第858章 結嬰四大件
陽光明媚，萬里無雲，海面風平浪靜。
“舍離號”風靈船疾馳在一望無際的清海上空，唐寧倚靠在船舷旁，望着一望無際的碧海，心馳神想。
這一次往返清海，雖然花費了數百萬靈石, 但總算是物超所值。
半池的靈乳，料來應夠他修到金丹大圓滿，是時候該準備結嬰的相應修行材料了。
這些年，他在聯隊也攢下了不少勳功，一共一千六百五十點，但要兌換結嬰之物還遠遠不夠，衝擊元嬰之境非比尋常, 必要儘量做好萬全準備。
要衝擊元嬰，至少得有四件寶物。
第一件便是融元丹，此乃結嬰必不可少之物，效果與築基丹異曲同工之妙。
融元丹主藥取自千年雪蓮，加之以五百年藥效的還神草及雙元花，還有四階妖獸的妖丹煉製而成，內蘊龐大純粹的靈力。
修士需要靠這股龐大靈力，衝破自身容器的瓶頸，纔有機會衝擊結嬰。
第二件乃是人嬰丹。
人嬰丹顧名思義，乃嬰兒之喻，意指修士的第二生命。
元嬰與築基、結丹不同，可以說它是修行界的一道分水嶺，其具體表現爲結嬰之後，修士能夠凝成元嬰，即第二元神。
通俗的來說，就是自身的第二生命。
元嬰寄生於修士泥丸宮中，主宰修士神魂。
或許說，它本身就是修士神魂凝聚的生命體，元嬰越強大, 修士神魂就越強。
在凝成元嬰之前, 修士肉身與神魂共存一體。
而凝成元嬰後，修士肉身和神魂可以剝離，獨立存在。
假使修士肉身被毀，元嬰可自行逃離，進行奪舍，換一副身軀重新寄生，等同於修士換了一具軀體重生。
元嬰代表着修士的神魂，有原肉身主人的所有記憶及情感，但它不能長期脫離肉身存在，元嬰脫離肉身之後會漸漸消亡。
因此它必須在相應時間之內找到宿主，進行奪舍，否則就會消失，而奪舍也是有條件的。
不是什麼人都可以隨便奪舍，元嬰奪舍的條件有四。
第一，必須是與自己相同命格的人。
何爲命格，通俗的講，就是兩人的八字四柱都相對應的上。
如若命格不對，八字四柱對應不上而強行奪舍的話, 會造成被奪舍的身體自爆而亡。
蓋因身體和神魂不相匹配, 兩者自然水火不容。
第二，必須修爲遠高於對方，換句話說，就是神魂力量要遠高於被奪舍人的神魂力量。
因元嬰脫離肉身之後，會變得十分虛弱，假使原修士神魂力量爲十分，那麼脫離肉身之後，強行進入他人身體對他人神魂進行奪舍，能揮發出來的力量可能只有一分。
因此要對修爲遠低於自己的修士進行奪舍，纔可能成功，否則奪舍不成，反會被對方吞噬消滅。
修行界根據無數奪舍的案例總結出一條，奪舍要想成功，必須跨一到二個大境界才行，最好是兩個大境界。
譬如說，你是元嬰修士，那麼就對築基進行奪舍，若是化神修士，則對金丹進行奪舍。
當然了，這得因人而異，有些修士生前修煉秘法，神魂異常強大，元嬰奪舍金丹，化神奪舍元嬰的案例，在修行界也不是沒有。
但至少也得垮一個大境界，譬如生前元嬰中期修士，可以嘗試對金丹初期修士進行奪舍，生前是化神中期修士，可以嘗試對元嬰初期修士進行奪舍。
若是元嬰中期，強行奪舍金丹後期。
化神中期，強行奪舍元嬰後期，基本不可能成功。
總之，境界差的越大，神魂力量差距越大，則成功概率就越高。
第三，所有修士一生只能進行一次奪舍，無論你是大乘級別的修士，還是元嬰級別修士，奪舍一次後，就不能再進行奪舍了。
這是因爲修士在強行奪舍時，會改變自己的神魂狀態，迫使與對方肉身融爲一體，而強行改變這種狀態會使神魂變得扭曲及不穩定，只能寄生於被奪舍人的肉身裡。
一旦被奪舍人肉身再度被摧毀，那麼扭曲的神魂也無法逃離肉身單獨行動的。
這就好比，一個瓶子，瓶蓋和瓶口本身是嚴絲合縫相對應的。
而當這個瓶蓋要去套另一個瓶子時，它就必須把自己變大或變小，通過擠壓的方式改變自己，以去適應另一個瓶口。
新瓶子報廢后，瓶蓋已經擠壓的十分扭曲，不可能再找到適合的瓶口了。
把肉身比作瓶口，神魂比作瓶蓋，就是這個道理。
瓶子可以有一模一樣的型號，但人不可能有一模一樣的型號，或多或少都有些許不同，是以當神魂進行奪舍的時候，必然會扭曲改變原有狀態。
修行界至今爲止，還沒有出現過元神兩次奪舍的情況。
其四，被奪舍者必須是身據靈根，蛻凡成功的修士。
蓋因修士經過蛻凡之後，身體骨骼經脈都經歷了靈力的洗禮變得足夠堅韌。
而凡人的肉身沒有經過靈力洗禮，根本承受不了元嬰修士強大的神魂之力，若強行奪舍，會導致肉身爆裂而亡。
由於元神不能進行兩次奪舍，是以奪舍之後的肉身壞死後，元神亦會消亡。
基於以上四個苛刻條件，是以現實中出現成功奪舍佔據他人身體的情況少之又少。
要奪舍成功，首先得滿足命格相同這一條件，放眼整個天下，命格相同者萬里挑一。
世間又哪有那麼巧的事，剛好在你肉身被毀之際，就有相同命格的供你奪舍。
要知道，元神在失去肉身的情況下，時間拖得越久，就越虛弱。
強大的修士可以多堅持幾天，大多數只一天時間就會消亡。
這麼短的時間，想要找到命格相同的修行者，簡單是大海撈針。
是以有一些勢力的大人物，爲了以防萬一，倒是會培養幾名與自己命格相同，身據靈根的幼童，幫助他蛻凡修行，以備不患。
但哪怕有刻意準備，也不可能每時每刻都帶在身邊，而危險一般都實在沒有防備的時候悄然降臨，因此有準備，也未必用得上。
退一萬步說，縱使奪舍成功，也有諸多弊端。
譬如，一名化神修士對一名金丹修士奪舍成功後，那他的修爲自然就降到了金丹期，對於很多人來說，這比死還難受。
與之相應的，還有修行上的種種麻煩，由於不同的兩人靈根資質不同，修行功法不同，都會造成修行上的巨大麻煩。
從古到今，奪舍成功後再修行到原境界修爲的修士寥寥無幾，更別提突破原來修爲了。
何況還有人倫道德上的一些限制。
不談奪舍的種種限制，說回人嬰丹。
其主藥取自人嬰果煉製而成，人嬰果狀似嬰孩，以此得名，有增強神魂之效，還有另外幾種副藥，都是增強神魂的千年藥草。
人嬰丹能給修士提供大量的神魂之力，可助修士在結嬰過程凝成元嬰，亦是結嬰中不可或缺的丹藥之一。
除了融元丹和人嬰丹外，結嬰的第三個物件，乃是百鍊凝血丹，功效相當於築基洗髓般，是助修士在結嬰過程中洗髓易骨，重塑經脈骨骼的丹藥。
百鍊凝血丹，主要取自千年凝血草和血晶果煉製而成。
這第四件嘛！乃是一套阻止天地靈力侵襲的大陣，可以緩解在結嬰過程中天地靈力的猛烈侵襲，替修士爭取煉化吸收天地暴烈靈氣的時間。
沒有此物的話，龐大的天地靈力源源不斷涌入體內，修士一旦承受不住，會導致身體爆體而亡。
此物就相當於一個保險栓，在關鍵的時候啓動陣法，以此阻止靈力侵襲，若自度不能承受天地靈力的力量，還有時間選擇停止結嬰過程。
此四物，乃是結嬰必備之物，缺一不可。
而這四大件，放在市場上的話，沒有五千萬靈石是拿不下的。
(本章完)