慕雲昭知道李瀟玉很好奇母神當時的分配，其實這世界上很多知識都是共通的，很多道理都是淺顯而又衆所周知的，只是人們經常會忽略這些自古以來的古諺語以及民俗，只以爲道理是非常深刻難懂的，卻忘記了，大道從簡的道義。
這自古以來的大道理，都是極其簡單的，這簡單的道理如同是一個標題，能讓人清晰準確的知道它要表達的意思，能讓人馬上明白它所涉及到的內容。可是這標題之下一定會有分解和細節解釋，因着大道理面向着四通八達的方向，便會有這四八三十二的解釋，而正反陰陽更是讓三十二種解釋，變成了六十四種解法。
這是人們忘記了八八六十四卦的卦意，更忘記了世界大道，一生二，二生四，四生八方，八生三十二道，三十二生六十四象。
又由於這上古時代的文化斷層導致了，這六十四象的細節解釋，斷了傳承，只留下了象，卻丟掉了意。象形意義，象形文字，該是由象入字，由字入心，由心回到象的。人們如今只記得象和字，卻不記得字的含義，不記得心該如何去堪讀。
慕雲昭深吸一口氣，如今瀟瀟，這巫醫祭祀之家的血脈，卻來問這最基本的問題，他真的不知道是喜還是悲，是蒼涼還是該無奈。但是他卻知道，自己如今除了去再次複述那上古時代便有的內容，別無他法。
其實想想也是，若不是他自己的血脈覺醒，他也幾乎忘記了這六道輪迴，這三界衆生到底是怎麼一回事。既然瀟瀟想要開一個頭，想要去說說這些事，那麼他就跟她好好的說一說，道一道。
慕雲昭淡淡的笑起，他將手放在了她的肚皮之上，溫柔的看着她，“瀟瀟，你可知道上古時代母神和父神的模樣？你身爲嬀的模樣？”
“記得，人面蛇身。”
“很好，那我記得我說過這人面蛇身是因爲神活得太久了，久的還沒有成爲實體便有了智慧，有了這最初模樣卻能說話和思考的形態吧？”
“是的，我記得。”
“你說這個時候的母神和父神，是神，是魔，是妖，是怪，是人，是鬼，是精，是靈，是仙？”
“這有區別嗎？畢竟那時候的母神和父神的成年形態和最初形態差別那麼大，怎麼區分呢？”李瀟玉皺起眉。
“確實難以區分，畢竟人身蛇尾，是人的臉和頭，是人的手和上半身，卻不是人的下半身，對嗎？”
“對啊，這根本就很難區分啊，說是神，卻與人的形態差別很大，說是人嘛，可是人沒有尾巴……這讓人怎麼說？”
“瀟瀟，你該知道每一箇中華的文字都是象形文字吧？”
“嗯，我知道。”
“你倒是說一下，這神怎麼寫？”
“神？”李瀟玉以爲是隸書，可在地上寫了一個字的時候，慕雲昭卻搖了搖頭。
“這是隸書，是通行字體，卻不是本來的象形字體，象形字體是金鼎文。”
“我不懂金鼎文。”李瀟玉乾脆利落的回答道。
“你確實不知道金鼎文，畢竟這是最初的象形文字，是一個字能代表多個字的時代，是通假字最多的年代，也是上古洪荒時代。”
慕雲昭嘆息一聲，在地上寫出一個神字，“神，你看像什麼？”
“示是法杖？這旁邊是一個帶着手的人，不對是一個右手有軀幹有人頭，卻沒有人腿，一個蛇尾的人？”
“人首蛇尾，你覺得這種形態是什麼？”
“神？！”蘇韻愣住，這文字就是神嗎？可是這也可以說是人跪在那裡，既是一個什麼臺子的東西啊？
“你覺得這文字還有一個解釋對嗎？”
“嗯，這文字更像是人跪在那裡，一個三隻腳或者四隻腳的桌子上擺放着一個祭品。是祭祀之物，這人更是祭祀之人呢。”
“想知道祀怎麼寫嗎？”慕雲昭笑了笑？
“你倒是寫給我看看。”
慕雲昭在地上寫出了一個祀字，這是一個人頭蛇尾的傢伙，甚至是沒有雙手的傢伙站在一邊，上邊有一個一隻腳或者兩隻腳的桌子，桌子上面擺放着一個祭品？李瀟玉糊塗了起來，怎麼兩個字這麼神似？可是祀和神不是一個字啊。
“這祭祀是什麼意思？就是供養給神的，神又是什麼樣子的？如何能讓神來迎接祭祀之物？那就是演示神獲取祭祀之物。神如何獲取祭祀之物必然會被記錄下來，成爲祀。這祭祀爲什麼是每個部落，每個朝代，每個時代最重要的存在？那就是祭祀通神，而且祭祀能夠跟神交流。你認爲什麼樣的祭祀能跟神交流？那就是模仿神，又或者叫做神上身？”
“什麼？祭祀的祀字纔是神的本來樣貌？這……”
“你想說光怪陸奇，還是想說太奇怪了？”
“我都想說。”
慕雲昭看了一眼還在勢均力敵的李崇煥和王箬沐，他立刻製造一個結界，將時間滯緩，彷彿她與他在一個獨立的空間，這裡面是一小時不過是外面的一秒罷了。
“你爲什麼製造結界？”
“三界的話題太大，我不能說的很快，卻也不能耽誤這王箬沐降服這蠱蟲的母蟲，只能製造一個時空結界。畢竟這裡是鳴凰樓，這裡可有用法術製造仁和空間，只要你有法術。”
“有法術真好。”李瀟玉嘆息一聲，很是羨慕。
“你也不必羨慕，畢竟你本來就是祭祀之後，更是那人首蛇尾的嬀，那最厲害的父神使者。”
“好吧，你也不必誇我或是安慰我，你倒是說說，如果這祀是說的神的樣貌，那麼這神就是人首蛇尾？”
“可有說第一代的神確實只有人頭無雙手，隨着時光的延續，只會萌生，雙手也就出來了。”慕雲昭繼續說道，“你看這是魔，魔像是什麼？”
“嗯……像是一個在房子裡面，燃燒着火焰的房子裡面，一個粗大的腦袋，還有手和尾巴？”
“可以這麼說，但也可以說另外一種解釋。”
“什麼解釋？”
“你看着這是金鼎文的鬼字。”慕雲昭繼續寫着鬼字，這鬼，像極了魔裡面那個下面的字，不過想想也是，這魔就是廣+倆木+鬼嘛。可是這鬼……爲什麼慕雲昭卻寫了三個？
“瀟瀟，這是龜殼之上的文字，這叫做鬼。”
李瀟玉瞪大眼睛，這不是甲骨文嗎？慕雲昭還懂得甲骨文？
“瀟瀟，這是金鼎文的鬼，而這是金鼎文大篆的鬼，這是小篆的鬼字你該知道上古時代很長時間都是大篆金鼎文嗎？”
“是嗎？你懂得這麼多的字體？”
“這不是重點，重點是，你看着甲骨文，像不像是一個長着大腦袋，跪在那裡的人？但又像不像是一個剛剛分出手來，大腦剛開始發育，雙腿也出來的神字裡面的申字？”
“申？去掉示的申？”
“是的。”
“啊……你這麼一說，還真是像極了一個剛剛分出推來，還有了手的狀態……這是？”
“神作爲祀的時候，還是人首蛇身無手的狀態，可是隨着祀慢慢的被他人接替，他們就成了神，神此時有了雙手，隨着時間的推移，這神不滿足於有手，更希望加長手的靈活度，甚至希望走到更快，他們按照手的模樣，分出來了腿。”
慕雲昭將雙手放在了李瀟玉的雙肩上，“瀟瀟，告訴我玉蟾蜍是什麼？”
“怎麼突然提到蛤蟆？”
“告訴我，玉蟾蜍是什麼？”
“蛤蟆怎麼可能是玉製的？”
“瀟瀟，你告訴我答案。”
“如果是動物，青蛙也好，蛤蟆也罷，不可能是玉石的，除非是雕刻！若是這自古以來的文化，這玉蟾蜍就是月亮，畢竟月亮裡面有玉蟾嘛。”
“很好，這月亮是玉蟾，對嗎？”
“這是常識啊？”
“但是你能告訴我，這玉蟾從蝌蚪變成青蛙的時候，現有後退還是先有前爪？”
“蝌蚪變青蛙？”
“對。”
“應該是後腿吧？”
“不。”
“不？”
“這後腿和前腿是一起長大的，只是後腿長，讓人以爲是先長的。可是這後腿正因爲長，所以很多時候後腿還沒長完，這前腿已經長完全了。”
“你是說母神時代最開始是蝌蚪？然後是後腿先長了一點，類似於小骨朵？但是手就是前腿，卻長得最快？因爲手短？”
“你的理解很對。”
“這世界……太玄妙了。”
“這大道至簡，字是如何的，便是如何的，從來不會作假。”
“那你倒是告訴我，這廣+木+鬼是爲什麼是魔？”
“魔？什麼叫做魔？這頭頂上有蓋，用木頭做的蓋，是什麼？”
“用木頭蓋房子啊？”
“像茅草屋嗎？”
“還別說，有點像呢。”
“你倒是說說，這像的茅草屋之下有着長了腿的申，可是此時申已經開始不接受祭祀了，代表了什麼？”
“代表了從今以後不再靠着祭祀來活？靠自己？”
“人是什麼時候開始學會建房子而不住山洞的？”
“會農耕的時候，慢慢學會了造房子。”
“瀟瀟，那你自己說說，魔是什麼？”
“魔難道僅僅是會造房子的，已經進化出了雙腿的神？只是這些神不願意再接受人的禮物？想自食其力，所以被認爲成了魔？”