我們在當天給老獸醫做了隆重的安葬。村支書已經說服了村民們，由於礦井下發生巨大坍塌，水位可能繼續上漲和蔓延，而且還可能攜帶大量地下恐怖生物冒出地面，儒瓦村村民必須搬遷。
離初晴則以地下生物滲透到地面可能會造成威脅爲由，希望村民把前往礦井的路子封死，以免後患。
老拓跟村支書保證，他們的搬遷會得到政府的資助與落實。
我希望被淹沒的廢棄礦井裡面所有的種種神秘與未知永遠地沉寂，別讓任何人再去觸摸，讓它們就這麼沉澱在水底下吧。
礦井的淹沒再次證明了人類的力量是何等的渺茫，人類在大自然面前不堪一擊，頃刻間能讓一個村落消失掉。
第二天，我們徒步撤出了儒瓦村，老拓說，廢棄礦井坍塌溢出了地下水很是蹊蹺，差點把儒瓦村給遭殃了，我們來儒瓦村短短几天，牽扯到了太多的無辜性命，沒必要讓我們再次逗留和冒險，就此打算撤出。
臨時村支書和老拓交談了很久，尤其是說道老獸醫時，村支書執意讓我們不必爲他感到難過，老獸醫在說出他折壽的死期來臨時，他其實已經順從了命運的安排，他養向陰葵這麼多日子，其實也就想知道向陰葵給他帶來什麼，現在向陰葵沒有了，它溶解在了礦井裡，跟着那些過往的逸事一起煙消雲散吧。
儒瓦村會記住一種植物，那就是向陰葵。
或許，以前廢棄礦井那邊一直是人跡罕至，雜草荒蕪，現在一夜之間形成了個大湖泊，倒是哺育了周邊的丘陵樹木，用不了多久，那裡應該就是一片鬱鬱蔥蔥之地了。在天之靈的老獸醫，是不是也欣慰看到貧瘠荒蕪的儒瓦村變成鬱鬱蔥蔥的綠色家園呢？
回到臺裡，我們沒有多少影像能夠交差，除了我把行車記錄儀拆下來做成DV錄製了幾小段，其他的全部改成了座談節目。亦萱則成爲了節目與觀衆互動的主要嘉賓兼主持。離初晴帶來的蟻后的硬腿被某個收藏者買走了。而那個蟻后的頭顱被村支書執意留下，聽說這隻蟻后頭顱還成了他們祭拜之物。
臨時改成座談節目可忙壞了編導老拓和亦萱，我沒有錄像帶便無事可做，這次連去剪輯部做顧問的義務都沒有，因爲我們手頭的帶子都在地下呢。
燁磊則一直去騷擾臺長能不能再分配一臺小型運輸車給我們節目組，就是二手的也行，沒想到臺長想都沒想，直接給了燁磊閉門羹，並詰責說電視臺的車子不是讓我們去當玩具的，每次我們節目組帶車去回來都不會有好事，以後我們想得到配車，先弄一盤驚駭世俗的帶子暴漲收視率回來再說。
聽到臺長這麼無情地打擊我們，我覺得並不是我們不夠努力，一定是當中存在什麼蹊蹺，果然，我去看了我們節目組的頻道。我們《紙人紙馬》
播出時間幾乎推遲到夜三點四十五分，收視率大跌，更崩潰地是，我發現我們節目前面突然都改成了兩個相親節目，可想而知，觀衆們看完了兩個相親節目不可能再看靈異頻道了。剛甜蜜完去看恐怕片準能嚇個分手離婚什麼的。
亦萱看着我們出生入死的錄製的節目收視率直線下滑，很是憤懣，看到相親節目一個個花枝招展的女人嘴邊老是提着我的第幾任前男友之類的口頭禪，一大堆尖酸刻薄的拜金問題，恨不得把我們節目組最大的屏幕砸了。
我說大家好好努力吧，再不努力，以後我們的節目可能被深夜性病健康欄目代替。因爲我們頻道最近更新不斷，連只在深夜時段用收音機播出的兩性健康節目已經打算要上市了，改爲真人真秀在電視臺播出，跟我們節目的時間段雷同。
這無疑是對我們《紙人紙馬》節目一個大羞辱。
我們在臺裡休息了兩日。
爲了彌補這一期節目的冷門，總監給我們節目組開通了互動熱線，主要是負責給來電觀衆解答問題。不過觀衆們問的問題都是五花八門各種奇葩，令人吐血三升的那種，居然有觀衆來電問那隻古鼉還活着沒有，他家後院新建了一個水池，想把那隻三疊紀的古鼉拿來當做寵物……
還有問‘肺葉’是不是就是鼻涕蟲，我們是否看走了眼或誇大其詞。
另外，接着有各種專家來批鬥我們的節目鐵定是粗製濫造，無中生有，地下不可能存在如此恐怖的未知生物，並表示聯繫各地磚家叫獸要準備前往儒瓦村附近的已經成爲湖泊的水域探究。儼然把他們的生死置之度外要挑戰我們的定論。
此外，各種質疑之聲與作死的節奏紛至沓來。
更有猥瑣的電話也打來，居然諮詢聽說入鏡的女記者亦萱在上期多少分鐘的鏡頭內出現了走光，就差沒露點，請問這是不是靈異節目的又一個炒作噱頭？
我們被淹沒在一片譁然與輿論之中。亦萱一個內斂的姑娘在接了數十個莫名其妙的電話後居然爆出了粗口，脫下鞋子拍打着桌子說老孃受夠了的話，後來索性就關閉了互動熱線了。於是我們一行人看着這個失態的美女目瞪口呆。
給我些欣慰的是一名熱愛探險與靈異的下崗工人說是要無償贊助我們一輛車子，我們喜出望外，但是得知他要贊助我們的是一輛專門拉垃圾的三輪車，我們趕緊謝過了這名下崗工人，並對他支持我們的節目組的信念感到榮幸，感謝他的好意。
連每期都來我們《紙人紙馬》宣傳廣告的古董店徐福這次也不見了人影。看來《紙人紙馬》口碑一夜之間跌入谷底都是因爲我們丟失了設備和帶子。
現在觀衆的口味都很重，每天都在搜索奪目的新聞，每個人都走在變態的前沿上，恐怕沒有驚天動地的新聞刺
激不了他們空虛的神經，沒有影像和圖片他們就會跟你說沒圖說個jB什麼的，跟他們講口說無憑，我覺得要是有這麼個規矩抽籤抽中哪位觀衆，然後這一期跟這麼我們去某個食人族部落或者各種酋族的地方體驗他們的風俗，估計就不會有這麼多人叫囂了。
這一期我們默默承受了一大批的指責與詈罵，老拓一直鼓勵我們重整旗鼓，把信心充滿，下一期一定會給觀衆們帶來驚喜。
話說新一期的拍攝任務也下達了，我看了文件，居然是前往‘櫺埃谷’拍攝，櫺埃谷位於雲南與越南邊境接壤的原始森林，雲南跟緬甸老撾越南都接壤，而這幾個小國家對於各種靈異事件層出不窮，迷信之風盛行，跟它們靠邊的總有些蹊蹺。
我對這些小國的信教很忌諱，就好比泰國，如果路上你看到一個人手上戴着一種植物藤條做成的手環，你都要謹慎三分，因爲這個手環往往是從墳堆上的植物拔下來做成的。其他更如睡棺材可以躲避死劫披人皮可以重生什麼的傳說也是駭人聽聞。
再如緬甸不僅迷信占卜，還喜歡用人屍養出味道鮮美的鱔魚，越南信教風靡，各種新馬泰妖術風靡猖獗，蠱術出神入化，登峰造極，老撾也是宗教古國了，幾乎人人信佛，卻又天天拿着各種蟲蛹蜈蚣蝗蟲串着燒烤吃，你說這些地方能不彪悍麼？逸事之說更是不勝枚舉。
雲南廣西等地自然是跟這些東南亞小國接壤和近息，民間各種傳說和傳統總是有些相通的。
櫺埃谷並不是在西雙版納的原始叢林中，而是一片類似神農架的被遺忘的古林，曾名爲‘徒度原始叢林’。但是裡面叢林的資源並沒有熱帶雨林動物資源豐富，所以沒有開發，一直處在原始植被覆蓋的狀態。
這片原始森林近千平方公里，如果說咱們國家西雙版納大興安嶺神農架之類的原始森林是世界上保持比較完整的森林，那麼這個徒度原始森林可以算上半個。
燁磊看完了材料說：“我乍看還以爲是要去日本的青木原樹海呢，那裡也有個詭異的森林，人們自殺都是去那叢林裡的，那個自殺森林在全球享有名稱，咱們雲南和越南邊境線上什麼時候也出現了一片自殺森林？”
“那不是自身森林，是櫺埃谷，櫺埃谷位於徒度叢林之中而已。”老拓說，“早在民國期，在徒度叢林附近還有某個打獵爲生的村落，但是一夜之間，這個村裡的所有人都自殺了，原因不明。後來人們去調查的時候，發現那個原始森林中遺留了大量的村民衣物和骸骨，也就是說村民們都是死在原始叢林裡的，但是在深入研究骨骼之類的，並沒有發現任何打鬥劈殺痕跡，於是，自殺原始森林就傳開了，最詭異的是，每年都有很多來自五湖四海的人前去這個原始森林自殺。其屍骸堆積最多的地方就是櫺埃谷！”
（本章完）