正文_第一百四十章 陰間流程

我震驚的聽着三姑婆的講解,沒想到人死後竟然還會有這麼多的步奏,真是好神奇啊,於是我就專心致志的聽着三姑婆的講解。

三姑婆和了口水之後,繼續給我講解的說道:

“【人死後去陰間的過程第四關:望鄉臺】

望鄉臺,也就是孟婆和石頭所在的土高臺,是在橋以前的,而不是在橋之後。望鄉臺又稱“思鄉嶺”,在這裡,可登臺眺望陽世家中情況,於是這裡成了鬼魂遙望陽間的窗口和活人與死人聯絡感情的聖地。

傳說人死後,“一天不吃人間飯,兩天就過陰陽界,三天到達望鄉臺,望見親人哭哀哀。”鬼魂去地府報到前,對陽世親人十分掛念,儘管鬼卒嚴催怒斥,還是強登望鄉臺,最後遙望家鄉,大哭一聲,才死心塌地前往“陰曹地府”。正是“望鄉臺上鬼倉皇,望眼睜睜淚兩行。妻兒老小偎柩側,親朋濟濟聚靈堂。”

望鄉臺被傳說這亡魂最後一次向陽世親人告別的地方。又傳說陰間望鄉臺建造甚奇,上寬下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一條石級小路外,其餘盡是刀山劍樹,十分險峻。站在上面,五大洲、四大洋都可以望見。最初望鄉臺設在第一殿,因包老閻羅原執掌第一殿,由於他過於慈悲,憐憫屈死,屢放還陽伸雪,被降調第五殿,司掌叫喚大地獄並十六誅心小地獄。

世上有一種藥叫“龍蜒草”,它能使垂死之人不死,但卻不能活人。”

“我去,那龍蜒草這麼神奇麼,要是能找到的話該多好,到時候跟人戰鬥,豈不是就間接地等於有兩條命了麼?”

我驚喜的問三姑婆,這草藥太神奇了,垂死之人都能治好,這也太厲害了啊,只是不知道生長在哪裡,就算是有,估計也會非常非常的貴,弄不好可能要一個國家的財力才能支持吧,畢竟他連垂死的人都能救活,那顆已經不是一般的藥物的境界範疇了,已經上升到了一個新的檔次了,只要不是當場心臟被打爆,只要不是當場腦子被打爆,就能救活,甚至jj被人切了,太監什麼的,都能重新長回jj。這也太神奇了吧。

我覺得這個所謂的龍蜒草,很有可能是一種可以激活人體基因的東西。

就像正在媽媽肚子裡生長的胎兒,他們從一開始的一個受精卵,不斷地分裂,最終生長成了一個真正的活着的人,而在這個受精卵不斷分裂的時候,很多細胞都從原先的最單一的最原始的那個細胞廢話成了擁有不同種功能的各種細胞,比如肌肉細胞啊,神經細胞啊,骨骼細胞啊等等。

而垂死之人,說白了,就是身體的某一部分細胞出現了受損的損傷,導致這一部分細胞的奇怪也跟着受損,導致這個人的一部分身體機能受到損害,間接地就讓這個人的身體的其他地方器官和細胞受到損害。

如果能像剛剛生長的嬰兒那樣,細胞加速分裂,並且分化成垂死之人的受損的那部分細胞的功能的細胞,那麼這個人不就可以不死了麼。

舉個最簡單的例子,假如這個人的腎臟被人打穿了,然後吃了這個龍蜒草,就能瞬間激活他腎臟細胞的一種潛能,使這些原本已經不能分裂了的腎臟細胞再次開始分裂,這樣的話,那破損的那部分腎臟不就再次長好了麼,這個人不就被救活了麼?

又或者一個人失血過多,然後造血幹細胞的潛能被激活了,於是造血幹細胞大量大量分裂,於是就造出來很多血液,於是這個人就不會因爲流血過多而死了。

而細胞爲什麼分裂,細胞爲什麼能分裂成各種不同功能的細胞?這其中根本原因,是因爲其中基因導致的。

基因就像一個數據庫一樣,記錄着各種數據,告訴細胞他應該怎麼做,據說有一種能力叫做解開基因鎖,如果將基因的鎖打開,人就會變成像超人一樣,激發出各種潛力。

所以我猜測這個龍蜒草,其實就是有着這種激發人類潛能,讓人能隨意控制自己的基因的功能。

我也想弄一個,我覺得這個空菸草雖然質量能力很強,但是他真正的效果,應該是在於讓人控制自己的基因纔對。

這個時候三姑婆告訴我說:“別癡心妄想了,要是真能弄到,我還能不東西?要是真有的話,我早就去弄了。”

我疑惑的問道,:“三姑婆,那沒有你跟我說什麼?”

三姑婆回答說:“雖然陽間沒有,但是並不代表陰間沒有啊,這個龍蜒草,就是生長在陰間的之物,非常特殊,只是沒有人真正將這個龍蜒草從陰間帶回來,因爲沒人知道他的習性,沒人知道龍蜒草具體生長在什麼地方,喜歡什麼樣的生存環境,所以這個龍蜒草非常的不好弄,甚至歧視很多人來到陰間試煉,其中很大程度的目的,也是爲了想要找到這個龍蜒草的。”

我恍然大悟,原來是這樣啊。

於是三姑婆繼續說道:

“人死後去陰間的過程第五關:忘川河】

又名“三途河”,橫在黃泉路和冥府之間,河水呈血黃色,裡面盡是不得投胎的孤魂野鬼,蟲蛇滿布,腥風撲面。

當然,爲了來生再見今生最愛,你可以不喝孟婆湯,那便須跳入忘川河,等上千年才能投胎。千年之中,或會看到橋上走過今生最愛的人,但是言語不能相通,你看得他,他看不得你;千年之中,你看得他一遍又一遍的走過奈何橋,喝過一碗又一碗孟婆湯,雖盼他不喝孟婆湯,卻怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦;千年之後,若你心念不減,還能記得前生事,便可重入人間,尋找前生最愛的人。

【人死後去陰間的過程第六關:孟婆湯】

孟婆湯又稱忘情水或忘憂散,一喝便忘前世今生。孟婆一般在奈何橋頭髮放孟婆湯,而不是橋上給人發湯的。每個人都要走過奈何橋,孟婆都要問是否喝碗孟婆湯,要過奈何橋,就要喝孟婆湯,不喝孟婆湯,就過不得奈何橋,過不得奈何橋,就不得投生轉世。

一生愛恨情仇,一世浮沉得失,都隨這碗孟婆湯遺忘得乾乾淨淨。今生牽掛之人,痛恨之人,來生都形同陌路,相見不識。陽間的每個人在這裡都有自己的一隻碗,碗裡的孟婆湯,其實就是活着的人一生所流的淚,因爲每個人活着的時候,都會落淚:或喜,或悲,或痛,或恨,或愁,或愛。。。。。。孟婆將他們一滴一滴的淚收集起來,煎熬成湯,在他們離開人間,走上奈何橋頭的時候,讓他們喝下去,忘卻活着時的愛恨情愁,乾乾淨淨,重新進入六道,或爲仙,或爲人,或爲畜。

不是每個人都會心甘情願地喝下孟婆湯。因爲這一生,總會有愛過的人不想忘卻。孟婆會告訴他:你爲她一生所流的淚都熬成了這碗湯,喝下它,就是喝下了你對她的愛。來的人眼中最後的一抹記憶便是他今生摯愛的人,喝下湯,眼裡的人影慢慢淡去,眸子如初生嬰兒般清徹。

喝過孟婆湯,能忘掉塵世間的苦與愁,哀與樂,只要喝了她的湯藥,前世今生的宿怨便會忘得乾乾淨淨,來世重新爲人,牽掛之人,痛恨之人,來生都將形同陌路,這種讓人相見不識這湯就叫做孟婆湯。

【人死後去陰間的過程第七關:奈何橋】

關於此橋,存在兩種流行的說法,一種叫做奈河橋,另一種叫做奈何橋。“過奈河橋頭,一去不回頭”。橋分三層,上層紅,中層玄黃,最下層乃黑色,愈下層愈窄愈加兇險無比,生時行善事的走上層,善惡兼半的人走中層,行惡的人就走下層。

河裡面盡是不得投胎的孤魂野鬼,那些溺水而死的鬼魂,總是在橋樑上下或左右橋頭,爲自己尋找替身者,以便使自己能夠託生而轉世。走下層的人就會被鬼魂攔住,拖入污濁的波濤之中,爲銅蛇鐵狗咬噬,受盡折磨不得解脫。

過完奈何橋便可通往六個去處,即是進入六道輪迴:天人道、修羅道、人道、畜生道(也叫旁生道)、惡鬼道,地獄道。其中,天人、阿修羅、人道屬於上三道,而畜生、惡鬼、地獄則屬於下三道。至於去哪個道,是根據亡靈生前所做善惡的業績來分門別類。善業多的往往會被分配到上三道,惡業多的往往被分配到下三道。

這裡要注意的是人死後去陰間的過程並不通用於所有人,因佛教中修行之人如果功德圓滿的,命終後會跳過陰間這一過程,直接蒙佛接引去西方極樂世界;而作惡多端的大惡之人可能也會跳過陰間這一過程,因業力牽引往往會直接被打入地獄。”

聽完三姑婆說的話,我心中非常的震驚,沒想到陰間還有這麼多神奇的地方啊。

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