“哪個老朋友？”我問：“我認識嗎？”
“就是你在中陰境界見到的劉洋。”解鈴說：“還記不記得咱們第一次認識的時候，我在廟中閉關，你當時看到廟壁上的一些畫。其中有一幅是汪洋大海一葉扁舟，舟中人放棄了陽世的富貴和愛情，入地府以慈悲心化解羣魔。”
我點點頭：“難道那個人就是劉洋？”
“對。”解鈴看我：“你和他很像，你們其實都有一顆慈悲心。”
我被他說的有些汗顏，嘆口氣。解鈴道：“看也看過了，你也該回去了。”
“那你什麼時候能回來？”我問。
“該回來的那天。”解鈴道：“走吧，我送送你。”
他挑下竿子上的燈籠，此時燈火昏暝，搖搖欲墜，眼瞅着就要熄滅。解鈴吹滅燈中火，房屋、桌椅全都消失了，大風驟然吹來，我瞬間就被凍僵，顫抖着看解鈴。
解鈴遍體鱗傷，舉着空燈籠往前走，他每一步都極爲艱難，滿身血污：“快走！我堅持不了多長時間。”
我知道怎麼回事了，燈籠一亮房屋出現，不管解鈴在哪，房屋跟着燈籠走。這裡有個很黑色的邏輯，房屋確實能給解鈴遮風擋雨，但同時成爲他在這片苦界荒涼之地行走的桎梏。
此時解鈴步重千斤，一步步向前，我緊緊跟在後面。
走了沒多遠，遠遠看到黑暗中，影影綽綽有一口大棺材，正是我來時乘坐的。解鈴停下來：“此處已到苦界邊緣，齊翔，你記住，回去兩件事。一是問問輕月，何爲着相，如何堪破；二是將會有一件大事發生，因果複雜，牽動三生，你會捲入其中，自己多保重。”
我點點頭含淚：“你自己也要多保重。”
解鈴全身浴血，刀口遍佈，成了血葫蘆。他艱難探出手指，燃起一蓬焰火，伸進燈籠裡點燃。
隨着燈籠燃起，破破爛爛的小房子重新出現，把他罩在其中。
八家將現在已經走了兩個，小輝去了臺灣，至今沒有音信，現在解鈴又進入中陰苦界，不知何時出頭。
我走回棺材，躺在裡面，外面的風聲小了，我看着棺材外黑漆漆的天，很多事都似明白不明白。
棺材蓋子突然封死，隨即被擡起，吱吱呀呀走着。不知多長時間，棺材停了，等我推開棺材蓋的時候，發現自己已經到了院子口，四周荒涼天，空無人影，院子上方掛着一塊牌子“小雁樓”。
我終於回來了。
我走進院子，來到屋前，深吸口氣走了進去。屋裡空空，我擡頭上看，牆上依然掛着那個上吊的老頭。
我輕聲喊道：“老王大哥，我回來了，你能聽到嗎？”
“聽到了，回來就好。”老王的聲音傳來，又激動又興奮。
懵懵懂懂中，忽然有人打了一下我的頭，眼前的黑布撤掉，很長時間我沒有恢復視力。
我擦擦眼睛，看到自己依舊坐在屋裡，身邊是一羣人，執屍隊的哥幾個，老王大哥，傻活佛還在傻乎乎的笑，口水流出來。
王庸激動地抱我：“老菊，你終於回來了，我們都以爲你死了呢。”
我無力地捶了他一下，忽然想起來：“老黃呢？”
一陣咳嗽聲，我看到老黃已經坐起來，靠在牀頭顯得非常虛弱，但氣色還好。他沒有力氣說話，對我伸出大拇指，然後點點頭。
“你好像不太興奮。”麻桿觀察我說。
我苦笑：“在中陰境界遇到了一些事，難以釋懷。”
麻桿正要問什麼事，老王大哥道：“不能問，這是規矩。小夥子，中陰境界非實非虛，也算是你的經歷你的隱私，你可以不說。”
我點點頭，想起解鈴，想起苦界大風，甚至想起劉洋，一切都恍恍惚惚，似乎發生的一切只是一場夢。
老王大哥讓我們住在這裡，給麻桿和土哥安排了娘們伺候。王庸別看嘴上咋呼，但還算專一，有女朋友在，就不在外面亂搞。我更是沒興趣，我已經打定主意，回去以後去找賈佩佩，不管她現在是什麼狀況，是什麼心態，我要把我對她的愛大聲說出來，至於她能不能接受，這個我控制不了，也不想控制。
老王大哥讓我沒事常來，他還想傳授入定不淨觀的法門給我，我在中陰境界已經見識過了，雖然還沒修煉，但有很多東西還沒有消化，我自認爲現在沒到時候。
我們把老黃送到宿舍，自有他大哥和嫂子照顧，老黃也算因禍得福，得到了休息時間。
在上班之前，我還有件事沒辦，那就是按照解鈴的叮囑去找輕月。
輕月已經從中陰界回來了，接到我的電話，便讓我過去。
我心急火燎，第一時間到了他的工作室。輕月一個人正在辦公室飲茶，看到我之後微笑：“你見到解鈴的事，我們都知道了。”
我沒說話陰着臉。
輕月道：“那裡是地藏王的中陰苦界，你們的狀況我們都能清楚，解鈴是個很通達的人。”
我擺擺手：“你們之間的恩怨，我不想問。解鈴讓我來問你一件事。”
“說吧。”輕月讓我喝茶。
我問：“何爲着相？”
輕月正端着茶杯，忽然停下來，面色凝重，看我：“何有此問？”
我說：“解鈴曾經告訴我，不要有控制心，去控制他人控制萬物，說這就是着相。”
輕月點頭：“哦，對，最早着相一詞的來歷就起源於這個思辨，你要想有所成就，想見到一心，見到自性，這些障礙都要懂得去掉，恢復到自然。簡單來說吧，佛學裡這個‘相’內涵豐富其中一個最重要的意思，就是載體。着相就是着於載體，而沒有深入探究後面本質的意思。”
我順手拿起桌子上的一本書：“輕月，假如這就是佛經，上面告訴我不要着相，那我問你，我看這本佛經，是不是也着了佛經的相，那我還看它有什麼意義？”
“你這話就鑽牛角尖了。”輕月說：“佛經是不是相？確實是。我剛纔說過，這個相是載體，它的目的是讓你領會更深的佛法。有句話叫文以載
道，其實所有的文字，語言都是相，難道我們還不交談了嗎？佛法高深境界是‘空’，可咱們的思維還無法直接指向‘空’，只能通過‘相’或‘色’，去領會‘空’。因指見月的典故，你聽過吧？”
輕月告訴我，因指見月是佛家歷史上非常有禪機的一個公案故事。有人請教六祖慧能，說研讀佛經，有很多不明白的地方。六祖慧能說，我不識字，這樣吧，你把佛經念給我聽，我給你解。那人恥笑說，從來沒聽說過，連字都不認識就想研讀佛經的。慧能擡起手，指向天邊月，說手指可以指向明月所在，但手指並不是明月，看月的方式也不一定只有手去指一種方式。
後來這則公案廣爲流傳，輕月告訴我，現在有很多人是這麼想，叫見月廢指，其實這是錯的。見指廢月和見月廢指一樣，都是極端和不通透的體現。
“齊翔，你覺得因指見月的重點在哪？”他問我。
我想了想說：“因指見月，最重要的一個字，不是‘指’，也不是‘月’，而是‘見’。”
“不錯。”輕月笑着看我：“有慧根。《楞嚴經》裡佛陀講過，人見恆河。人不是永恆的，恆河也不永恆的，只有‘見’是永恆的。你知道佛法第一個標誌是什麼嗎，是圓。圓有圓心，圓心在哪呢？找不到，是虛的。雖然圓心不存在，但是你缺不了圓心。相是不存在的，但你無法完全忽略相。這個圓心既不能落實，那圓就不轉了，動彈不得。也不能落無，那圓也就相應的不會存在。”
我若有所思。
輕月道：“這個‘相’是太重要的工具了，一邊教你利用‘相’去領會‘空’，一邊又不得不時刻提醒你，不要滯留在‘相’上。”
“那我怎麼才能堪悟呢？”我着急問。
“你堪悟的目的是什麼？”輕月看我。
“當然是破相，以後不爲之煩惱。”我說。
輕月搖頭：“你愛一個姑娘，不斷思念，何苦非要從心裡抹除她呢？”
我一下就怔住了，輕月這句話真是說到點子上了。我先前被賈佩佩甩了之後，一直念念不忘，直到老王大哥告訴我，拿起千斤放下鴻毛，然後我嘗試去忘了她，不想她。
今天輕月說了這句話，我好像有點悟了。
輕月說：“你的問題不是對着相本身的疑惑，而是你太心急了，你太想堪破此相。你愛一個女生，你該怎麼做還怎麼做啊，努力幹活努力賺錢努力完善自己，然後獲得女神的青睞，你不能把喜歡這個姑娘當成病症，而是要切實去踐行。問題不在於你有沒有疑惑，你要抱着這個疑惑繼續學習思考，就對了。”
我說：“我看好一個姑娘，想深入去了解她溝通她，這算不算是開始着這個相了？”
“算着相。那你就去追，着相怎麼了？‘着’唄！”輕月說：“你的疑惑就在於你在船上，可是你急迫想棄船。你先把這個‘相’‘着’磁實了，再考慮‘不着’。”
他看我：“太計較着相，其實本身就是一種着相。着了着相的相。”
（本章完）