第406章 麻煩

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說是武藝,倒也沒見什麼套路,招式,都是按自己的想法使勁用力,不過也就是經常上山行獵,身手輕快而已。倒是這弓箭,本來就是獵戶的看家本領,每個都是練過,尤其是周寶,張弓快射,200步以內,百發百中。其餘的人,都不過在百步左右,準頭還不如他。周行自己上去,試了幾箭,那箭也飛了出去,搖搖晃晃,不過30來步,就飄落在地。衆人鬨堂大笑,周行倒也無所謂,反正沒練過,以後有時間練練,趕上週寶估計難點,自覺追上其他人,還是有點希望。

日日晚間無事,一幫人足足有十七八個,就聚在周行的教室裡,點了松明,閒坐了聊天。在這個場合,可是顯出周行當銷售經理練出來的忽悠勁,況且又是來自後世,天文地理的可是比這山莊的人見得多了,無論講起啥來,都是一套一套的,說道外面長安成都的繁華,關東、西域的廣闊,就連最沉穩的周寶都是滿眼放光,無不躍躍欲試,要出去見識見識。

周行倒是不慌不忙,用樹枝在地上,畫了圖形,將這漢中四周的山河分佈,藩鎮勢力,一一剖析明白。這些青年,平日不過是打獵務農,就是出山,也不過到了鎮子售買而已,連縣令覺得遙不可及,更何況這些天下梟雄,大軍名將。聽了這些夢裡都未必有的事情,如同天書一般,不到幾日,對周行是服的死心塌地,驚爲天人。有回家給家人說起,一個村子纔多大,這一個節沒過完,早傳的人人皆知:周行上知天文,下知地理,天下大事,盡在掌握,那幾位做主建學堂的家主,也都心裡高興,原不過就是想讓孩子認字而已,沒想到這周行如此天上神仙一般的人物,那這村裡孩子,將來能學到一成兩成,都是了不得的才子呀。慶幸自己做出的選擇實在英明。周叔更是慶幸自己沒有堅持,要不還不後悔死?

到了正月十六,孩子們都來重新上課,這些小孩,早都得了家長的千叮嚀,萬囑咐。見到周行,那股從骨子裡透出來崇拜,讓周行都覺得很是不好意思。

轉眼到了二月,這一日,周行正在上課,周蓉兒卻急匆匆的着了來,說是周叔讓他過去,說是有大事商量。周行聽說有大事,也不敢耽誤,安排了周輝帶着重點班進行復習,自己和周蓉兒急匆匆的往周家而去。

路上,周蓉兒告訴周行,說是山外又來了10來戶村民,要在這裡安置,村裡的幾個家主,正在他家商量,讓周行給參謀個意見。

還沒到周家,就見村口,老老少少,總有六七十口人,或站或坐,身邊是行周揹簍,有的還拉着耕牛農具,在那裡歇息,看人過來,只是望望而已。

到了周家,這院裡除了周家兄弟三個和王家、周家、陳家的三個主事的家主之外,還有兩個精壯的漢子,約莫三十四五歲的樣子,看周行過來,

雖然是憨憨的笑着點頭招呼,卻掩不住滿臉的疲憊。

周叔他們幾個,見周行到了,忙讓到上首木墩上,周行客氣幾句,推辭不得只好坐了,周叔道:「夫子,你也看到了,他們剛從山外過來,想在咱這安置,我們幾個請夫子出出主意。」

周行道:「咱這山莊,都十幾年了,也纔不過來了這五十來戶人家,怎麼今天這一下子來了這麼多人。」

那兩個精壯漢子,見周行本就長的白皙,和山民大不相同,又見這小的年紀,卻是被幾個長者讓到上首,口稱夫子。心裡揣度這夫子必不尋常,見周行問,兩人忙站起來拱手,其中一人道:「夫子,外面從臘月,這仗打的厲害,要不是實在沒法,這窮家難捨,也不能拖家帶口的進着山裡來。」

另一人道:「是呀,這仗都打了兩個多月了,天天這個兵來,那個兵去,也不知道爲啥,總也打不清爽,這兵來一次,遭一次殃,不是要糧,就是要人,是男的也抓,是女的也搶,實在沒法,只好舍了家逃難,我們原是三泉人,這都往北走了這老遠,路上又遇到十幾個

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亂兵,要殺要搶,我們兄弟領着大家拼死相抗,老老少少,死了三十多口子,才砍了那幫狗雜種。不敢再順路走,這才進山,可憐我的兩個兄弟,都二十不到,就。

話未說完,放聲大哭,另一人也是淚流滿面,強忍着沒出聲而已。

周叔嘆息一聲:「都是苦命人呀」

周行也是默然不語,亂世百姓,命賤如狗呀。週二叔低聲對周行道:「都是窮苦人,既然來了,總不能再趕走。再說這山谷,雖然咱是先來,但也沒有獨佔的道理,只是這以後來人多了,以後有個不和爭鬥,卻又不好了,夫子還要想個章程纔是。」

周行點點頭,如今的山莊人家,日子平靜,如能維持現狀那是上上之選。如今突然來了這麼多人,雖然谷中地土也足夠耕用,但心裡有些疑慮也是正常,又怕將來萬一客大欺主。只是這都是莊戶人家出身,心地良善,看了別人可憐,要是說不讓留下來,那是絕對沒法出口的。

其餘幾個家主,見那漢子苦的傷心,都上前勸慰,好久才住了。周行思索良久,想起年前周燦年前從山外帶來的那半片的佈告,上面有天覆元年臘月的字樣,好像這天覆年間,正是王建和周茂貞爭奪山南西道各州,周茂貞和朱全忠,爭奪關中各州和朝廷控制權,打得熱火朝天。想這興元府,地處要衝,你爭我奪是一定的。

外面百姓,大兵往來,沒有活路,進山逃難的肯定會越來越多。到那時紛紛而來,未必每個都像這兄弟倆一族有規有矩,知道個先來後到。萬一有個那種強橫無理的,那可就悔之晚矣。況且,有的難民身無長物,不要說種子、農具,就是口糧行周也沒有,要是不管不顧,窮極生變,必有禍端。爲今之計,必須周全處置,早做準備。

周行和周叔打個商量,讓二叔領着,先把外面的老小,領到各家,起碼有個安歇之處。如何安置,等會再議。

那兩個漢子,見周行如此安排,估摸着沒有再趕走的意思,心裡放了一大半,出去協同分派各家。

這周行對周叔和王、周、陳幾位家主道:「周叔,幾位大叔,咱這谷中,十幾年來,也就是這幾十戶人家,鄉親們你謙我讓的,一向安靜和睦。眼下外面大亂,想必今日以後,必然還會有這外面的村民進來投靠避難。要是不早做準備,恐怕咱這谷中的平靜日子就到頭了。」

王家家主點點頭:「夫子說的,正是這個理,若是就來這十幾戶,咱們稍微緊一緊也就過去了,就怕一下子來的多了,又是吃,又是住的,還有這田地,要是沒個章程規矩,一個不好,亂了起來,咱這十幾年的安靜日子,也就大風吹了。我們請你來,就是覺得夫子學問大,給我們拿個主意。」

周叔道:「是呀是呀,咱這莊戶人家,心都是好的,也不能見人落難不搭把手的,只是咱這也是有家有業的地方,也不能爲了別人,把咱們這好好的莊子毀了。我們都是這下地作田的,那有什麼長遠的主意,要不就請你來商量商量。」

周行笑了笑,道:「各位大叔看得起小子,小子也不敢藏拙,這外面的亂戰,要小子看來,沒個年把,也是平靜不了,咱這莊子,越來越大也是想的到的,要想報的太平,恐怕還要按長久打算纔是,小子這個盤算,確實大了,要是幾位叔叔願意,小子就念叨唸叨。」

周行不慌不忙,說道:「這山莊,咱們大家覺得好,無非是這麼幾點,其一是山清水秀,風調雨順。其二是荒地甚多,土地肥沃。其三各家雖不富裕,但戶有餘糧,其四是民風淳樸,沒有好凶鬥狠,無理無法之徒。其五山居偏遠,沒有官差亂兵土匪騷擾。」

各人都是頻頻點頭,陳家家主道:「夫子說的甚是,就是這些。」

周行說道:「既然這幾點各位大叔都贊成,小子的這幾個法子即從這上面生髮而來。」

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周行開始提出自己的方法,其一是公田分配法。這谷中的所有田地,均歸山莊大家所有,所有外來村民,想要在這居住,開荒,一則要有山莊同意,二則不得隨意開荒,必須由山莊分配劃分地界,這數量按各家人口算,每個超過八歲的人,可以分給六畝荒地開墾。所有新來的,一視同仁。

這以前的老住戶,則按每口8畝,每家超過這個數量的,就按現有的田畝,山莊登記造冊,不在減少,沒達到這個數量的,就着過去的田地,補足數量。開不開懇,各家隨意。

這周行也是當過銷售經理的人,雖然官不大,卻是知道,不管你要立規矩也好,改革分配也好,首要的一點,就是要保護這既得者的利益,否則大家一起反對,能執行下去纔怪。他這個法子,首先滿足了在座的幾位家主和他們代表的老住戶的利益,自然大家都沒有意見,而新來的人,畢竟受了限制,也滿足了老住戶的主人心理。新村民剛來,又是統一的規矩,也容易執行。大家估算了一下,就目前這山谷,方圓七八里路,就算是再來個幾千人,土地也是夠用。

周行的第二個法子,則是保甲法。目前的山莊,有事是幾個家主商量,然後是各家主回去,協調自己家族的小戶。這各家主的地位,都是約定俗成,其實沒有什麼約束力,只是山的人習慣了而已。這要是山莊大了,一則下面的人未必聽話,二則家族多了,議事也未必能有結果。況且難免有些強橫之輩不服管教。所以周行提出,十家編爲一甲,五甲編爲一小保,五小保編爲一中保,五中保編爲一大保。這樣編下來,一大保足有一千多戶,用於這山莊目前的範圍地界想必是足夠了。

這甲長,先有十家推舉,但要成爲甲長,必須要山莊元老會認可,山莊元老會不認可,必須重新推舉,這是以免有強橫之輩把持保甲。

這小保的首領,稱爲保正,由下面各甲的甲長推選,山莊任命。這中保的首領,稱爲保長,則是先有山莊元老會提出人選,再由下面的保正、甲長認可通過。這大保首領,則稱爲保主任,由山莊元老會推舉。

這山莊元老會,目前就由幾位家主組成,以後擴大到11人組成。這幾位家主,是終身世襲成員,即使過世了,可有其他元老,挑選子侄一人頂替他的位置。以後凡在山莊居住三年以上,年齡三十歲以上的,可以通過保甲推舉,進入元老會,一任3年,可以連選連任。

這保甲的作用,一是調理各家糾紛,二是監督匪盜不法和外來的生人,三是傳達山莊的政策,執行山莊的命令。要是那個保甲出了匪盜不法之人,或者有和外面生人勾結,對山莊不利的,若同甲自行檢舉揭發,則處分犯人,若是同甲無人發現檢舉, 則全甲連坐。

這保甲法,在於把單獨的各家各戶,編練成上下通達的管理體系,讓每個人都納入了一個嚴密的組織,自然對保證山莊的安寧能有巨大的作用。至於周行所說的選舉元老會和保甲長,則差不多就是周行的民主思想在作怪。

幾位家主聽了周行的保甲法,雖然覺得有點麻煩,目前這點人還真是沒啥作用,倒添了不少的累贅。但細細想想,按周行的保甲法,則可以讓所有新來的村民,迅速的納入到山莊的管理體系當中。保證山莊原有的良好秩序。況且,有了保甲法和元老會,才能光明正大的宣佈對這山谷的擁有,纔有公田法的基礎。同時,終身元老的存在,也避免了豪強大族到來後,對山莊秩序的威脅。

這第三個法子,則是公租公倉法。這災民逃來,必然什麼樣都有,那些沒有糧食的災民,再開的荒地產出穀物之前,必須要讓他們能活下去,纔不會出亂子,這就要設立公倉。目前的老住戶,按現在到收成的日子,無論大小,每人每天一人一斤半留足口糧。其餘的糧食,計數歸入公倉。

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