貞觀十九年正月，玄奘從天竺還抵長安，太宗敕命文武百官舉宴歡迎。師所齎經像舍利等，凡數百件，其中除佛像及佛舍利150粒之外，共請回佛經梵文原典520夾657部。
唐僧取完西經回來了。
之前在宮中，一直沒人跟我提到過此事，現在才知道，原來唐僧是這個年代的人。現在他倒成了我最希望一見的人，畢竟從前對他的印象，就只存在於《西遊記》裡。
收到武則天家裡來信，說是吳王把很多皇上賞賜給他的佛經都送給我武則天的母親楊氏，我知道楊夫人信佛，而當我跟武則天提起此事的時候，她並沒有什麼反應。
最讓我驚訝的，大概還是太宗對李治的溺愛，竟然把唐僧帶回來的唯一一顆釋迦牟尼佛舍利贈給了他，那樣的稀世之寶，竟成爲了李治的個人所得，讓人咋舌。
今年，太宗親自征戰高句麗，留太子李治監國。這本與我無關，但武則天燒來的歷史片段，還是着實讓我飽笑一頓，即著名的《兩度帖》：
“兩度得大內書，不見奴表，耶耶忌欲恆死，少時間忽得奴手書，報娘子患，憂惶一時頓解，欲似死而更生，今日已後，但頭風發，信便即報耶耶。若少有疾患，即一一具報。今得遼東消息，錄狀送，憶奴欲死，不知何計使還具，耶耶，敕。”
“奴”，指李治，他的小名叫“稚奴”；“耶耶”在唐文中就是“爸爸”的意思。這封肉麻的書信只傳達了一個消息：兒子，爸爸想死你了。如果把稱呼換換，簡直可以用來當情書。
笑過之餘，卻更是介懷。就我目前所知，李治從小由太宗撫養長大，絕對是太宗最寵愛的一個兒子，但爲何他後來會做出那樣的事情？
兩年了，自從他被立爲太子以來，我對他的感覺就一直都是疑惑。本來與他見面的機會就不多，如今他搬入東宮，我更是不可能得見了。
至於武則天，我感覺自己跟她的關係十分微妙，亦敵亦友。我們互相需要對方的幫助，卻又不互相信任。她從不肯提前把歷史告知於我，一定要等到某一歷史事件發生之前，她纔會把有關的歷史文段燒來，目的就是爲了牽制我。
現在我能做的，就只有等了。我已經等了八年了，我用了八年的時間去適應唐朝的、後宮的生活，爲的就是接下來的十年，我可以有足夠的力量讓自己當上皇后，重回現代。
***
貞觀二十年，公元646年，三月初二，武則天來信：
“上之爲太子也，入侍太宗，見才人武氏而悅之。”
“高宗爲太子時，入侍，悅之。”
一下子就把兩部史書的話給摘抄下來給我看，可見武則天對這“第一次見面”有多麼重視。
如果史書無誤，如果我是武則天，那麼我是不需要擔心的，因爲按史書所言，是李治先對武則天一見鍾情的。
但問題是，史書不一定就是歷史原貌，我也不是武則天。
我只能盡力而爲。
一旦跟李治見面了，就註定了我的心只能放在他身上……那在見面之前，我先要了結一件事。
不知爲何，心中就是有一個忘不了的人——
吳王李恪。
其實我只見過他一面，並且那是六年前的事了，但我的心還是放不下這個人，總覺得冥冥中，我跟他有一種緣分，我也說不清。
我要給他送一份禮物，當是對六年前他送我的那盆蘭花的謝禮——也是我親手栽種的一盆蘭花。
喚茉兒備了紙張筆墨，我給吳王寫了一封感謝信。感謝信只是幌子，重點是最下方的一句話：
“21c,Wu Kakongming,love you, can’t meet you; 6c,Wu Zetian,can’t love or meet you too.I will forget you.”
I will forget you，這句話，也是對我自己說的。
雖說長安城裡有衆多外國人，但基本都不是西歐人。即使是西歐人也不怕，現在是公元七世紀，他們用的應該還是古英語，不可能看懂我這句話的。
所以，我寫了一句只有我一個人能懂的話給李恪。
花和信一併送出，我卻真覺一身輕鬆，彷彿把自己的所有猶豫都送走了。
我的心，只能給李治，全部給李治。這樣，我才能回去。
十八年時間，最平靜的那上半段過去了。而接下來的下半段，怕是要捲入龍捲風之中了。
貞觀二十年，三月初九，太宗病重。
該來的，總算是來了。