第七十一章 墨家的精明(求收藏,求推薦票)

“但願秦王能夠重視此事,武安君白起絕非普通人所能比擬,他殲滅的六國軍隊加起來足有上百萬人。”

“而且這和王翦使用真武七截陣打敗六國聯軍,有根本上的不同……”

清月粉臉滿是凝重之色。

冷兵器作戰,然後殲滅上百萬人,這是什麼概念?!

哪怕現在的清月已經快要臨近練內臟的先天武師境界,但她還是對白起有所忌憚……

能在凡俗世界做到這一步,那麼在超凡世界裡,也絕不是泛泛之輩!

……

……

秦嶺山道。

數駕馬車碌碌而行。

有數百名穿着黑色麻衣的士子赤足而行,緊跟其後。

“鉅子,我等就這樣前往拜訪,實在太過唐突,聽說儒家那邊已經備好了三牲等禮品,正在查找上古帝王訪仙時所用的禮節……”

有一個徒步而行的黑衣士子忍不住開口道。

現在,隨着時間的發酵,諸子百家已然確定終南山有仙人。

短短不過半月,咸陽城內已然聚集了不下數千名的百家士子。

此刻,咸陽城內的客房每日的租金已經高達一日一金!

價格何止翻漲了幾倍!

是數十倍的暴利!

而秦國又不準列國士子在民宿居住,只能在特定的驛站客房居住。

“兵家的士子最是佔據先機,他們從小強身健體,觀悟十二武道金人後,往往能夠有所得,可能仙人最是看重他們吧。”

“法家也不遜色,秦國早在商鞅變法之後,就成了法家士子爭相效力的地方,而且秦國待法家也是極爲優渥,聽說現在秦王的寵臣李斯就是法家的……”

“你確定李斯是法家的,不是儒家的?他不是儒家荀子的高徒嗎?”

“切!韓非子也是荀子的徒弟,但他所作的數篇著作盡皆敘述的法家思想,與儒家又有何干?而且儒家的思孟學派向來與荀子交惡,一度揚言荀子不是儒家的大儒,而是法家的……”

衆人吵吵嚷嚷,話題越扯越遠。

“夠了!”

“你們給老夫閉嘴,吵吵嚷嚷的成何體統!”

墨家鉅子緊皺眉宇,溝壑遍地的臉上的佈滿憂愁。

墨家雖然和儒家同是春秋戰國時期的兩大顯學,但到戰國之後,墨家卻是明顯衰落了不少,而且墨家也是三分,分爲了相里氏之墨、鄧陵氏之墨、相夫氏之墨。

而且各派的側重點也不太相同,有的更加偏向遊俠,重義輕死,有的更加偏重於工匠,鑽研墨經,有的更加偏重於遊仕,出走列國……

至於儒家雖然也分爲幾派,相互排擠,但實際上相互之間的聯繫,遠比他們墨家要緊密得多。

以至於在墨家弟子說起思孟學派(子思和孟子)與荀子學派之間的矛盾時,墨家鉅子會發這麼大的火。

“吾等遵命!”

幾百名墨家士子立刻寂靜無聲。

墨家雖然在各派中分歧很大,可在各派的內部,卻如一個個緊密活動的武裝團體。

在楚宋戰爭時,墨子甚至能夠憑藉這個團體阻止兩國的軍事爭鬥,這樣的武裝團體的厲害可見一斑。

“汝等忘了子墨子所說的三表法了嗎?”

墨家鉅子冷眼看着幾百名赤足的墨家士子,冷聲道。

墨家的三表法是墨家對整個世界的認知論,是一種將認知歸納的一種方法。

“吾等謹記。”

衆人打了個冷顫。

很快,幾百名墨家弟子如往常般整齊劃一,半跪在地上,虔誠的念道:

“第一表:本之於古者聖王之事。”

(主張根據上古的先人,也就是聖王的間接經驗去認知事物的利弊)

“第二表:原察百姓耳目之實。”

(主張根據現在的百姓的直接經驗,耳目能看到的事情去認知事物的利弊)

“第三表:廢以爲刑政,觀其中國家百姓人民之利。”

(根據這些刑罰和政策,觀察其是否對百姓人民有好處,如果有好處,就去實踐它,如果沒有好處,就制止它。)

墨家鉅子滿意的點了點頭,隨手指了一個墨家士子,問道:

“盜跖,你說,求訪仙人在上古聖王看來是正確的還是錯誤的?”

盜跖沉思了一會,回答道:“軒轅皇帝曾經拜廣成子爲師,打敗了蚩尤,佔據了中原,纔有我等衣冠右衽。”

“那麼根據子墨子所言的第二表、第三表,你又如何看?”

墨家鉅子眼露笑容,捋着短髯,又笑着問道。

“根據咸陽城此時的十二武道金人,可以給咸陽城乃至天下的百姓傳承武道功法,盜跖認爲,這是絲毫不遜色於神農氏嘗百草拯救萬民的功德……”

“上古之人,年過百歲,而動作不衰。”

“現在距離上古之時,已經過去了數千年,百姓因爲戰亂、瘟疫、病痛等等原因,平均年齡不過三十五歲,生下來的孩童只有三分之一的才能存活……”

“然而盜跖觀察咸陽城百姓,各個氣血雄厚,百邪辟易,很少有人生病……,咸陽城的藥鋪甚至都因此賣不出藥材,要不是修煉武道需要藥膳,恐怕大多藥鋪都要倒閉了……

“咸陽城的孕婦似乎生下來的胎兒也各個體質健康,不遜色三四歲大的幼童……”

墨家鉅子點了點頭,很是滿意。

“既然仙人有此大德,那麼我們墨家之人如儒家那般老學究講究什麼繁文縟節幹什麼?”

“這有什麼用?”

“可是……”

所有墨家士子面露難色,他們就這麼兩手空空去,未免也太過丟人。

平常人家過節至少也得備些禮品。

更何況他們是前往訪仙問道?

是有求於人!

墨家鉅子搖了搖頭,緩緩說道:

“三牲雖然貴重,但對於仙人來說,又能算得了什麼?”

“仙人貴爲秦國帝師,金銀財寶什麼也不缺,又有這秦嶺及鄰近一十三縣作爲封地……”

“糧食,財貨,美人……,這些都是俗物。”

“可是……據老夫觀察,仙人顯聖無一不是爲了萬民福祉,那麼我墨家衆人只要能幫助萬民,這……對於仙人來說,恐怕是最大的禮物?!”

“因此與其耗費心思想着送禮給仙人,不如另闢蹊徑,在這方面幫助仙人。”

墨家鉅子眼中閃過精芒。

送禮也得送對!

山道的微風,吹拂起馬車上的垂簾,露出了一個個造型獨特的木製機關造物。

這就是他們墨家要獻給仙人的禮物!

PS:想了想,還是要說一說墨家的三表法,這是以唯物主義的思想去認識事物,墨家的思想在一些方面是真的很先進。當然馬克思的是辯證唯物主義,大家不要搞混,樸素唯物主義,很多先賢都有提出,只有辯證唯物主義是馬克思一家的。

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