潘家兄妹走進豐樂中樓馬道的時候，裡面已經坐了不少人了，武好古、趙佶、米友仁、紀憶、李師師都到了，正坐一塊兒喝茶聊天。
蘇大郎、墨娘子和高俅也到了，不過他們沒有入坐。
墨娘子正和幾個賣主一起在唱賣臺上“開箱子”，就是由賣主和她一起驗看事先密封的裝賣品的箱子，缺認無誤後再由賣家親自打開，取出裡面的物件，一一擺放在唱賣臺上的十幾個擺成個“回”字的畫案之上——墨娘子是空手上臺，之後也會空手下臺，沒有玩調包計的可能。所有的東西都在衆目睽睽之下。拍出去的，買主付錢後就可上臺取走，也可以由武好古和蘇大郎親自把賣品送到他們手中同時收錢，拍不出去的，就由賣主在唱賣結束後自行取走。
高俅則帶着幾個趙佶的護衛，化妝成了富豪的模樣，坐在角落裡面暗中保護端王。
蘇大郎則一身員外打扮，站在中樓馬道唯一開放的正西入口處，滿臉堆笑着迎客。
可不是什麼人都能進去的，更不是有錢就能進去的！
今天的唱賣會可是日後佳士得書畫會館的起源，而佳士得書畫會館是個格調很高的風雅之地，能夠入會的都是文人雅士，土豪想要進去，那得交上一大筆的會費年費……好像還是有錢就能去啊？呃，那是以後的事情，現在可不行。因爲現在還是佳士得行的裝逼階段，只等逼裝起來了，才能賣出好價錢！
所以現在有錢沒品（官品）的主，砸多少私交子下來，蘇大郎還是滿臉堆笑的拒絕：“對不住，裡面的位子都叫人訂下了，有太后的兄弟，有曹右衛，有王刺史，有韓左衛，有潘駙馬，有趙留後，有吳武功，有米襄陽，有李龍眠，還有蔡承旨，有蹇尚書，有薛翠微，還劉大官和童大官……您看看，每張桌子都有人了。”
這可真是了不得啊，能坐進去的都是大人物啊，不是顯貴就是大官，居然還有太后的兩位兄弟和正當紅的蔡京、蹇序辰！
看來有幾個臭錢的主只能給擋在外頭了。
不過外頭其實也不錯，豐樂樓本就是園林風格的酒樓，在豐樂五樓之間的院子裡，種了不少桂花臘梅，還搭了許多亭子，棚子，全都用錦緞圍了起來，還有小廝女使往來伺候。還可以點上酒菜，叫上歌伎，邊吃邊聽小曲邊參加唱賣——坐在外頭的人當然也可以喊價，不過不能亂喊，得付上兩成的押金。
另外，坐在外面亭子裡的人，只要喊了價，付了押金，就能去中樓看東西。不過中樓裡面可沒他們的位子，只能站着看……這不但看不起人嗎？所以真有錢的，以後還是花錢買個會員吧。
潘家兄妹到達的時候，豐樂樓的院子裡面的小亭子、小棚子差不多都快坐滿了，女使和小廝們往來穿梭，端着好酒好菜點心茶水，流水般的送往各個亭子棚子。
“居然恁般熱鬧！”潘孝庵瞧着這場面着實有點驚訝。
他是爲端王趙佶而來的，可院子裡的這些人知道趙小乙就是端王嗎？
他們湊什麼熱鬧啊？
“大武哥哥真是有本事，”潘巧蓮拍拍手道，“居然可以運營出這麼個局面！”
“嗨，那是他的本事嗎？”潘孝庵現在可聽不得這個話，“那是趙小乙、米元暉、蘇大郎、紀憶之、李師師和墨娘子一起合力做出來的局面。”
潘巧蓮笑吟吟看着哥哥，“大武哥哥能把這些人擰在一起做事，還不是本事嗎？”
潘孝庵一愣，彷彿是這麼回事啊！
武好古說起來除了畫畫別的什麼都不行啊，文不能考科舉，武不能入行伍，生意做得也不算太精明吧？上次和十八姐出去一圈也沒賺到什麼錢。
可這次怎麼就做出恁般大的事業了？
光是今日一次唱賣，這佳士得行就能賺到兩萬以上吧？
真正的日進斗金啊！
……
日進斗金當然是武好古的人生目標，鬥金差不多有三百多斤重，五萬多兩，相當於五十幾萬緡銅錢。日入五十幾萬，一年就是兩億……兩個小目標就有了！
不過賺到兩個小目標是救不了惶惶大宋的，只有把這兩個小目標燒好了，才能救了大宋朝那個什麼都能當就是不能當皇上的趙佶。
第一個需要燒錢的項目現在已經開始了，這個項目的名字叫大學！
而要辦大學，首先得有教材。
就在豐樂樓唱賣前幾天，米友仁的爸爸米芾從漣水軍回開封府了。他還帶回了整整三十卷的《夢溪筆談》。
在聽說武好古和趙小乙還有他兒子米友仁準備將這部奇書分拆、整理並且出版之後，米芾二話不說，馬上就把《夢溪筆談》送到了佳士得行。
在他老人家看來，這可是個天才才能想出來的馬屁啊！
《夢溪筆談》是奇書更是雜書，對這部書進行分拆和整理其實是一種創作，把一部大雜燴一樣的書，變成分門別類的十幾部“專業類書籍”，這可是門大學問啊！
而且《夢溪筆談》是不可能大量發行的，三十卷的大部頭誰買？但是拆分成十幾部書後，就能大量印刷和發行了。
到了那時，沈括不過是這十幾部書的作者之一——分拆、整理還要加入別的書籍上的內容，這就是一種創作，而主持這項工作的人，如趙佶、米友仁和武好古同樣也是作者了！
這就等於讓端王趙佶成爲了十幾本書的作者……著書立說，這得多大的學問啊？
而武好古想得也和米芾差不多，無論如何都得把趙佶拉進大學教材的編修工作中來。
只有這樣，“大學生”纔有可能做官，而能做官，才能讓大學吸引到足夠是學生。
所以就趁着今天和趙佶見面的機會，武好古把自己和米友仁、魏四海、謝尚賓四個人花了好大勁兒才編出來的“大學教材”目錄拿給趙佶過目了。
“這有意思，這是誰想出來的？”
趙佶拿到目錄，沒有看裡面的字兒，就在研究寫目錄的本子了。
因爲這是一本線裝本！
這年頭大宋的書只有蝴蝶裝、折經裝和旋風裝，沒有線裝的。其中又以蝴蝶裝最爲主流——這是一種最接近於線裝的冊頁裝訂法，是將書頁依照中縫，將印有文字的一面朝裡、對摺起來，再以中縫爲準，將全書各頁對齊，用漿糊粘附在另一包裝紙上，最後裁齊成冊的裝訂形式。
這種裝訂方法有三大缺陷，第一是隻有一面是有字的，另一面是白紙，造成了很大的浪費；第二是靠漿糊粘連書脊的方式成冊，是很容易散亂的，不利於翻看和保存；第三則是裝訂起來很麻煩，又進一步提高了書籍印刷的成本。
如果將蝴蝶裝的書改成線裝版，不僅利於保存，而且成本至少可以減半。
“這當然是我師父想出來的，”米友仁在旁說道，“這辦法一出，全天下的讀書人可就都能受惠了。”
“不錯，這線裝本的確訂得牢靠，不容易散架。”趙佶對金錢概念不深，只覺得這線裝的書比蝴蝶裝的不易散落。
接着趙佶又翻開了書頁，仔細看了起來。裡面的內容是目錄，武好古和米友仁給《夢溪筆談》分了類，將原本比較雜亂的內容歸納爲：文學、算學、格物、禮學、軍學、律學、史學、地理、醫藥、樂律、書畫、天文曆法、農桑漁林、營造、器械、冶金、雜談、辯證等十八個門類。根據武好古的計劃，《夢溪筆談》將會被拆分成十八個部分，同時還要加入不少其它相關書籍的內容，從而整理出十八部由淺入深的“大學教材”。
而趙佶、武好古和米友仁，則將會成爲這十八部教材的總編纂……