第一千零三十八章 千部佛經

房俊拈杯飲茶,含笑不語。

他沒料到噶爾家族如此之快的受到松贊干布的忌憚與排斥,甚至將其放逐至青海湖,充當吐蕃與大唐之間的緩衝。

何謂緩衝?

炮灰而已。

若是兩國穩定則罷,一旦局勢不穩甚至開戰,噶爾家族便要首先遭受戰火之洗禮。吐蕃進犯大唐,噶爾家族則爲先鋒;大唐攻伐吐蕃,噶爾家族則首當其衝。

松贊干布此舉,固然是爲了穩定吐蕃內部禍亂之源,維繫他的統治,可着實刻薄寡恩之極。

如此,噶爾家族不甘於淪爲兩國之間的炮灰,從而主動謀求生路,倒也不足爲奇。

只是房俊更沒有想到的是,祿東讚的決定做的如此之快,河西之戰剛剛結束,噶爾家族甚至尚未完全佔據青海湖,沒有將吐谷渾在青海湖的勢力清掃一空,便派遣兒子前來與大唐結盟。

祿東讚的目光極其甚遠,這一點始終令房俊甚爲欽佩。

若非他極力建議松贊干布向大唐求親,並且出使大唐一力促成了文成公主的嫁妝,吐蕃如何能夠從刀耕火種的原始社會,一躍而成爲天下有數的強國之一?

可以說,大唐之威脅不在吐蕃,而在祿東贊。松贊干布排斥祿東贊,甚至將其家族放逐於青海湖,看似穩定了吐蕃的局勢、鞏固了他自己的統治,實則卻自斷一臂。

因爲房俊的干預,吐蕃向大唐求親的野心並未實現,這使得吐蕃未得到來自於大唐的醫術、建築、冶煉、文學等等方面的知識,實力不可能如同歷史同一時期之時突飛猛進,與眼下的大唐完全不在一個級別。

所依仗者,無非是高原之地利而已。

……

見到房俊只是飲茶,含笑不語,論欽陵那張極肖其父的瘦削臉龐有些疑惑,上身微微前傾,奇道:“難不成大帥無意於此?”

在他看來,大唐固然強盛,然則一場東征起碼耗費半數國力,眼下大食人又在西域攻城掠地,唐軍遲早必去支援,這又是一場惡戰。連續的大戰對於國力的耗損是極其巨大的,再是強大的國家也吃不消。

這等情形之下,籠絡、聯合噶爾家族,使得大唐與吐蕃之間的緩衝愈發穩固,不至於發生摩擦導致兩國開戰,實乃是最爲重要之事。

所以噶爾家族主動示好,懇請結盟,房俊自當熱情洋溢的予以答允纔是……卻不想是這等冷淡的迴應。

難不成是看不起噶爾家族,認爲在贊普的統治之下,噶爾家族並未有足夠的力量維繫青海湖的安定?

論欽陵面色隱隱難看。

房俊笑着搖頭,放下茶杯,道:“青海湖水草豐美,湖鹽豐富,實在是作爲家族根基之寶地。只要不發生大戰,二十年之後,噶爾家族的勢力必定突飛猛進,就算是新建一國,亦非不能。吾贈送千部天竺佛經於閣下,以爲噶爾家族獲取子孫繁衍之地之慶賀。”

論欽陵渾身一震,雙目放光,趕緊正襟危坐,頷首合十,感激道:“父親一直說起大帥,言及大帥豪放大氣、胸懷四海,如今親眼所見,果不其然。如此,在下代替十餘萬族人,感謝大帥之慷慨,大帥之友誼,噶爾家族永不忘記。”

這個年代什麼最珍貴?

不是黃金,不是珍珠,而是書。

漢人何以世世代代保持先進之文明,詩禮相傳、永無斷絕?便是其先賢大哲將其所領悟之思想、創建之文化載於書冊之上,傳諸於後世,子子孫孫遵其足跡而行,始終保持在一個高度,且時而有驚才絕豔之士橫空出世,將祖先之建樹發揚光大,日益精進。

書,是文化之傳載。

而對於信仰堅定的吐蕃人來說,“雍仲本教”便是他們的文化。

“雍仲本教”於天竺佛法系出同源,雖然各自的發展軌跡不同,但所謂萬變不離其宗。吐蕃人接觸天竺佛法其實時間不長,卻能夠吸收其中之精華,與本身之佛法相互印證、共同發展,如今已然自成一派。

然而天竺固然佛法精深,但是極度落後,很多佛法經典甚至寫在樹葉之上,傳諸後世,很多佛法更是口口相傳,難以借鑑。

大唐高僧玄奘歷經數萬裡之遙,自長安出發前往天竺求取真經,之後將其攜帶回長安,予以編輯、刊印,使之大行天下,佛門昌盛。

而作爲以佛法爲本源的吐蕃人,早已對大唐之佛經垂涎三尺,求而不得。

眼下聽聞房俊贈送千部天竺真經,如何能不欣喜若狂?

房俊微笑道:“佛度有緣人,吾與令尊忘年之交,於長安之時,時常坐而論道、言談甚歡。如今見到閣下亦是相逢恨晚,區區禮物,不足掛齒。只要噶爾家族不會怨恨吾心懷奸詐就好。”

論欽陵搖頭道:“斷然不會。大帥雖然執掌千軍,殺伐決斷,卻是個精通佛法之人。佛陀降世,憫世人悲苦,故而創建佛法普度衆生。大帥能夠不囿於一家一國之侷限,使得佛法傳遍四方,其功足以使得天下信衆感念於心,衷心欽佩。”

佛法之中,最重要的便是一個“緣”字,若有緣,則一念通遂,萬法在心,若無緣,則相逢而不識,難入佛法之境界。

一句“佛度有緣人”,將佛法之真諦闡述得清清楚楚,論欽陵豈能不服?

當然,佛法講究的是悲憫世人、普度衆生,與征伐殺戮格格不入,甚至背道而馳。民衆久習佛法,戾氣漸去,性情溫順,會使得吐蕃人剽悍之民風大爲減弱,崇尚和平,厭惡征戰。

這亦是房俊“不要噶爾家族怨恨其心懷奸詐”之本意。

Wшw★тt kΛn★co

吐蕃國內,一般的民衆、奴隸是不能夠修習佛法的,一則是因爲民衆、奴隸的等級與牲畜並無不同,沒有資格修習佛法,再則亦是因爲缺乏傳播之途徑,一般的底層人民根本接觸不到精深的佛法。

然而若是房俊贈送噶爾家族千部佛經,如此之大的數量足以使得佛法蔓延開來,任何人都有機會修習。

族人們修習佛法之後,一個個慈悲爲懷、普度衆生,不殺生、不嗔癡,剽悍之習俗必將一掃而空。

固然境界更上一層樓,但是溫順如綿羊一般,還能保持幾分血勇之氣?

然而論欽陵需要的考慮不止這些。

噶爾家族的族人血勇剽悍固然重要,但是如何維繫噶爾家族在青海湖的統治,卻更重要。

無論如何,吐蕃的贊普乃是松贊干布,佔據名分大義,是噶爾家族的君王。無論噶爾家族亦或是生活在青海湖的吐蕃人,都要奉其王令而行,對其忠貞不貳、無所忤逆。

然則若是噶爾家族從大唐得到千部佛經,將其廣爲傳播,使得底層之民衆亦能修習上乘之佛法,那麼噶爾家族的聲望將會一夜暴漲!

在青海湖之地,可與贊普分庭抗禮。

這不僅是家族統治青海湖的根本,這份聲望更會傳至吐蕃國內,使得無數貴族、民衆對噶爾家族之貢獻頂禮膜拜!

一夜之間,噶爾家族的聲望便足以與贊普齊平,到那個時候,即便贊普再是忌憚噶爾家族,又如何敢於恣無忌憚的打壓、排斥,甚至予以剪除?

那將是噶爾家族不敗之金身。

當然,這一切的代價,便是佛法在噶爾家族以及吐蕃內部廣泛傳播之後,所導致的剽悍之氣消弭、血勇之性衰減。

以往悍不畏死兇殘狠厲的吐蕃人,將在佛法的感化之下,滿滿崇尚和平與安寧,再不復往昔動輒燒殺擄掠之狠性……

論欽陵終於明白臨行之時父親爲何叮囑自己勿要聽從房俊之蠱惑,也體會到當初父親面對房俊給出的“青稞酒”,爲何明知是一杯鴆酒,卻依舊不得不仰頭喝下的鬱悶。

世間之事,總有權衡利弊,當利大於弊,再是滿心不願,也之能遵從。

千部佛經使得噶爾家族的統治穩若泰山,聲望直抵吐蕃之最高層,這讓論欽陵如何拒絕?

第一千五百三十一章 指點迷津第兩千三十九章 亦真亦假第六百七十一章 歷史走勢第4655章 胸有韜略第三千一十三章 穩定宗室第四百二十八章 高陽的驕傲第一千三百零四章 祿東讚的哀愁(下)第五百一十四章 初戰告捷(上)第四百七十八章 給你挖個坑(下)第十章 雪地刺殺第九百三十五章 秋雨第六百一十一章 寫給你看!第一千三百零六章 借刀殺人第一千兩百九十一章 進退兩難第五十一章 關隴危機第一千兩百五十章 心胸狹隘第一千五百五十六章 帝國病竈第一千六百四十六章 貪婪野望第一千四百四十一章 嫉妒第一千七百六十八章 淵蓋蘇文第4273章 龍顏震怒第一千七百一十八章 蛇山島第一千零五十章 愚不可及第九百二十一章 人情世故第五百八十五章 形勢緊迫第一千零五十一章 推卸責任第一千三百四十七章 敗局已定第兩千二十九章 臨陣脫逃第一千七百三十章 皇帝的執念第四百四十六章 房俊監考(下)第一千兩百八十七章 重新出山第一千七百零一章 威勢第三百九十六章 上錯錦榻上錯人?第六百六十八章 帝國經濟體系第4274章 山雨欲來第一千零八十五章 內憂外患第六十二章 薛延陀的內憂第一千二百三十二章 運籌帷幄第一千零四十七章 超牛的王玄策第一千七百九十章 密謀奪權第六百四十三章 出警太快第一百一十三章 分化(下)第一百二十六章 收服第一千七百二十七章 利益之爭第一百八十二章 下馬威(下)第一千兩百零五章 爭論不休第四百六十九章 舉報第一千零七十章 不死不休第七百九十二章 佳期如夢第一千六百五十二章 時代變了第一千零九十三章 高昌故人第一千零七十四章 社論第八百一十三章 不臣之心第一千三百一十五章 嶺南攻略第4290章 斷尾求生第四百二十三章 金剛怒目第四百三十章 贖罪第一千六百八十三章 羞辱第一千八百四十九章 私下會晤第一千零八十一章 民如水,來勢洶涌浪滔天地(下)第七百六十七章 飽以老拳第五百七十章 交鋒第三章 復仇狂魔第4533章 年前瑣事第一千八百三十九章 貼心棉襖第二百三十六章 夥伴第4573章 房氏雙標第一千六百三十五章 剛愎自負第六百八十二章 丹藥盛行第五十六章 蠻橫第一千八百八十二章 階下之囚第一千一百五十九章 侍郎?照砍不誤!第一千五百零五章 利益權衡第一千四百四十九章 關心則亂第一百六十章 明月明月明月第一千八百九十三章 是生是死?第一千三百六十八章 各有算計第一千三百四十六章 一觸即潰第一千五百三十六章 態度堅決第一百二十一章 紈絝鬧事第一千兩百七十一章 這就完啦?第三千三十四章 背叛第一百零二章 交錯第九章 文豪?第三千八十八章 參見新皇第四十三章 橫生波瀾第二百一十二章 怒火勃發第一千九百三十一章 雪日偶遇第4572章 姐夫難當第一千零二十六章 睚眥必報武媚娘第四百零七章 別跟他學第4588章 打草驚蛇第一千六百四十五章 呂宋土著第一百五十五章 未雨綢繆(下)第一千八百八十五章 戰火重燃第六百六十章 琴瑟合鳴第二百二十九章 朱雲折檻第一千零二章 幸福來了,就得抓住!第六百五十三章 房俊,你滾開!(上)第一千七百九十一章 進擊的蝦夷人