所有真實存在的皆爲存在，而存在，我們不必深究，而生活是博大又細微渺小的。
就拿馮卡卡所想的事說，我們爲什麼要工作？工作是什麼？這是重點嗎？
來吧，讓我們從頭複習一遍。我們生之爲人，我們無法選擇，我們只剩下假設，我們總是在假設，是一種動物，或者一朵花，可我們不是。我們，生之爲人，首先生存，獲得食物，獲得安定的住所，獲得衣物，獲得出行工具，獲得生存信息，而這些的總稱叫做生活，而工作是達到目的的方式，我們已經總結出很多方式，而生存，顧名思義，我們可以稱之爲生命的存在，我們之所以選擇文藝，只因爲文學和藝術都可以擊穿時間和空間，還有一樣可以擊穿，那就是死亡，而我們不能選擇死亡，文學之所以能夠擊穿時間和空間，是因爲，我們源於我們的語言，我們所思所想，都會以文字的形式爲載體，而藝術所承載的是我們的不可言語的東西。
我們不管馮卡卡怎麼說，怎麼想，生活是可以分解，解構的，然後加以簡化，這似乎就貼近於文藝了，可這樣，不見得是我們想要的。
這一切的一切到底可啓示些什麼？不管對於馮卡卡來說還是對於蘇小藝來說或是對於牧暢玄來說，這些啓示都不是重點，對我個人又有什麼啓示呢？這更不是重點，那對你來說有什麼啓示，這個重要性對我來說並不重要。
文藝就是文藝，就好比說，存在就是存在，我們什麼都不必想，不必做，不必說，不必行動，僅僅感受它，不必管它的指導意義，而又何以談起指導意義。
儘管以上的全部，皆是胡說，亂講，失控性混亂，那是不是有一個主線呢？那就試一試找一找吧。腦子有點亂，這一切都有點亂，先別管我，你先去喝點飲料好了，讓我自己理一理。
（本章完）