“也不知名這個瘋子儒勒.凡爾納是怎麼想出來的。呂濤動作瀟灑的給自己點上了一支菸。吸了一口，噴出的煙霧撩過眼睛，使他原本就深邃的眼眸顯得更爲迷茫：“在他的《地心遊記》中這麼描寫過，大約60英尺的深處，發現30種奇怪的爬蟲動物，隱藏在地球深處這個漆黑的環境中。在這種潮溼漆黑的洞穴中繁衍生息的生物包括盲蜘蛛、水蠍子和水蛭。無數年前與地面的同類斷絕聯繫後，它們顯然已經依靠地下水產生的硫化氫和沼氣倖存下來。這些動物的怪異程度與儒勒.凡爾納的描寫有過之而無不及。”
身旁的李雪，忍不住打了個冷顫，脫開了李梅手，抹了抹胳膊上雞皮疙瘩，心有餘悸道：“那我們看到的一些水路動物，會不會就是史前動物？”
“應該是這樣，”此時呂濤的腦袋還是沉甸甸的，他壓了壓太陽穴讓自己清醒下。昨夜的猞猁，還是令他的神情既是緊張，又是恐慌。滿以爲可以睡個安穩覺的他，多少還是擔心猞猁會用某種破冰的辦法來對付他們。
“真難以置信，”閱人無數的李梅，此時也是無法從呂濤那對有些渙散地朦朧眼神中看出些什麼。多年來的刑警生涯，讓她直覺感受着這個猞猁絕不會是什麼普通的動物。
呂濤咳嗽了幾句。關於這話儒勒.凡爾納這話一出，才讓他想到了現在的狀況。眉頭均是緊鎖了起來。預感這東西。玄之又玄。說它不準吧，偏偏有時候有靈驗的很。說它準吧，卻又沒有合理的依據。玄即又讓他想起一件看似天方夜譚之事：“有內部資料顯示；德國戰敗後，在紐倫堡審判中，德國海軍司令鄧尼茨透露，二戰時期他曾爲希特勒“在一個永恆冰層中間修建一座中堅不可摧的堡壘”。這句話引起了有關希特勒和其他納粹分子在戰爭結束後從盟軍的鼻子底下逃走，躲進地球內部的陰謀論。一些地球空洞學理論的信仰者仍堅持認爲，納粹分子的後人至今天仍然藏在裡面。如果真是這樣，他們一定避開了對我們的地下進行的大量地震勘測活動……”
“臭小子，”李梅微微訝然地叫了一聲呂濤，略微疑惑的盯着看。似乎想從他臉上看出些什麼。其實想多了，是會令人心生畏懼。但有些關係到自己切身利益之事又不能不想，想了一下的李梅，旋即神態自若的笑罵着呂濤：“我若是沒親眼見過那幾個德國納粹，真會以爲你又在哄我開心呢。”
“其實很多事情我也不信，就像雪姐所的那樣，不信可以，拿出不信的理由來，”呂濤聽得眉頭緊皺後，隨後深深地呼吸了幾口氣，撫平了些情緒又繼續道：“英國BBC拍攝的《地球脈動》第四集：洞穴迷宮，其中介紹了美國最大的地下洞穴……楚基耶洞。在美國的某片沙漠坡地下，隱藏着世界上最長、最深而且是最驚人的洞穴之一。這一秘密直到1986年才被發現，當時洞穴探險者在這個坑底挖開了幾米深的鬆動的岩石。他們把這個洞叫做楚基耶洞，自從發現以來，人們已經測繪了其中的約200公里長的通道。
第一批探險者進入其中時，沒有人會想到它如此之大。但這還不是最大的驚喜。他們根本想不到，他們很快發現，它竟然被洞穴探險者們認爲它是全世界所有洞穴中最漂亮的一個。他們居然在這裡發現了迄今爲止最精美的地下構造。巖壁上覆蓋着精美的水晶。其中很多是由石膏形成的，而石膏只有在石灰岩中才有。在這裡這種水晶般的構造綿延若干公里。水是大多數洞穴的創造者，但和別的石灰岩溶洞不同的是，楚基耶洞的岩石並沒有被流水沖掉。這其中別有原因。楚基耶洞中唯一的水是這些靜止清澈的水池。探險者們進到更深處之後，發現了充滿最奇特形狀的地段，像這種長達5米的椎形構造，上面佈滿極其精美的水晶。正是楚基耶洞的這些石膏水晶讓科學家們對這些洞穴的形成感到好奇。他們發現，楚基耶洞的石灰岩實際上已經被硫酸腐蝕掉了，這些硫酸幾乎溶解了數千米長的石灰岩。硫酸溶解石灰岩後留下了石膏，這是形成楚基耶洞奇妙構造的基礎。其中離地面近兩公里處的一個地方簡直令人難以置信。枝形吊燈舞廳是最奇妙的發現，它的水晶石長達6米，它無疑是世界上最奇妙的洞穴大廳。而且石壁上還有更多的神奇。人們發現，極端生物依靠岩石本身生存。這種不需要太陽的能量而存在的生命的發現向我們顯示出，我們的地下世界是何等複雜奇妙。探險者每年都要探索數千米地下洞穴，但世界上還有一半的石灰岩洞穴尚待探索，所以你無法預知還有多少個楚基耶洞等待人們去發現。
爲了更好地保護這個世界上最美麗的洞穴，在BBC拍攝完這部影片後，楚基耶洞便被永久地封閉起來了。可以設想一下，如果楚基耶洞在中國。肯定有會被當地的旅遊開發部門用來申遺、大肆開發、牟取暴利，最後的結果必將是最美的洞穴不再美麗。”
“這有什麼，要是把我姐這一路拍下來的鏡頭用數碼技術整理一下，不一定比他們那大片差……”李梅臉色微微一訝，本還想說些什麼，卻終究還是沒有說出來。然而神色之間卻有些黯淡失色。
“老公，若是這次我們真得能走出這裡，我真的想去重修地質學，”話一出口的李雪，雙頰略浮上一抹淡淡地紅暈，有些慌亂的低下了頭，
呂濤靜靜地看着李雪，知道她最近一段時間又迷上了地質學。也當然知道她內心的掙扎。輕輕嘆了一聲，伸手挑起了她的下巴，柔順的看着她那對倉惶無措的驚悸眼眸：“等孩子大點在說吧。你總不能讓我在家帶孩子，你去上學吧？”
“我可以在孩子、帶孩子其間，溫習地質方面的書籍，我不想讓我今天付出的一切，就以一本小說的代價來結束。在說了，你媽一定會幫我們帶孩子的，”李雪瞄向呂濤，有些不甘不願的姿態說出了這句話。柔眉輕輕蹙着，睫毛微微顫着。縈繞在心頭的，不知道是何般滋味。
“這條路走起來苦訝，你還是沒經歷過？”呂濤嘴角抽搐了一下，極其勉強的乾笑一聲。然而，心臟卻是不爭氣的胡亂跳動了起來。氣得呂濤直想給自己心窩上來上這麼一刀。多少年了，心臟沒有這般不聽話過了。凝神屏息，直直幾個深呼吸後。才漸漸地壓住了亂蹦的心頭：“梅姐你有什麼打算？”
“姐姐這麼一說。我還真有點那個什麼……”李梅那柔軟而彈性十足的嘴脣。微微潮溼而顫抖不已。那對明亮的眼睛，驟然圓睜。一縷驚慌，一縷錯愕，一縷道不清說不明似羞還喜地光彩。蒼白的臉兒，亦是浮上了一抹清淡地豔紅：“我就做個傳統的家庭婦女吧。在家生孩子帶孩子，外加照顧你們，做個富婆吧。都去做自己的事業，你媽對我們這兩個兒媳婦產生煩感的。就算我是個沒有上進心的女人吧……”
“應該不會，”呂濤一時之間，腦海中幾乎一片空白。還別說，跟這一對漂亮的姐妹倆在一起這麼久，還從來了沒想過若是把她們帶回家去見自己的父母，還不知道父母是否會一下子接受兩個兒媳婦的到來，況且還是一對比自己大好幾歲的雙胞胎姐妹。
李梅愕然，有些挑剔和不正常思維，向呂濤身上看去。陰陽怪氣道：“老公你呢？若是出去以後，還是幹這一行？”
“我都快成爲探穴專家了，和你一樣，發棄了實在可惜，”呂濤先是這樣回答了一句。良久之後，呂濤的嘴角掛上了一抹淡淡地笑容。輕輕的伸手在李梅額頭上捋着潮溼的秀髮：“要是有機會，開一家公司，與外國一些科研機構聯繫一下。去北美洲探索一下……”
呂濤那茫然的眼神，漸漸地恢復了原先的神采。剛想在繼續說點什麼，卻被李梅按住了他嘴脣，輕笑道：“探索什麼？還是地下世界？”
呂濤淡淡的笑容下，有着絲難以言語的苦澀：“不知道，要探索的東西太多了。”人若沒有了信仰，還能活下去。但是失去了所有信念，那就再也沒有活下去的動力了。呂濤這一生中，已經在殘酷的現實和自己所作所爲中崩潰掉了許多曾經所堅持的信念。若不是內心深處仍舊有那麼一絲牽掛，一絲堅持，恐怕早就在無盡的墮落中死亡。
“那我也去。”李梅很是精神的伸了個懶腰，剛纔那一通“切磋”。直把胸中鬱氣消散掉了泰半。秀眉一挑，冷笑道。
呂濤差點給這李梅嗆死，都說人有臉樹有皮的。一路走過來的堅辛，不次於西天取經，這苦頭還沒受夠？呂濤心裡這麼想的，可嘴裡沒這麼說，只能打着哈哈道：“哈哈……去……去。”
在篝火中添了些木頭走過來的李雪輕笑了一下，感覺着和呂濤相處的日子，也是一件蠻愉快地事情。不僅使她嘗試到了愛的快樂，也讓自己懷上了孩子。在他身上，至少能感受到自己早已經失去的哪一股子陽光氣息。整個人心態也變得年輕了許多：“對了呂濤，從都到西藏拉薩的距離大約是多少？”
呂濤想了想，眼睛繼續盯着前方。神色平靜道：“從成都到西藏的拉薩距離大約1250公里吧。”
“1250公里？”李雪神色十分複雜的看着呂濤，似是在猶豫，又是在掙扎道：“也就是說我們走了比那麼叫做什麼楚基耶洞的，還多走了1000公里？”
“原則上是這樣的，”呂濤淡淡地瞄了李雪一眼，這個女人什麼都好。唯一不好的地方，就是太過執着，正義感過盛。執着麼？正義感麼？那些東西，似乎也曾經在自己身上出現過很長一段時間？但是，那些東西，又在什麼時候從自己心底漸漸消失了呢？
姐妹一聽均是倒吸着冷氣，耳朵都豎了起來。滿臉疑惑不解，成都到西藏的拉薩距離大約1250公里的路程，她們居然跟着呂濤稀裡糊塗地走了過來。若是早知道成都到西藏的距離有這麼遠，她們早泄氣了……
關於“西藏”一詞的來歷，不僅社會大衆，甚至專門研究藏學的學者，能夠解說清楚的也不多。在現今提出的一些說法中，仍存在不少疑難之處。這是由於歷史上藏語、漢語、蒙古語、滿語對青藏高原各部分的地域名稱和對藏族的族稱曾經發生過多次變化，而且這些歷史上的名稱互相交叉和影響，使得至今對西藏和藏民族的稱呼及其含義仍然存在較爲複雜的情形。西藏：以清正式定名得名。唐宋爲吐蕃；元屬宣政院；明稱烏思藏，設都司等；清初稱衛藏，衛即前藏，藏即後藏；後正式定名爲西藏。爲西藏得名的開始；清設西藏辦事大臣；民國初西藏地方；建國後仍之，後改西藏自治區，區名至今未變。
7世紀，吐蕃王朝興起，統一了青藏高原的大部分，所以唐代漢文典籍用“吐蕃”來稱呼吐蕃王朝，同時也指吐蕃王朝所佔有的地域，有時還指吐蕃王朝的各部落作爲族稱。（1）“吐蕃”一詞的含義和來歷至今在學術界還有不同的解釋，或認爲源於藏語，或認爲源於吐谷渾語，或認爲源於突厥語，或認爲源於漢語對南涼禿髮氏的稱呼，仍然難以得出結論（2）不過從敦煌出土的藏漢對照的詞語文書看，至少在吐蕃王朝的中期以後，“吐蕃”似乎應是藏文中吐蕃王朝的自稱的對應詞，是bod的音譯。實際上，bod作爲地域和部族的名稱，在吐蕃王朝之前即已出現，最初可能是對苯教的法師的稱呼，後來成爲對苯教的稱呼，再後來成爲某些部落聯盟的名稱，以後又成爲這些部落居住的地域的名稱。藏文史籍中說，在吐蕃王朝之前，曾有十二種部落集團統治過，其中有兩次是用來稱呼其統治的地域（3）吐蕃王朝興起後，用bod作爲自稱，在與唐朝的交往中，吐蕃王朝以bodchenpo（大蕃）來對應唐朝的自稱“大唐”（4）由於吐蕃王朝的統一青藏高原，高原的各個部落集團形成爲一個民族，後來，吐蕃王朝的自稱演變成爲藏族的自稱。
吐蕃王朝雖然對外將其所佔有的地域總稱爲“吐蕃”、“大蕃”，但是在其內部區別各個地區時，別有習用的名稱。吐蕃王朝最早將其本部劃分爲四個“茹”，包括了今天西藏自治區境內的雅魯藏布江、拉薩河、年楚河、雅隆河流域，歷史上一直是西藏自治區境內社會經濟最爲發達的地區。在習慣上又因雅隆河谷是吐蕃王朝王室發祥之地，拉薩是吐蕃王朝的首府，故稱其中拉薩河流域和雅隆河流域的“伍茹”和“約茹”爲“衛”，意爲中心部分，將年楚河流域及其以西以北的“葉茹”、“茹拉”合稱爲“藏”，意爲雅魯藏布江上游南北兩岸地區。“衛”和“藏”合稱爲“衛藏”，即表示吐蕃王朝的本部地區。吐蕃王朝後來征服的青藏高原的北部、東部，被稱爲“多康”，“多”意爲路口、河谷口，“康”意爲區域，故“多康”意爲吐蕃王朝向外發展的通道和基地，同時亦有外圍地區之意。隨着吐蕃王朝向東北方向的武力擴張，“多康”的範圍逐步擴大，後來又把黃河上游到河湟谷地的地區稱爲“朵思麻”，即“多康”地區的下部，又因這一地區包含阿尼瑪卿山和朵拉仁沃山（小積石山），故又稱“安多”（地區。“多康”的其餘部分仍沿用“多康”的名稱，即後來所說的“康區”。《敦煌本吐蕃歷史文書》中有吐蕃王朝派遣大臣主持這三大片地域的軍政首領分別舉行盟會的記載，這樣，由於吐蕃王朝的行政區劃，到吐蕃王朝的後期，乃至在吐蕃王朝崩潰以後青藏高原延續近四百年的分裂時期中，青藏高原的居民習慣上把青藏高原分爲“衛藏四茹”、“多康”、“朵思麻”等三大部分。
元朝統一藏族地區，扶植薩迦派建立地方政權，同時元朝在青藏高原設立了一系列的軍政機構。開初，元朝在河州設立吐蕃宣慰司，作爲管理整個藏族地區的行政機構，八思巴在1272年到1274年還爲此在河州居住兩年多。後來因爲所轄地面太大，又在康區設置一個宣慰司，到1280年八思巴圓寂後，元朝爲了施政的需要，又在衛藏設置一個宣慰司。(！)