重點在於其中所安排的文藝元素，那這些文藝元素到底又有什麼用呢？爲什麼要安排這些文藝元素而不是別的呢？這叫我怎麼回答呢？有句話是說：什麼樣的人，聽什麼樣的歌。那這跟蘇小藝或者牧暢玄又有什麼關係？好像沒有，而只是，兩人是確確實實的文藝青年。那《棲息》中完全將世俗和現實避而不談嗎？不會，反而將世俗和現實進行一個透徹的剖析。
從何說起是一個問題。
從蘇小藝這姑娘開始說好了。
從兩段開頭一段結尾的示例可以得知，她對於世俗和現實暫時是沒有鬥爭的，但在畢業之後，她找到了與之和平共處的恰適方式。
這樣講還是有點亂，還是按主人公的行動線來講吧。
蘇小藝在一個春天的下午帶着相機出門去採風，拍照，積累作品，爲以後爲雜誌社供應照片，也爲自己寫文章積累素材。
樹很嫩綠，花很鮮豔，拍得有些累了，腹內又空空，便走進快餐店，邂逅了牧暢玄，以拍照爲由，與他搭上話。
而後再次相遇，聊了不多不少的天。
而他也隨着工作的變化再次與之相遇。
兩人感到是緣分的安排，也是眼緣的歡喜，之後深中相思的毒，兩人卻都不曾流露。
牧暢玄的工作穩定下來，由於沒能步入大學殿堂，很是遺憾，而人，越是遺憾的越是執着於彌補，借蘇小藝，得以讀很多書，陪蘇小藝一起學習中文系的課程。
由於蘇小藝會彈曼陀鈴，耳濡目染，也自學起黑管，而這樣的安排在於我個人是極喜歡曼陀鈴和黑管的，每每都有一個場景出現在我的
腦海，那便是一個騎馬遠行，浪跡天涯的男人，騎着馬，吹奏着單簧管在雨中前行，目光中沒有一絲雜亂和不安，只有安靜和淡然。
而女孩子，彈起曼陀鈴來，是極顯氣質的存在。
爲什麼兩人要在快餐店相遇，這便是現實，男生高考失利，無奈與家人決裂，孤身一人，來到一個人的城市謀生，和感受這種種人世間。
大學生活現世安穩，日子恬靜安然，兩人以音樂，文學爲共通，相伴，相生。蘇小藝的主線盡現美好。
而後的一年日子，由於牧暢玄工作出色，收入可觀，安穩恬靜。兩人也如大多數情侶一樣，甜甜蜜蜜。
這一年中，蘇小藝的曼陀鈴得以精進，雜誌社的投稿使之得以重視，也帶來了額外的收入補貼。學習上如大多數同學一樣，不好不壞。
而牧暢玄也蹭了不少哲學系的課程，縱觀整個大學，在考量和選擇之後，文學，哲學，藝術，成爲重點，即爲可爲之一生的存在。
而哲學，過於精深，隨着思考的深入，陷入了迷局，也勾起了走萬里路的念頭。
經過內心的掙扎，還是將想法告知了蘇小藝，而蘇小藝是個明白事理的知性女孩，明白暫時的分開，他會回來，對他的想法表示支持，從此兩人分開。
蘇小藝開始了分離之後的相思苦毒，而距離讓兩人的聯繫越來越少，直到失去消息，在又一年的光景裡，也開始沉思棲息與找尋真諦的命題，其中包含了牧暢玄所說的浪漫與隱居。
而牧暢玄踏上去往遠方的漫漫長路，一路上去到很多地方，見到了一些人，看到了一些事，記下了一些風景，
心中留下了詩。
當兩人分離的時間越來越長，蘇小藝的內心漸漸歸於平靜，爲雜誌社寫下了《文藝啓示錄》，也寫下了關於棲息命題的詩。
那牧暢玄呢？哲學讀盡，只剩謎題，困頓使人智昏，一路的思考，並沒有答案。他選擇拋下一些走入山林湖泊，學習梭羅隱居山林，在山林中生活幾個月後，依然不能找到內心的答案。他走進了道觀，卻還是書中的那些。他又走進了佛堂，清規戒律卻使他不能平靜下來，佛堂掌事並不能有耐心長留這個心有掛礙的人，便找到“塵緣未了，還是還俗去吧”的託詞。
就這樣回到了本以爲無望的漫漫等待的蘇小藝身邊。
兩人卻發現，也只外在及思想上的變化，而兩人愛意的相處狀態卻不曾有不同。
隨之蘇小藝畢業，想走一走他走過的路，兩人便讓那隱居的湖畔小屋成了終點。兩人定居下來。雜誌社外派攝影師是她的頭銜。而牧暢玄走了這一遭之後發現，父母當年也是措手不及的無心之言，與家人隨之和解。
在湖畔，兩人與世無爭，寫詩，寫文章，奏樂，放歌，成了常態，其中也寫下了小說《棲息》，也寫下了大量詩歌，加上以前相戀時寫下的詩歌，集合成冊，名爲《別站在風中等我》，《別站在雨中等我》。而在牧暢玄的遠行生活中，寫下了《一杯開水加冰》，而後兩人定居下來之後，加以改動，校稿。
這還未完，隱居只是體驗，爲了給蘇小藝的家人一個交代，兩人回到了城市，父母的理解和支持，便開了一家小店，經營圖書，字畫，樂器，咖啡，奶茶，糖果，鮮花。最後以婚姻作爲句點。
（本章完）