片許,楊語軒回神,拱手相拜道:“謝仙子接引!今得聞道,卻仍不知修行如何,請仙子教之”。
靈仙子聽聞,側身一避其拜,輕聲說道:道友不必拜我,你我共生,縱歲月輪迴,當不忘道之根本!
靈仙子的話外人聽來可能不明所理,但對於楊語軒卻伴有大道之音,在大道之音的解釋下,楊語軒理解地更清楚:你不必也不能拜我爲師,因爲你我本來就不是師徒,並且相伴同修數萬年,縱使歲月如何演變,你今世身份尊卑如何,我都不可以當你的師傅,輪迴歷劫先聞者可以爲師,但我在道中,不可忘記根本!
同時,仙子知他重修意,所以不叫破他前世道號,之所以先叫他公子,這會又叫他道友,則是以他入門與否來進行的區別。
楊語軒聽她如此說,也不做作,繼續問道:”道傳何在?'
“道傳在我心中,也在這天地萬物中。“
楊語軒感覺仙子話並不通透,但也不好細問,於是直接再問修行之法:“我該如何做?”
"你可去東邊果林充飢,明日再來見我!"仙子看他強撐飢餓,又一副迷茫的模樣,忍不住的輕笑了一下。
楊語軒聽仙子如此,倒也不再客套,拜別仙子後,他依指往東方而去。
楊語軒這才認真看起了這仙子居處,如夢境般,山河依舊,滿眼美景,楊語軒看不到邊際,但感覺告訴自己這方要比整個瀘海市大,
再看天空,太陽高掛,似是正午,陽光卻並無外面毒辣,自然空氣更是外面不可相比。
楊語軒直覺多了點什麼又少了點什麼,但他一時想不起來。
遠遠地看到那片果林,楊語軒頓時精力全復,大步地向那邊跑去。
果林之木好像是桃樹,但樹體卻多了點流光溢彩,果實也不是桃子而像那烏黑的芒果。
楊語軒摘下五顆果實,抱在懷中,吃了2顆後飢餓感已消失,便放下手中的果實,往更遠處走去,因爲他想看看這靈界還有什麼。
楊語軒以果林爲起點繼續東行,一路除了花草鋪地、溪流環繞、樹林點綴、山脈起伏外,楊語軒倒也沒有再發現什麼新東西。
楊語軒看着快要下山的太陽,從棲息的白鹿雕塑身上跳了下來,他得回果林,因爲這一路樹林雖不少,但確實沒有任何可吃的果實。
楊語軒回頭走到果林後,日落西山,月亮也逐漸升起,待他再吃飽,正想着去看看仙子,突然肚子一聲巨響,他就知道了仙子爲何讓他明日再去......
報之於根,楊語軒又朝附近的小湖走去。
這湖水四季常溫,楊語軒躺下去,心裡直呼舒服。
正在迷迷糊糊將睡間,楊語軒突然打了個機靈,雙眼一睜而起。
"少了什麼?"楊語軒目視四周,夜幕雖落,但不聞任何蟲獸之音,再想白日過處,也不見任何鳥獸蹤影,最後,楊語軒再往仙子方向,心疼無比。
“這方億萬年的寂寞,仙子一個人是如何熬過來的?”
今日見仙子,被她吸引,未觀靈根,但現在想來,仙子說話間、起舞間,總有一腳從未離開中間之地……
也就是說,仙子就如異空的道人般以真身爲陣維持此方平衡,這方靈界也就如那即將破碎的殘域面臨着崩碎的危險。
"我該怎麼做,仙子?"楊語軒內心發問。
仙子卻並未回他,楊語軒再看身下水,終再躺下:"我必勤修,早日尋到這解救之法。"
第二日,楊語軒醒來,第一時間就了發現身體變化很大,假如說他以前是一塊青石的話,他現在就是一塊玉,並且感覺整個人都輕鬆了,也充滿了能量。
但他並不爲此欣喜,急急再尋仙子而去,走到近處,觀仙子背後靈根興榮如前,倒也鬆了口氣。
也知爲何昨日沒注意靈根,除了仙子的魅力外,這天地靈根也實在太粗壯了,樹身在仙子背後就宛如一道山體,不在遠處看不到它的邊緣,成了仙子背後實實在在的背景牆。
“仙子,不知我可以做些什麼?”楊語軒沒有現在沒有辦法解決仙子的困境,所以也不發無用之問。
“你已入道,當學道”仙子知曉他的想法,微微點頭,然後繼續說道:“學道者,先練身再煉心,我即接引,當傳你練身煉心之術,身心合一方可傳大道之術。”
“多謝仙子!”仙子不會當他師父,楊語軒自然只有抱拳相謝。
“天地爲人間道始,你我皆出自天地,當對天地持敬畏之心,故學道之人必先拜天地爲敬。”說完,仙子持禮作揖而兩拜天地。
“學道之人,又會前仆後繼踏天地之道,尋長生久視之能,故而三拜人間煙火,即爲拜己之根源。”說完,再作揖拜向衆生。
靈仙子三拜,給楊語軒的感覺無比震撼,其語氣、動作洋洋灑灑卻無比莊重,她每一拜,楊語軒都似乎感覺的到,天地人都在依次向她回禮!
拜完,靈仙子靜立不動,楊語軒趕緊依樣向天地人誠心三拜。禮畢,靈仙子又道:“昨日我所舞,包含練身煉心之道,今日起你我同舞,望你早日悟道。”靈仙子說完,帶頭舞了起來,不過今日包含傳授之意,所以注意了動作節奏的把握。
楊語軒正式學道也從今天開始了,拋開了吃食問題,其他的楊語軒還是挺滿足的。
“山中無歲月”楊語軒也終於體會到了,自己來了多久根本不清楚,不過,他隨着修行的推進,對人之命,天地之律有了更多的感悟,所以整個心也逐漸沉澱了下來。
靈界雖有日夜變化,卻無四季之分,沒有手機的楊語軒根本不知道時間,但他現在倒也不想理會那些小事。
每日早晨與仙子同舞,下午自行感悟,因爲仙子說過,道之一字,她之教了他基礎筆畫,約有百筆,但對於整個天地萬物之道舞,這個字還可以有更多表述。
境界越高者,對道的理解越豐富,那麼表現在道舞上就會有更多的展示,有時就這一個道字,萬筆不成也有可能。
這日,楊語軒穿着自己編的草鞋,再次來到仙子身邊,道舞之後,楊語軒卻並未如往常般離去。
楊語軒不走,仙子也不發問,就靜靜地呆在遠處。
“仙子,我可以問浩劫之事嗎?”楊語軒終而開口,直視仙子。
而仙子卻直接搖頭否決了。
楊語軒似是早知道會這樣,嘆了口氣,準備離去時,又想到個問題:“你手中的劍在哪裡找到的?”
楊語軒之所以有這樣的疑問,就在於之前看過楊思思手腕之物變幻成劍,這個他還能接受的了,但他現在卻無論如何也看不到仙子的劍的來處。
同時,草鞋自己可以編,但仙子這劍他卻無論如何也找不到類似之物。
“大道之法,從不兵器加身,隨手相借,靈劍自來。”靈仙子這個倒回答他了。
“如何借?”楊語軒再問。
靈仙子一時無語,不是不能告訴他,這些本是基礎修行之事,不在“不證而問”這個禁忌之內,她無語的是,自己確實沒有師父之能。
她自然知道楊語軒道心已滿,神魂極致,現在最需要修煉的就是真身,所以,這段日子以來,就以道舞煉身爲主,反而忘記了教其煉魂。但身魂同體,身之煉更需要魂同修。
仙子最後想到神魂已有今生修行安排,便放開了心,準備好好地給他講講這修行事。
仙子想到這裡,也想到了有缺真人當初如何教的她,於是,請楊語軒與她相對同坐,然後說道:"你可知道坐自觀?"
楊語軒聽過,但不明白,於是搖頭。
"道之坐自觀,即以自身爲中心坐定而畫地,通過放大自身的各種感觀去感受萬物存在及運行的規律。“靈仙子說到此處,看楊語軒不明白,於是把有缺真人當初教她的原話說了出來:“你就當這天地萬物,當這空氣、微塵都是無數個調皮地小精靈,你放開心思,集中心神,去感受、去尋找,當你找到它們了,知道了它們的玩耍規律,那麼你就可以掌握它們,運用它們......”
仙子講的如此童真,如此形象,楊語軒如何不理解,恍然大悟後也不顧其他,坐定守心去了,仙子見此,也閉目引導他開放各種感觀......
在楊語軒大致掌握了坐自觀之法後,又問仙子了一個問題:“道心如何修煉?”
“道心始於輪迴修行,在輪迴中以證發願而生,心可九瓣,之後則需結合大道之術再尋進步。”
楊語軒聽了這個倒也不再問了,仙子還未正式傳他大道之術,說明他現在條件還不夠。於是想定起身拜別了仙子。
從此,楊語軒開始了早上和仙子同修,其餘時間自修的生活。
在坐自觀中,慢慢地楊語軒知道了爲何仙子身上隨時仙霞環繞,也知道了爲何縱使歲月變遷,仙子肉身皆不腐,也知道何爲朝霞以爲食......
通過道之舞,楊語軒身體已出現了翻天覆地的改變,道之舞不但只練就了他肌肉、骨骼的強健,甚至將他體內的細胞都進行了不斷的強化,普通人細胞會出現更替,但他感覺得到,他身體的細胞,只出出現以更強替換較強的循環。
通過坐自觀,楊語軒逐步掌握了借靈造物之能,再也不用編制草鞋和以木枝爲劍了,但他也知道,大道之人之所以可一步跨星海,彈指破山河,絕對不只是掌握了萬物這麼簡單,他之能還遠遠不夠......
而他也在強大神魂的隱隱支撐下,不知不覺間突破了辟穀境......
辟穀者,日行千里,靈氣自轉,可補身體之需,也可防異物之破。故而,話說辟穀境者,可不吃不喝,不眠不休卻是事實。