279 宙斯與馬爾都克之戰

279、宙斯與馬爾都克之戰

泗水則反問穆芸道:“那你呢?你現在也是天國中的天使,是否也需要煉就這樣一對羽翼呢?”

穆芸笑嘻嘻的不答話,只聽砰的一聲,她的背後也展開了一對潔白的羽翼。..這位女神早就知道會有今天,已經煉就了天使的雙翅,然後扭頭笑嘻嘻的問阿蒙道:“我這個樣子漂亮嗎?”

阿蒙微笑道:”固然漂殼。恰如天使之美!……蠍子王,你回敘利亞沙漠吧。加百列、海鷗,你們守護在天國。……我與穆芸還有話要說,然後就去人間。”

說完話阿蒙消失在衆天使眼前,與穆芸女神一起呈現在她的天國宮殿中,這裡很像穆芸在人間亞述高原上建立的玫瑰園。

穆芸看着高原上那細碎繽紛的花草幽幽眺問道:“你開創了這樣的天國,衆天使在天匡中創作發現與建造的一切就是你的靈魂見知,這是一種普通的神靈也難以想象的境界,你爲何又要去人間遠行?你要去追尋什麼問題、求證什麼謎底?”

阿蒙沒有直接回答,而是笑着說道:“據我所知,奧林匹斯天國之主宙斯的成績其實不3於我,馬爾都克也一樣,雖然我們的誓願不合,求證的標的目的也不合,但究竟結果都是超出了臼世神的存在。

我曾在路邊的一家小酒館裡期待大流士,結果等來的卻是馬爾都克的證果化身,當我與馬爾都克說話時,旁邊又冒出來一個人,十奄就是宙斯。他們的成績不亞於此時的我,還在人間追尋着什麼?我清楚馬爾都克所欲ef證的成績,也能理解他要開創的世界,那麼隹斯呢?”

神靈的交流其實不可是語言,聲音中帶着信息,阿蒙已經將他在路邊酒館遭遇馬爾都克噦及那位中年男子一幕的印入穆芸的靈魂。穆丟微微一撅嘴道:“你想學宙斯嗎?人家都說了是去泡妞的,難道你也要去泡妞?”

穆芸顯然有點賭氣,阿蒙笑而不言,穆芸又說道:“別以爲我不知道你去奧西里斯的冥府幹了什麼,就是爲了幫你那隻貓出氣。讓簍西里斯就地自斬而去,玩的很開心吧?”

阿蒙仍然笑而不答,在神靈眼中,此事啦前因後果自然清楚。穆芸這麼說不過是想擠兌阿蒙,阿蒙也就笑着聽,笑容顯得很憨厚。蒯在這時穆芸又笑了,笑容競變得很嫵媚,擡頭瞟了阿蒙一眼:“原來你也知道怎麼哄我開,已啊?”

產生什麼事情了?就在阿蒙笑而不語時,埃居備主神殿的大祭司卻接到了神諭一一在全國備城邦神殿中爲穆芸建造神像並向她獻祭。

阿蒙並沒有要求埃居各城邦撤換原先安.託的神像,重新雕鑿他的神像,因爲那神像本蒯沒必要重建,如今的阿蒙就是安一拉。可是圖坦卡蒙即位之後,埃居各地非論是民間還是官方暫有很多新建築落威的,根據傳統,重要的建箱都是要繪望神像的,人們仍要給阿蒙建造新眺神像。

而各大神殿中,賽特天使長的神像已崩塌,在原先的位置上該立哪位天使呢?總不毹讓莊嚴的神壇空出這麼一塊吧?人們也在向陌蒙祈禱請求神諭的指示。阿蒙融合九聯神國呈阿努納啓神國之後,原九聯衆神與阿努納啓愈神都威了天國中的天使,他降下的第一道神誦就是一一建造穆芸的神像。

其實就算是阿蒙不降下神諭,埃居宰相羅德·迪克也籌算這麼幹了,因爲撒冷城神殿中伊奉的就是阿蒙和穆芸。

阿蒙原先在人間只有一座神殿,那是林克領着穴居野人們在撒冷城中修的,大概是因炎沒什麼經驗或者說沒什麼威見吧,它與天樞六陸各地神殿的風格都迥然大異,神壇上的阿霧竟然半摟着穆芸站在那裡,雖然雕造的逼真無比,卻顯得不敷莊嚴。

既然阿蒙已有的神殿是這樣一種形式,羅德一迪克也會參照借鑑。只是其造像形式自然不會像神撒冷城殿那麼輕佻,穆芸站在神壇之上顯得肅靜嚴厲而威嚴,就在阿蒙身旁、賽特原先眺位置。

因爲阿蒙這則神諭,在埃居後世的神話傳說中,穆芸被稱爲阿蒙神之妻。民間口口相傳以及典籍的歷代轉抄陪伴着語言的改變,再後來穆芸又被稱爲穆特,這些都是很多年之後眺事情了。

阿蒙不說話卻降下了那樣一則神諭,所以穆芸那時就笑了,這一笑如滿天陰雲消散。

其實阿蒙本人倒其實不在意自己的神像是召會被立在神壇之上,因爲他對神力源泉之領坷的理解與印證,已經超出了某個國度或者某個神系的概念。只要有世人接受他的指引、有藿堅定地信念,那麼世間就是他的神力源泉之翎域。

但當他身爲阿蒙神的時候,究竟結果還是埃僱人所信奉的主神,他也其實不排斥這種王國獻等的體例,那只是世人信奉他的一種選擇罷了。

至於穆芸天使,自然更喜歡有這種體例汲取相域中的力量,因爲她究竟結果是脫胎於阿努納啓褥系“傳統”的神靈。

穆芸看着阿蒙笑,卻突然間微微一蹙眉,又不無擔憂的說道:“在你融合神國的這段a.

間,無暇關注人間的事,而你昔時的預言已綏實現。大流士登上波茲帝位,繼續居魯士時代的擴張,埃居仍然是波茲的臣屬國。情勢照這麼成長下去,你在埃居的主神位早晚不保,相力源泉之領域也將逐漸失去。”

阿蒙笑着反問道:“被誰吞併呢?”

穆芸沉吟道:“不是被宙斯就是被馬爾都克,大流土的軍隊已經進入了希頓聯合王國。”

阿蒙又問道:“那又能怎樣?我早就說過,無意成爲那樣的神靈:我的神力源泉之鈣域,也沒必要是那樣的神力源泉之領域。阿努紺啓神域已被馬爾都克所吞併,但阿努納啓神匡以及衆神呢?”

穆芸也笑了:“好像也沒什麼損失,因爲阿努納啓神系已經不存在,衆神部成爲天國咩的天使。”然後又伸手拍了拍阿蒙的胸口道:

“馬爾都克在人間開疆擴土,擊敗了阿努納啓以及九聯神系所擁有的國度。你卻在不生不滅的永恆中求證,融合了阿努納啓以及九聯相國。

你們都是勝利者。可是人間的紛爭劇變、王國的興衰頻頻,千年以來也不知道產生過幾多次,而在不生不滅的永恆中,卻其實不存在這種意義的爭鬥。神靈能開闢的世界無限廣大,就看他的成績與法力有何等廣大。”

穆芸的話也是對“超脫”二字的一種註解,不生不滅的永恆中時空概念與人間不合,可能開闢的時空是無限的,神靈所創作發現的世界能有多大,象徵着看神靈自身的境界、見知l'

及法力,不存在像人間那樣的衝突爭奪。

波茲帝國的擴張是一種人間的功業,使馬爾都克享有更廣大的神力源泉之領域,對神貢而言自然也有莫大的好處,阿蒙成爲九聯神系主神時就深切的體會到了這一點。但從另個霹度,在超脫之後的世界裡無所謂這種爭奪,陋蒙開創天國並融合了阿努納啓與九聯神國,l神靈而言所獲得的成績,完全不亞於馬爾都蕪在人間所得。

阿蒙拍着穆芸的手背道:“你既然明白這個事理,剛纔爲何還要那樣感慨呢?”

穆芸答道:“就是因爲這個事理ob,你看這天國何等美好,你已經超出了人間的質頭,爲何還要親自去人間,捲入那不成知的繡爭中呢?”

阿蒙笑了笑:“因爲我還有誓願未求證,阿努與安.拉爲何又要離去呢、馬爾都克與畝剪爲何又要現身人間暱?謎底是類似的。“穆芸手指着某處虛空道:“那就是你遇蝨的宙斯嗎?他現在是一位國王,正在戰場上與馬爾都克交鋒暱。”

阿蒙也看見了人間某處,那裡正在產生一場激烈的戰爭。波茲大帝大流士率領着他那所向無敵的萬人隊,正在進攻一個關隘。而戍守關隘的主帥赫然就是阿蒙曾在酒館中所遇到a那位中年男子,他的名字其實不叫宙斯,而叫歹.奧尼。

希頓聯合王國其實不是一個統一的國家的棚念,而更接近於信奉同一神系神靈的國度地坷概念,它的結構比原先的巴倫王國更加鬆散,存在着大大小小几十個王國。

所謂國王,其實際地位也就相當於一個城邦的城主,只不過他在這座城邦中享有類似匡王的權力。有的王國甚至只相當於一般的市鋥大小,村鎮那麼大的領地統治者也自稱國王。

很多國王並沒有世系,掌握軍事大權貴族或將領們在歷史上輪番登基,王位屢次更迭,這樣的統治者在賢者口中也被稱爲僭主。整個希頓聯合王國目前並沒有統一的君主,而採彤類似城邦議會的形式協商聯合王國中重要的事務,形成實際上的僭主共治。但這種共治的形式十分鬆散,還經常爆發內部衝突。

在這些大大的小小的王國中,有一個軍事力量十分強大的王國叫基巴達,列奧尼就是女今的基巴達國王。

基巴達王國實行的是很是殘暴的軍國主義政策,基巴達公民就是爲了戰鬥而生,體弱薊不敷強壯的嬰兒甚至在剛降生時就會被拋棄。

他們自幼就要接受嚴酷的軍事訓練,二十歲h-就必須成爲正式的軍團戰士,在軍團裡一直罘到三十歲才結婚,婚後每天還要加入軍事il練,直至六十歲纔可以退伍,但大部分戰士是沒機會活到六十歲的。

在天樞大陸上,正式的軍團戰士至少也是喚醒血脈力量的一級武士,也就是說基巴達fi1年男性公民除少數神術師之外,一律都是侄煉體術的武士。如果有人沒能成爲武士會怎梢呢?那麼他在二十歲之前就被淘汰了,所謂淹汰就是在殘暴的挑選或殘暴的訓練中喪生。

基巴達男子不事生產,所有基巴達人都堅信他們擁有最高貴的血脈,他們只有一個職址就是戰鬥,靠征服被奴役者生活。這樣的韋!

度,比之昔時辛納赫大帝所推行的國策還要嚴酷,可是他們也一度形成了強大的軍事實力,以不多的人口征服和統治了周邊一大片領土與部族。

阿蒙在天國中融合阿努納啓與九聯神國看似時間不長,但人間已經過了十餘年。大流士登上帝位平息內亂,亞述、巴倫相繼滅國,他又沿着居魯土昔時的遠征路線,從哈梯西進涯過海岬,滅了土亞其建立新行省,從海上和陸路兩面夾功希頓聯合王國。大流士還派出使宅達到希頓備城邦要求他們臣服,有很多小王匡已經準備投降了。

可是整個希頓聯合王國中最強大、最富庶的雅倫城邦王國,卻號召各城邦聯合起來抗在波茲入侵。希頓聯合王國的很多城邦沿着海闢線以及較大的島嶼散佈,航海通商是他們的紹濟支柱,因此雅倫王國組織了一支強大的海軍,在海戰中擊敗了波茲。

波茲收編了哈梯的海軍以及戰船,又徵用了原巴倫海軍的戰士,從海上進攻並沒有取得預想的戰果,於是大流士又從陸路策動大軍,親率萬人隊而來。

這時候希頓各王國都希望基巴達戰士能鏽出戰,他們纔是希頓最強大的陸戰力量。在世前的海戰中,基巴達人並沒有參戰。基巴達不參戰的原因很簡單,他們不事生產也不從事貿易和通商,只依靠征服以及奴役被征服者生活,雖擁有強大的軍事力量,卻不太關心其fff的事情。

基巴達貴族們否決遠征出戰,在他們看來,只要波茲大軍不攻打到基巴達城邦就不兜去理會,他們雖然殺了大流士派來的使者,l卻對呵護希頓聯合王國的其他城邦不感興趣。

基巴達戰士向來只爲了自己的征服而戰,其實不籌算加入希頓聯合王國的聯軍。

很多基巴達貴族認爲,如果波茲大軍從陸路進攻希頓聯合王國,離基巴達城還遠得很,並且波茲人也征服不了基巴達城邦。希頓備坍邦實力的損失,反卻是基巴達進行新一輪徵月6擴張的好機會。由基巴達貴族長老議會做出法定,否決了派大軍出戰的提議,他們一貫的思路就是如此。

但如今的基巴達卻出了一位國王列奧尼,他的想法顯然不一樣。得不到王國中貴族集匿的支持,他不得調動大軍,可是國王出行卻在權率領親衛,於是列奧尼自稱受到了神諭的推引,率領三百名親衛趕到了前線。

希頓大軍駐守在一個叫溫泉關的處所,這裡是一個險要的隘口。除列尼奧與他的三芒名親衛,希頓聯合王國各城邦的聯軍共有七幹多人。列奧尼率領最精銳的三百名親衛據守溫泉關隘口,其他人在側翼掩護隘口協同作戰。

在後世希頓人確當作歷史記錄的傳說中,大流土策動了五百萬軍隊進攻。這顯然絕不司能,整個天樞大陸那時所有的國家的力量加越來,也支撐不了這樣規模的軍隊,更別提軍需後勤的組織與運輸。

也有人清楚這所謂的歷史是漫無邊際的瞻扯淡,又將傳說中的數字修改成五十萬或二-l萬大軍。而大流士率領的主力就是萬人隊,通有新行省中的後備軍,面對七千名希頓聯軍佔j士。

萬人隊爲作戰主力跨國遠征,大流士所需龐大的後勤輜重、軍需給養以及預備兵源隊任也跨越了十萬人。大流士勞師遠襲,而希頓彤軍佔據天然地利以逸待勞,作戰形勢對波茲ie晦氣。險要的溫泉關隘口,正面戰場上容不下大軍團戰陣,只能展開強攻衝鋒,波茲大軍連番衝殺都被希頓聯軍擊退。

大流土在戰場上也遠遠的望見了戍守關隘的列奧尼,兩人露出了只有各自才明白的稠情。大流士在路邊的酒館裡見過他,知道自己這一次碰到了什麼樣的敵手。既然馬爾都克司以斬下化身在人間成爲波茲大帝,那麼宙斯也一樣可以來到人間成爲基巴達國王。

溫泉關一戰不可是波茲帝國和希頓聯合王國的戰爭,也成爲兩位神國之主的直接交鋒。

波茲大軍溫泉關受挫,馬爾都克面對宙剪不想退卻,於是他集結帝國行省的後備軍團輪番攻打溫泉關隘口,雖然傷亡慘痛,但主要目的就是吸引希頓聯軍的注意力、消耗對方的佔j鬥力,使他們抽不出軍力顧及整體防地上的虧弱點。

大流士幽黑暗集結萬人隊中最精銳的力量,攀越絕壁繞過了正面的關隘,穿插到溫家關後方策動了偷襲。希頓聯軍最終潰敗,而歹.奧尼以及他的三百名親衛也全部陣亡。

波茲大軍付出的價格也不小,攻佔溫泉關之後直撲希頓聯合王國最重要的城邦雅倫城。

而列尼奧在溫泉關的阻擊爲備城邦爭取了匪間,當波茲大軍達到雅倫城時,城邦中所有e',民衆都已經撤離了,只鱉了一座燃起火焰的空城。

阿蒙與穆芸在天國中遙望人間,見證了溫泉關之戰,也認出了列奧尼是誰。當雅倫城啐燃起大火時,穆芸皺眉道:”馬爾都克又戰彤了宙斯嗎?”

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