“首先這首詩我覺得是作者西化了。“
“最後的那一天，作者正是藉助了聖經裡邊關於末日審判的典故，用詩的語言和形式創造設置了一個理想化的，想象出來的情境，就像是詩中說的，在春天不在回來的那一天，在枯枝不在青條的那一天，這樣的情境只是爲了寄託表達作者對純淨美好而自由的愛情的嚮往和讚美。”
“這只是作者的一個假想，一個設置，而在詩作中，這種設置經常被拿來使用。難道不是嗎，文老師？”
文燁的臉一下子拉長，他完全沒有體味出來這層深意。
雖然敬畏藍鳳凰，可他不能丟了臉面，因爲是直播啊。他道：“那我請問藍總，這種設置的意義在哪裡？”
藍鳳凰笑道：“你聽我說啊。這首詩第一節描繪出了“最後的那一天”所出現的黑暗恐怖的情景：春風不再回來，枯枝也不再泛青，太陽、月亮、星星等發光體都失去了光芒，整個天空黑茫茫渾沌一片。”
“詩人着力喧染那一天的不同尋常，這自然是爲了襯托對比出兩類人在這一情景面前的不同心境，壞人只能惶惶然，好人卻能坦坦然。”
“文老師，你說我說的對嗎？”
文燁怔住了，他的文學素養跟藍鳳凰壓根不在一個水平層次。
藍鳳凰並沒想踩他，繼續道：“第二節詩人進一步展開描繪那一天將發生的不同尋常的事情——“價值重估。”那一天，一切現實中成舊的，習以爲常甚或神聖不可動搖的價值標準都必須重新估價甚至完全推翻。”
“在這“最後審判”的威嚴中，在公正嚴厲的上帝面前，人人都是平等的，每一個靈魂都是赤.裸.裸的，不加掩飾也無法掩飾，完全暴露呈現在上帝面前，再也沒有了諸如財富、地位、權力等身外之物，也沒有了諸如“仁義”、“道德”、“忠孝節義”之類的“掩羞布”和“貞節坊”。”
“如果我沒有猜錯的話，那個一切靈魂匍匐在你的面前的你，就是說的“主”。西方的上帝。對嗎，習青？”
習青絕對沒想到，這個珠光寶氣的女人，文學修養能如此之高。習青創作這首詩作時候，的確有想到人生，想到價值，可延伸這麼遠，藍鳳凰恰是把自己想要表達的全部吐露了。
“對，我就是這個意思。”習青點頭。
文燁的臉更加慘淡。
“文老師，看來我跟詩人的想法一致。我可以理解他。你呢，確實是理解錯了。”
當藍鳳凰解析到這裡，臺下的同學們也已經開始懂了。
這首詩好啊，這首詩意義深遠啊。
他反應了一個對於自由平等崇高的追求，對於社會不公敢於去指責，敢於發出對於不公的審判的意願。
藍鳳凰笑着：“詩人在第三節轉入他最拿手的對愛情的空靈想象和瀟灑描繪。到那個時候，在現實生活中遭受詬病，冤屈，不能堂堂正正、自由無拘地相愛的“你我的心”，卻象一朵雪白的並蒂蓮，在愛的青梗上秀挺，歡欣，鮮妍，——”。
“在這裡，詩人以“並蒂蓮”比喻兩顆相愛的“心”，化虛爲實，巧妙貼切，並且使得“雪白”不但修飾“並蒂蓮”，更象徵寓意了“你我”愛情的聖潔。
“愛的青梗”，在意象設置上，也是虛實並置，使意象間充滿張力，“秀挺”、“歡欣”、“鮮妍”三個動詞則生氣滿溢，動感極強。
“詩人在第三節中對愛情的描寫，顯然與第一二節的黑暗、恐怖或莊嚴，形成了鮮明的對比，凸出了愛情“是唯一的榮光”的純潔和神聖。
“最後，點睛之筆，你是我的那一天，表示是有情人終成眷屬！傳播了無限的正能量！讓敢愛的人去追求愛，去追求自由，追求平等的，沒有階級的愛。透過這首詩，我可以知道，詩人似乎戀愛了，並且愛上了一個和他有着差距的女孩。對嗎？”
藍鳳凰太神了，她透過詩篇彷彿一下看透了自己的心，她說完，那文燁早已經羞愧的想地上有個縫鑽進去。
習青愛不愛，全是在詩作中，現實裡，習青倒是對一個女孩有愛慕，這都應了藍鳳凰。
而的確，習青覺得邊學靜的氣質優雅，自己跟她還有距離。
同學們這時歡呼雀躍起來：“姓文的，聽到沒，習白的詩就是這麼流弊。”
“是啊，你不懂不代表別人不懂，別以爲你在作協，你就很厲害，跟藍總差遠了。”
“習青是最棒的。”
同學們開始一邊倒的對文燁進行批判，還有媒體正在直播，無論是文燁，還是坐在臺下的華聖海說實在心裡都很不是滋味。
文燁早就不敢吭氣了。
他對於藍總的解詩沒有異議，好像，好像這首詩這麼說來，真的是一首豐富的詩，一首有力量，有內容，有感情的詩。
不光是文燁，臉上倏忽飄過幾朵陰雲，華聖海也終於坐不住了。
打狗也要看主人啊，文燁可是作協提拔的青年才俊，未來自己退休後可是要掌舵作協的人，怎麼可以被一個大學的小青年給羞辱成這樣，現在可是直播啊。
這打臉後，文燁以後還怎麼混？
就是這個藍鳳凰在其中作難，否則那個什麼習青能有這麼高的水平？華聖海此時突地站了起來。
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