在地仙之上還有天仙，自古相傳，天仙可入無邊玄妙方廣之界，也就是通常所說的羽化飛昇，據說天仙有靈臺開闢造化之功，在無邊玄妙方廣世界開闢獨屬自己的一方小世界。
至於無邊玄妙方廣之界到底如何，衆說紛紜，語焉不詳，即便一衆長生境高人，也只是從先輩祖師的隻言片語上推斷，玄妙方廣之界中，無邊無際一無所有，無光無影無聲無息無始無終。凡人若至此，等同烏有；仙人到此，若寂滅深定，神魂展開延伸而行。萬物在此無遠近，要看神魂能否可及，神魂可及，方寸之間，神魂不及，則天涯海角。天仙之境圓滿，則可在無邊玄妙方廣之界中開闢仙府洞天，自成一方小世界之主，比如道祖的三十三重天，佛祖的西方極樂世界，天魔的他化自在天，皆是如此。
傳聞鬼仙渡過九重雷劫，陰極陽生，化作陽神，也能在其中開闢一方世界。人仙極致之後，打碎虛空，也是同樣道理，又稱爲“破碎虛空”。
李玄都緩緩低下頭，默誦太上道祖之言：“玄之又玄，衆妙之門……”
就在此時，天地間響起一個聲音，“大成若缺，其用不弊。大盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，靜勝熱。清靜爲天下正。天下有道，卻走馬以糞；天下無道，戎馬生於郊。禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。 ”
這一刻，無論懂還是不懂，也不論認可還是不認可，所有人都俯首道：“謹遵太上道祖教誨。”
李玄都自然也是如此，他在隱居的數年中，曾經通讀太上道祖的經典，自然明白這幾句話的出處，分別是《道德經》的第四十五章和第四十六章，意思是：最完滿的東西，好似有殘缺一樣，但它的作用永遠不會衰竭；最充盈的東西，好似是空虛一樣，但是它的作用是不會窮盡的。最正直的東西，好似有彎曲一樣；最靈巧的東西，好似最笨拙的；最卓越的辯才，好似不善言辭一樣。清靜克服擾動，寒冷克服暑熱。清靜無爲才能統治天下。治理天下合乎“道”，就可以太平安定，把戰馬退還到田間給農夫用來耕種。治理天下不合乎“道”，連懷胎的母馬也要送上戰場，在戰場的郊外生下馬駒子。最大的禍害是不知足，最大的過失是貪得的慾望。知道到什麼地步就該滿足了的人，永遠是滿足的。
在李玄都看來，太上道祖的前半段話是在裁定總結這次玉虛鬥劍的勝負，而後半句話則是告誡儒門兩家。且不說前半段，畢竟是勝負已定，這後半段，李玄都卻是生出些許想法，道祖似是要雙方就此罷鬥止戰，不要走到兩敗俱傷的局面。
誠然，如今的道門的確沒有實力去消滅儒門，真要全面開戰，只怕兩家就要步了諸子百家的後塵，從這個世上逐漸消亡。“知足”二字便是太上道祖留給今日道門的告誡。
下一刻，漫天紫氣開始緩緩消退，重現顯露出本來的天幕。
太上道祖雖然神通無邊，但也不好太過干涉人間，所以只是短暫顯聖，就立刻離開人間。
在太上道祖離去之後，所有人緩緩起身，都有恍惚之感。
只聽秦清感嘆不已，“未曾想到今日玉虛鬥劍竟然引得太上道祖顯聖，由此看來，前人關於玉虛鬥劍的種種傳說，並非虛妄。”
李玄都聞聽此言，立刻向宋政望去。
宋政也是剛剛起身，雖然臉上平靜，但眼神恍惚，顯然也被方纔太上道祖顯聖的一幕深深震撼。
不說其他，僅僅是通過浩蕩紫氣的驚鴻一瞥，就讓宋政險些心神失守。
宋政尚且如此，其他儒門中人更不必多說。
儒門事前的確有若是鬥劍失敗就反悔的打算，可如今看來，因爲太上道祖顯聖的緣故，儒門和道門的鬥劍之約，是如何也不能反悔了。否則結果難料，氣數之說，最是難測，誰也不好說那血誓的反噬會不會落在自己的頭上。
按照李玄都和宋政當日的約定，道門勝了玉虛鬥劍之後，儒門再也不能插手道門之事，須得處處忍讓。且不說儒門在暗中是否還有動作，明面上卻是不能再與道門大規模衝突，等同是儒門向道門低頭讓步，在衆多不在儒道兩家範疇的局外人看來，這便是儒道之爭有了結果，自此之後，道門自然氣勢大振，儒門走向頹勢，許多原本依附於儒門的附庸必然會倒向道門，最不濟也是保持中立。
儒門隱士們面沉似水，大祭酒們則是嘆息連連。
只是事情到了這般地步，再也無可挽回，隨着龍老人率先轉身離去，儒門衆人紛紛向山下走去，再無來時的氣勢，盡顯蕭瑟。
那些脫困的天人境高手也不敢久留，悄悄地下山去了。道門中人因爲太上道祖的教誨，並未阻攔，畢竟太上道祖剛剛顯聖，若行誅戮之事，未免不美，而且道門大勢已成，也不怕這幾人能翻起大浪。
此時的道門中人，無不意氣風發，大多數人的目光又落在了李玄都的身上，李玄都壓軸出戰，與上代邪道魁首宋政比武對弈，贏下關鍵一戰，又成功躋身了長生境，儼然已經成爲道門中的領袖人物，若要認真說來，太上道祖顯聖與李玄都也有着關係，畢竟這場玉虛鬥劍自李玄都與宋政歃血立誓開始，又自李玄都與宋政對弈定天下結束，要說與李玄都沒有關係也着實說不過去，所以無論在誰看來，這大掌教之尊位已經是李玄都的囊中之物了，李道虛再怎麼厲害，至多還有二十餘年光陰，李玄都可足足有七十餘年的光陰，這是三歲小兒也會算的賬。
年輕，就是最大的本錢，誰笑到最後誰就是贏家。
李道虛來到李玄都的面前，不必他開口吩咐，所有人都自覺向後退去，給這對師徒父子留出足夠的空間。
師徒二人對視，誰也沒有先開口。
李道虛不是多愁善感之人，可到了此時，也不免有些感慨。
就在幾年之前，這個弟子還僅僅是個晚輩而已，雖然入得他的眼中，但生死榮辱卻都被他操於手中。可就在一轉眼之間，這個弟子已經“長大成人”，可以與他比肩而立、平起平坐了。
李道虛沉默了片刻，最終也只說了不到十個字，“很好，紫府你很好。”
李玄都微微低頭，說道：“師父過獎。”
李道虛笑了笑，“不算過譽。”
“過獎”和“過譽”，一字之差，其中含義卻是大不相同，尤其是在師徒之間。
長輩或者位尊之人稱讚自己，謙辭時用“過獎”二字，其中的“獎”字是誇獎之意。而平輩之人稱讚自己，謙辭時用“過譽”二字，其中的“譽”字是讚譽之意。
李玄都說“過獎”，還是恪守師徒之別，可李玄都卻道“過譽”，已然是將李玄都視作地位等同之人。
李玄都自然聽得出這其中的差別，一時間竟是無言以對。
李道虛不再多言，當先而行，很快便離開玉虛峰的峰頂，沒入山外的雲霧之中。
李道虛走後，秦清來到李玄都身旁，也沒有多說什麼，只是拍了拍李玄都的肩膀，同樣獨自離去。
一時間，偌大的玉虛峰上只剩下李玄都一位長生地仙。
李玄都環顧四周，拱手抱拳，“諸位有勞了。”
衆人抱拳還禮，齊聲道：“分內之事，不敢稱勞！”
李玄都道：“今日玉虛鬥劍大勝，又有太上道祖顯聖，實乃我道門盛事。此番事了，諸位先行各自回山，待到來年上元節，再至地肺山參拜太上道祖。”
衆多道門中人紛紛應是。
李玄都請過傷勢較輕已經無甚大礙的白繡裳、寧憶以及季叔夜，請他們護送蕭時雨、張海石、司徒玄略三人去往蜀州天蒼山青城，請萬壽真人親自出手救治，儒門和邪道因爲誓約之故，定然不敢出手，只是防範一些江湖散人而已，比如說那些剛剛從“玄都紫府”中脫困的高手們。
秦素爲了以防不測，仍是將自己的雙刀借給了寧憶，而她身上還有李道虛的“三寶如意”，不知因何緣故，李道虛竟是沒有收回“三寶如意”，仍舊留在秦素的手中。
至於李玄都，並非他不想親自護送，而是初入長生境，要經歷一次脫胎換骨，洗經伐髓，脫去凡軀，總共需要七七四十九日的時間，在這段時間中就好似重病在身一般，每個人的‘病症’又有不同。雖然此時李玄都的病症還未顯露，但李玄都感覺自己的狀態甚是古怪，難以言說，不好貿然與人交手，所以決定先行返回劍秀山，穩固境界。
安排好這一些之後，李玄都朗聲道：今番良晤，豪興不淺，他日江湖相逢，再當杯酒言歡。咱們就此別過。”
說罷，李玄都袍袖一拂，攜着秦素之手，並肩離開玉虛峰。