第五十三章 亞蘭神蹤

丁宇一行人來到叢林5號前,因爲空間不大所以只讓周靜進去瞧瞧,並轉答如果有結果就到叢林3號討論,他們就先進入叢林3號中,傅筱語就去準備咖啡等候林衛華他們的到來。等了許久正當大家都快睡著時,林衛華他們才匆匆進來,一坐下就先喝一口咖啡,也不管那是誰的,然後才說:『各位我發現了一個新的神話呢,而且很巧的是又和華人傳統的神話有點相似,只是稱法不同!』接著他把拍攝的錄像投影出來,讓大家可以參考,那是土庫部落的敬神舞畫面。

林衛華說:『你們先看這第一個停頓畫面,他們擺出的圖形就是古文字記述,上面的意思大約是這樣,有一天亞蘭神帶著他的5位隨從和善良的神民,在天空中找尋新的家園以躲避邪惡魔鬼的追殺,因爲能量不足而墜落海底洞窟中,亞蘭神爲了讓他的子民能夠正常生活,施展他的大能,把海底洞窟浮出海面,又把自身的部分肉體化爲萬物以提供給他的子民生活,然後他就沈睡而去。他的5位隨從爲了繼承他的意志,除了老大留下守護沈睡中的亞蘭神,其他4位分散去鎮守四方保護亞蘭神的子民,而犴頭蜥蜴身的咆哮神叫做葵泰,鎮守在南方,亞蘭神的南方子民在咆哮神的庇護下漸漸強大,部族中的祭師與巫醫也漸漸的開始爭權奪利,後來就分裂成葵族與泰族。

葵族與泰族紛爭不斷,直到某一代的繼承人瞭解了亞蘭神的旨意,兩人就帶著葵泰神使賜予的神物離開部族,後來兩人結合了,部落震怒把他們抓回去,分別處以神罰,但是葵泰神使賜予的神物卻也是一直伴隨著他們,從此成爲四族,葵泰神使知道後震怒降下神災,毀滅了貪心不足的葵泰兩族後,葵泰神使傷心過度也就此沈睡,從此南方部族的後人就開始世代守護葵泰神使,要等候葵泰神使的迴歸!這是第一個畫面出來的意思,其他還有5個畫面,還來不及比對出來。

不過這種記述有點像是華人的五方聖獸廿八星宿神話,以咆哮祭壇來說,正好對應著華人說的南方朱雀聖獸領著南方七宿的說法,咆哮祭壇、葵族、泰族、樹依族、穴依族、土庫族和回奇族剛好是七族,也恰巧合乎以前小茹說的-大地、空氣、植物、動物、水源、礦物與微生物七種科研重點,雖然我還沒整理出完整的頭緒,不過按雄獅提過的亞蘭神溶洞事蹟,我推斷那一定是存在的,不然不會如此巧合吧!』。

丁宇聽完一愣,突然問小智有什麼看法,小智說:『這也是有可能的,因爲之前你找到的1號心核也不是完整的,只是部分碎片,而這2號心核又確定咆哮祭壇裡有存在,也許等你探索完這一系列的神秘,可以齊集2號心核也說不定,按此推論,1號心核其他的碎片也應該是在東西南北中五大夷洲吧!這也得等你回到南夷洲探查才能知道了』。

丁宇想了一下說:『也許衛華說的是一種可能,不過我到覺得這更像是馬雅神話或是印加神話,大家可能都還記得瑪雅預言的第五太陽紀結束時世界末日將會來臨,就是那個2012世界末日的傳說,也曾經讓許多人激情暢聊,不過卻也沒發生什麼世界末日,只是天災多一點,地震、海嘯多一點,我想人的智慧與努力是可以改變許多被破壞的平衡吧!這世界上只要是古文明都有他很玄妙的神話存在,而且越是古老的文明就越多,不過卻有許多文明是已經永遠消失了,瑪雅文明不就是其中一個,還有亞特蘭蒂斯文明、穆里亞文明、美索不達亞文明...等太多了,至於衛華所說的類似華夏神話的情況,我想應該還不至於,也許等我們一起回去夷洲時,就可以真正遇上吧!』。

李明神采奕奕的接著說:『不管他是哪裡的神話,我都很想深入去探索一下,只要我有機會我一定不放過,不管他是瑪雅古文明、古埃及文明或是華夏老文明...等我都熱愛,這樣的科研生活那多有意思,反正遇上這類的事蹟,都不要忘了我,這可是我一生的志願呢?』。

張偉說:『好啦!不管是什麼,現在最重要的就是睡覺,我已經累到腦袋都木了,再加上這些神神叨叨的神話,更是讓我有暈眩的感覺,我不是反對也不是不認同,我只是累到腦子死機了,先睡吧!趕明兒還得送土庫族人返回原址呢,這也是體力活!』大家同意了,分別進入桃源中心木屋去睡覺了,畢竟那兒好,睡1小時可以頂3小時。

上午一大早就聽到夥計的呼喚:『雄獅小隊已經到達叢林3號外,正在敲門呢?宇哥!你得趕快過來處理...』丁宇馬上帶著還在打理桃源的衆人回到車中,走出車外笑著對雄獅他們說:『早啊!看你們都精神奕奕的,有什麼樂事呢?依格辛!你也這麼早呀!』。

雄獅呵呵一笑說:『哪是我們早,是依格辛一大早就去掀我們的帳棚,說他們的族人都準備好了,由酋長帶領總共有300多人呢,每個人都是頭上頂、雙肩挑、背上還背個大藤框,就是大搬家的模樣,我都懷疑他們有沒有辦法順利回到原部落,那可是70多里路呢?帶這麼多東西走這麼遠,真受的了嗎?』。

丁宇笑著答:『這樣太慢了,大熊你把你們的皮卡從蟻丘調過來支援,我把空巡3號也徵調過來,這樣估計一天就可以完成遷移,空巡3號速度快就運人,你的皮卡速度慢運物資,人運完後再支援你運物資,山鷹!空巡3號交給你,你留1個隊員把叢林6號開回去蟻窩集合,其他人過去後就留在那幫助他們定居,雄獅!你的小隊也一樣,我們這邊也是一樣,小茹!通知蟻窩準備安置行動!』分派完大家就開始分頭行動,傅筱語、林衛華和朱秀燕負責把車駕開回去,張偉、孫婉、錢鷹和石茹去協助部落的分批運送,丁宇帶著李明和周靜一起去拜訪長老和酋長,並且需要說明一下分批運送的方式,依格辛當然也跟著丁宇。

來到酋長處,依格辛把丁宇的安排述說了一遍,酋長立刻又找了4個以前和依格辛一樣待過農耕隊學習的族人,派去協助雄獅小隊和張偉他們,畢竟他們也需要有翻譯員。安排好後,酋長拿出一個掛飾送給丁宇,同時告訴丁宇,這是象徵部落最高勇士的掛飾,可以代表酋長的權力。酋長也拿出自己身上配戴的掛飾和給丁宇的掛飾做比較,酋長那個比較大比較長一點,是牙齒狀的飾物,中間有一個細孔,酋長告訴丁宇,這是神廟中神獸未沈睡前第一次脫落的牙齒製成的,是一種最好的**管,更是部落權力身份的象徵,同時表示隨時歡迎丁宇他們常回來部落,又交流一下,酋長就出去幫忙安排部落族人的秩序。

酋長離開後,長老就過來了,依然是禮貌恭敬,雙手捧上透陰絲網呈給丁宇,並告訴丁宇,這個透陰絲網和酋長給的牙齒都是同一神獸生產,也拿出自己的透陰絲來做比較,丁宇這個是小一點,但色澤更透明,長老的那個絲相對淡黃色比較濃,而且這都是神獸第一次吐的絲,較粗的絲製成了長老那的透陰絲網,較細的就是製成丁宇這個,而這個透陰絲網是可以進入神廟的象徵,是祭師一脈所獨有的,神廟一般就是隻有留50餘人守護,還必須全是祭師一脈的血脈相傳纔可以,祭師必須一年結合一個部落女子,生產後孩子就由神廟撫養,而女子就必須返回原部落生活,同時這些女子必須是未婚、或是喪偶、或是確認沒有懷孕的女子,儘管他已有配偶,只要他的配偶同意就准許,這是爲了延續祭師一脈,同時確保血脈的傳承。

丁宇一下子就聽傻了,心想:『這也太前衛了吧!那祭師血脈不就是種豬嗎?這也有點邪惡了!』不過這是人家部落的傳統,丁宇可不敢亂說話,算起來他也是部落的重要人士。丁宇告訴長老,讓他不要憂心,等他把部落安全送回之後,同時協助他們安置好就會回來,畢竟部落的神事是不方便讓整個農耕隊知道,甚至擴大到整個世援組織,那對部落就是一種極大的傷害了。長老也非常認同丁宇的說法,畢竟他們也不希望受到太多的騷擾,他們喜歡的是糧食無缺,自由自在的生活。

廣場上熙熙攮攮的人羣已漸漸減少,忙了一上午,人是已經大多運送完成,但是堆積如山的物資卻只是少了冰山一角,丁宇正在頭疼中,卻迎來長蛇陣般的皮卡車隊,車隊一停止馬上就跳下一人,定睛一看原來是布萊德,丁宇大喜衝上前去與布萊德擁抱,並說:『布萊德老哥!你怎麼來了,還帶這麼大的車隊,看來是要幫忙轉運物資吧!這可是幫了我大忙,對了!你怎麼會過來的呢?』

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