着，
安綱不慎踩到地上一塊石頭，
整個人重心不穩，跟着往側方踉蹌跌倒！
嘭！
他預想中的，會撞到山壁堅硬石塊的痛感沒有出現。
自身彷彿撞在了活人的肉身上，
沒有感覺到絲毫痛感！
怎麼回事？
安綱毛骨悚然！
這時候，蘇午的聲音從他身側響起了：“沒事吧？安綱君。”
“沒事，沒事……”安綱下意識地迴應着，話說出口以後，他才發現——燭照竟然就站在自己的身側，自己方纔撞在了他的身上？
怪不得沒感覺到痛感……
安綱潛意識裡還是覺得有些蹊蹺，
但當下也想不到太多，連忙向蘇午抱歉道：“我撞在你身上了嗎？抱歉，真抱歉！”
“無妨。”
蘇午搖了搖頭，
鬆開扶着安綱的手掌。
他側頭去看與自己僅咫尺之隔的山洞內壁。
——紫紅色的詭異紋路遍佈山壁，一塊塊肖似人體四肢、器官，乃至像是完整人形的‘石頭’鑲嵌在山壁上，
隨着紫紅紋絡的流動，這些石頭亦在緩緩蠕動！
湊近去看，
蘇午甚至能看到那些人臉龐上細微的表情，在他注視那些‘人形石’的時候，
它們亦會睜開眼睛，與他對視！
他帶着安綱繼續往前走，
兩側山壁上的‘人形石’亦漸漸出現變化。
出現在山洞入口處的那些‘人形石’，皆是綁着棒狀髮髻、或是剃了月代頭的男人、武士，‘他們’表情生動，滿眼恐懼地看着走進山洞的蘇午與安綱，
嘴脣蠕動着，
四肢努力伸展着，
想要突出石壁，向蘇午求救。
越往山洞內走，周圍山壁上的‘人形石’便不僅僅只是男人，
還出現了身穿吳服的女人；
衣衫簡陋的胖婦人；
聚集在一起的孩童與老人。
這些‘人形石’臉上的表情俱已凝固，它們被鑲嵌在山壁上，一動不動，就像是精美細緻的浮雕。
夾雜在諸多‘人形石’之間的，乃是各種形似臟腑、人的四肢的石頭。
但有些內臟的體積太大了，
看起來不像是人的臟腑，倒像是一些巨大野獸的內臟。
這些形似臟腑的石頭，讓蘇午想起那個荒棄村落裡被掏空肚腸內臟的馬匹。
平氏的鬼武士帶到荒村的隨從盡消失無蹤，
渡邊綱、弘正已被拉扯入羅生門中，淪爲必死的結局，
他們帶來的武士不會爲羅生門選中，卻仍舊了無音訊。
這兩撥人應該都被圍繞荒村的那個‘可使泥土化爲流沙，將人無聲息掩埋’的厲詭帶走了——他們極可能已經殞命，變成這山壁上的石頭。
變成了‘殺生石’。
所以，
殺生石其實就是由活人變化成的？！
那些‘五臟石’、‘胎盤石’，其實極可能就是人或者動物的五臟六腑？！
‘殺生石礦脈’本身就是厲詭，
它從不曾死去，
一直都是‘活着的’？！
所謂鬼王‘玉藻前’被鑑真剿滅以後，九條尾巴與東流島鐵礦脈結合，形成殺生石礦脈，也是虛假的？！
但是——虎徹大匠師的祖輩，明明參與過剿滅‘玉藻前’的戰役，
此中究竟埋藏了什麼秘密？
走到山洞盡頭，
前方是一個巨大的石室。
這石室內有許多被開鑿過的痕跡。
連接此方石室的那些‘人形石’面孔栩栩如生，但絕不會給人以它們就是真人變成的感覺——此處的人形石已經精緻得過分了，活人的長相不會如它們那般精緻。
盡頭處的這些‘人形石’，
已經與源氏送到安綱鑄劍所的‘人石’一模一樣。
——兩者或許本來就是一種東西。
寬敞石室的角落裡，有些鐵錘、鑿子等諸多開採礦石的工具。
在側方諸多‘人石’、‘五臟石’堆疊鑲嵌成的平整山壁上，被人刻意開掘出了一個個壁爐，壁爐裡還堆積着許多木炭。
地上甚至有一口水池，水池裡盡是腥臭的黑液。
幾張石桌橫在黑液周圍，
石桌上，擺着鐵氈、斧頭、錘子、鐵挺、手套等物。
這石室內的一切擺設，都給蘇午一種極其熟悉的感覺。
——如此種種，分明就是一個鐵匠鋪纔有的種種擺設。
熔煉爐、煅燒爐盡皆不缺，
鐵氈、錘頭、鐵挺等打鐵工具樣樣不少！
甚至石室角落裡還有小山般的一堆木炭！
曾經必定有人在這裡，藉助此間的殺生石鍛造過什麼東西！
可能是刀劍兵器，
也可能是其他的任何鐵器！
蘇午看到正對着山洞通道的那一面石壁上，挖出了一個神龕似的長方形窟窿，內裡隱隱約約好似有什麼東西，
‘神龕’的上方，還掛着一盞油燈。
“安綱，我們可能發現了不得的東西了。
作爲一個鑄刀師，
這簡直是所有鑄劍師的夢想之所在！”蘇午看着對面的油燈，開口與安綱說話，他讓自己的語氣裡帶上一絲顫音，以表現出自己很激動的樣子。
安綱聽他這般言語，渾身登時繃緊了：“是、是什麼東西？
燭照君，眼前所見未必是真，
有可能是虛假的，
切莫相信啊！”
在如此濃郁的黑暗裡，安綱根本不能視物。
他推己及人，以爲蘇午與自己情況一樣。
兩人都不能視物，
對方是怎麼看到那些‘了不得的東西’、‘鑄劍師夢想之所在’的？明顯燭照君是受了什麼恐怖存在的蠱惑！
“你在這裡等我，
待會兒你就知道我看到什麼了……”
蘇午未與安綱多作解釋，他拍了拍對方的肩膀，就從對方身旁走開了。
安綱伸手想抓住他，卻只抓到了一把空氣。
先前在山洞通道內，蘇午未有點燃燈火，讓安綱可以看到周圍景象——實因通道里的那些‘人石’種種情狀，都太過驚悚了！
它們簡直就是快變成石頭的真人，
身上還帶着斑斑血跡！
安綱看到這副情景，只怕會被嚇暈過去。
但到了通道盡頭以後，此間的‘人石’皆是安綱認知中‘人石’該有的模樣，它們面孔精緻，‘栩栩如生’，一個個雙手合十，沒有絲毫恐怖之感。
反而有種詭異而瑰麗的美。
對於當下的場面，蘇午覺得安綱看到後依然會心驚肉跳——這裡怎麼會有如此海量的‘人石’？
但應該不至於因爲過分驚駭，而把他自己嚇暈過去。
“燭照君，萬事小心啊！
千萬不可衝動！”
安綱還在後頭叫喊着，希望把蘇午拉回去。
他的聲音在山洞內迴響着。
蘇午已走進山洞中，臨近了正對山洞通道的那面石壁上的‘神龕’。
那個‘神龕’似的長方形窟窿開掘地位置不算太高，蘇午站在石壁前，正能平視這座‘神龕’，看到‘神龕’內裡究竟有什麼。
神龕裡有一張泛黃的紙張，紙張上有一列血淋淋的字。
滔天的惡意與執迷從那一列字跡中迸發了出來，
落入蘇午耳邊，就變成無數個尖銳的嘯叫聲：“真如，真如？佛本是魔？！”
“真如，真如？佛本是魔？！”
“真如，真如？佛本是魔？！”
蘇午心中警鈴大作，
剎那運起慧劍——
慧劍一下，
萬千魔念盡作飛灰！
他凝視着‘佛龕’內的那一列字跡：真如，真如？佛本是魔？！
書寫者不知是修行佛法進入了歧途，因而留下這道蘊含着滔天惡意與執迷之念的詰問，
還是其在此處設下了一道題目，留給後來者——在白紙以後，隱約還有什麼東西，若這是‘一道題目’的話，想來唯有解開題目，才能拿起那張白紙。
蘇午伸手想去摘下那張白紙，
但他手才伸進去佛龕，
四周的人石、五臟石全都蠕動開來，流沙般簇擁在他伸進佛龕的那條手臂周圍，他可以運用厲詭的力量，強行揭下那張白紙，
但孰知此般揭下白紙，會否觸發這殺生石礦脈的其他異變？
所以，蘇午思索了一下，就暫且放棄了以蠻力解開紙張。
他盯着那一列血字，
思索良久以後，
開聲作解：“切忌從他覓，迢迢與我疏，我今獨自往，處處得逢渠。
渠今正是我，我今不是渠，應須恁麼會，方得契如如。”
蘇午所言，乃是唐朝一位禪師開悟時留下的佛偈。
此八句佛偈，正解釋了‘真如’究竟是什麼。
真如是一切虛空大地，一切真實不虛的東西。
是這一個剎那的所見所聞。
是‘我’。
但‘我’非真如，
我只是真如中的一部分而已。
真如是衆生眼裡的萬物，是衆生眼裡的衆生。
但不是我眼中的萬物，不是‘我’眼裡的衆生。
此即是真如。
留下這八句佛偈的禪師，名爲洞山良价，其生卒年正在‘鑑真’以前，蘇午假定當下留下這一道詰問的乃是‘鑑真’，因而以此八句佛偈作爲對‘真如之問’的迴應。
假若‘鑑真’只是想留下題目考驗後來者的話，
他的這道回答已經契合題目，可以渡過‘真如之問’。
然若‘鑑真’自身淪入心魔之中，
憑其留下這一道詰問，就能引得殺生石礦脈中蟄伏的厲詭拱衛的現象，蘇午自覺無法抗衡鑑真陷入迷惘的心魔，他會立刻帶着安綱脫離此間，
絕不作他想！
這道殺生石礦脈，知悉其蹤跡，且掌握着進入礦脈之秘鑰的人，唯有阿熊與井上俊雄。
甚至井上俊雄都只是個添頭，只是代替阿熊保管此物而已！
與阿熊相關的僧人，
最出名的那位自然就是‘鑑真’。
此亦是蘇午做出假定的前提，再聯想‘鑑真’曾送給阿熊一道‘縛詭索’，其說不定也親手用殺生石打造過什麼東西，這一切，皆與蘇午的假定契合！
口中吐出八句佛偈以後，
蘇午目不轉睛地看着那‘佛龕’。
‘佛龕’內的白紙寂靜不動，但白紙上那列血字滲出來的執迷氣息，倏然減退許多。
看着佛龕，蘇午面上浮現一抹笑意。
(本章完)