194 起源之爭
王郎，原名於七，是螳螂拳祖師，螳螂拳的創始人。山東棲霞人，於七家道富有，酷好武術，曾投萬貫家資去少林習藝，一心報效國家。
無奈清兵人關，報國無門，他憤然回到山東，組織義軍，與清廷作對。有一次因寡不敵衆，幾乎全軍覆滅，於七隻身走到青島嶗山腳下，藏匿在漁民家中，清兵追至，於七急上嶗山華嚴寺，找到以前同在少林學藝的師兄華嚴寺的主持和尚，以求庇護，師兄出寺一看，連忙讓於七進來，讓於七換上僧衣，削去頭髮，扮成和尚，並且用開水燙到他臉又紅又腫，叫他睡在禪房、蓋上被子，不得出聲。
時間不長清兵搜到，師兄說了這個是新來的僧人，患了天花病，清軍官怕被傳染，只望了於七一眼就退出來。根本認不出他，瞞過了清兵。師兄對於七說，外面風聲仍很緊，叫他索性在此當和尚，避過風頭火勢再算，於七應允，因爲他是義軍首領，時常有舊部下秘密找他，於七深居簡出，不輕易見客，與舊部下定暗號，凡來找他的，必須寫一個“王”字，交給守門和尚，守門和尚才允許進內。其實這個“王”字就是“於七”兩字的重疊。
後來於七索性說自己姓王，人呼之爲王郎，“郎”是男子漢的稱呼，以後音誤爲王郎，“王郎”名字，一直流傳至今。
這期間，主持師兄常與王郎交手，王朗屢被師兄摔於丈外，王郎羞愧之極，誓要苦練武藝，勝過師兄。師兄出外雲遊。王郎挾書到寺後林中納涼，偶然小蟲悲鳴，回頭一看，只見一隻蟬與一隻螳螂相鬥，蟬雖大，但不敵瘦小螳螂，王郎見螳螂進退有度、兩臂爪運得迅速靈活，似有拳理在內，大爲高興，又捉幾隻螳螂返禪房內，用瓦盆養着，用草杆戲之，留心螳螂動作，怎樣閃展騰挪，刁勾纏掛，悟出了獨特的拳法，又吸收了宋元明三個朝代十八家法的精華，爲了靈活，用猴步輔之，共冶一爐，經過一段時期的苦心鑽研，創出了螳螂拳。
後來師兄雲遊返來，王郎再約比武，師兄譏笑他：“敗軍之將，不可言勇”。怎知一交手，師兄相反被於七摔於丈外，非常驚奇，詢問王郎，王郎以實相告，師兄大爲佩服，令王郎傳授本寺僧人。
就這樣螳螂拳開始流傳與膠東各地。
這個起源倒是真的不好說，王郎本身是煙威棲霞人，但是卻在青島嶗山悟拳。青島和煙威兩地都有大量的螳螂拳傳人。到底是應該把王郎的出身地還是悟拳地作爲創始地，這的確是個問題。
公說公有理，婆說婆有理。這個官司委實難斷，於是就相約以武論勝負。螳螂拳的起源之爭就是這樣一個由來。
由於這次爭端是由青島武術協會發起的，所以是青島武術協會集中了很多高手，一起赴煙威，挑戰煙威高手，以此來判定螳螂拳歸屬地。
青島武術協會，集中了青島的螳螂拳高手，還有別的拳派的一些名家，一起來到煙威。
而煙威應戰的就是七星螳螂拳和八步螳螂拳的代表人物，鍾雙寶爲代表的七星螳螂拳還有衛大龍衛白虎一脈。像林成，郝重都是鍾雙寶請來助拳的。
青島武術協會這次帶來的螳螂拳代表是青島降龍武術會的會長王龍，王龍是螳螂拳的第八代傳人，是螳螂拳的代表人物三山之一的王玉山學習螳螂拳。王玉山是王龍祖父，自小學習梅花螳螂拳，功力深湛。
膠東地區的螳螂拳代表是：三山，兩亭，一郝，一龍。
三山爲：李坤山，王玉山、 崔壽山，兩亭爲：宋環亭、趙石亭，一郝爲：郝宏，一龍，即爲姜化龍。
而王龍就是三山之一的王玉山的嫡系傳人。而鍾雙寶就是一龍的姜化龍的傳人。兩人都算是螳螂拳的嫡系傳承。
當然有不少傳人都是下面縣市區的，不願意參與這次螳螂拳的起源之爭來，愛哪裡發源哪裡發源，不管。
鍾雙寶家就在煙威市裡，有個大宅院，平時就是鍾雙寶教授徒弟們打拳的地方。現在青島武術協會來訪，就在鍾雙寶家的大院。
青島降龍武術會會長王龍是王玉山的嫡系傳人，王玉山是太極螳螂拳的代表人物，王龍的太極螳螂拳，是把太極融入到了螳螂拳裡。結合太極拳的圓轉還有螳螂拳的象形取意。重在取意；剛柔並重，強剛極柔，處處帶有彈性；長短兼備，上下交替，內外相接，處處保持完整性態勢；手法、步法、腿法、身法密連而巧妙，穩健而靈活。
雖說螳螂拳屬於象形拳，但是卻重在取意。
青島武術協會一上來就讓王龍直接挑戰鍾雙寶，擺出速戰速決的架勢。鍾雙寶一上來，一臂豎直，一臂橫放，好一隻殺氣騰騰的硬派螳螂。
王龍的太極螳螂拳也是腰一扭，身一斜，又是一隻螳螂。
林成和郝重就在屋外站着，給鍾雙寶壓陣。而青島武術協會的衆人則在大門口的位置替王龍壓陣。
王龍腳步一晃，就斜斜的向鍾雙寶而去。鍾雙寶，手臂交錯，雙臂似兩掄大斧朝王龍砍去。
七星螳螂和太極螳螂同屬於硬派螳螂，都是以剛烈強勁爲主。
螳螂拳講究“腰送客走，胯坐帥府”和“移動靠腿腳,力蓄在襠腰,擋風阻雨兩臂搖”。
都是以腰爲主宰，將近胯勁的配合，大腿帶小腿，小腿帶動步伐。而攻擊重要集中在上半身，也就是雙臂。
其動作要求眼快,手快，步快，身快，式快，一招變三招，長短兼用，氣勢逼人，變化莫測；
發力，快速突然，鬆緊結合，富於彈性，做到剛而不僵，柔而不軟，脆而不短，快而不毛。
王龍和鍾雙寶兩人拳來臂去，接觸短促。
鍾雙寶的七星螳螂拳的步伐是七星步，非常玄妙。連環步，八開步，武花步，中宮步，都是依據北斗七星之理而創。
而王龍的太極螳螂拳則以路虎步、玉環步爲主，腳踏連環，步步相扣。
林成一邊看，一邊暗暗記在心上。
王龍的一記牧童指路，鍾雙寶回一記白猿摘桃。王龍一記勾手，鍾雙寶一個橫擋，兩人你進我退，鬥了個旗鼓相當。
但是畢竟鍾雙寶年紀大了，四十多，不到五十，這在拳師中已經是開始走下坡路的。而王龍卻是四十正當年。
拳不打少壯，就是講的這個道理。年紀大，體力就虧。年齡正當年，體力就好。
而練武的人能推遲延緩衰老速度，練武之人，四十歲就好比正常人三十一樣，是體力最好的時候，而且也是經驗最豐富的時候。
兩人打了十幾分鍾，鍾雙寶慢慢的就開始體力不支了，雖然王龍也是體力下降，但是沒有鍾雙寶下降那麼明顯。
林成看出了鍾雙寶體力下降的厲害，這樣下去，鍾雙寶非得敗下陣來不可。
“住手，”林成一聲大喊，鍾雙寶和王龍都愕然停下手來。功夫到了林成的這個層次，已經能一眼看出誰的功力深淺。
其實一開始林成就看出鍾雙寶和王龍功力差不多，但是鍾雙寶畢竟年歲比王龍年長，體力不如王龍。
其實在王龍來說，也有體力下降之憂慮，也沒有必勝的把握，也許哪一下疏忽，就得被鍾雙寶抓住把柄，一擊致勝。
這時很多青島武術協會的人也看出來了，鍾雙寶比王龍體力下降的更加厲害，再打下去應該是鍾雙寶的輸面大。
但是打鬥過程，變化萬千，沒有絕對的贏家，偶然成分很多，誰也不能保證誰能肯定贏。
“各位，各位，快到中午了，我給各位安排了茶點，先休息休息，一會再繼續。”
起先誰也沒注意林成，畢竟年歲太小了，青島武協衆人只當林成是鍾雙寶的徒弟一類人，但是這樣的場合，這個人竟然敢高聲打斷比武，可以說這人就算輩分不是特別高，但是也絕對不是個輩分低的人。
就算是鍾雙寶的徒弟，也是個受鍾雙寶寵愛的徒弟。
功夫這東西，是最見日深月累的積澱了。一個天分再怎麼高的人，沒有苦功還有時間，也休想成爲高手。在拳術的修煉道路上沒有偶然一說。
青島武協衆人紛紛出聲詢問，“你是誰，你是幹什麼的？”
面對這麼多人的指責，林成很淡然，等這些人聲音小了下去以後，掃了一遍這些人，“我是鍾師傅的朋友，也練過幾天螳螂拳。”
“小子，你打斷比武是什麼意思？”“你是感覺自己能代替姓鐘的上場嗎？”
“鍾師傅，是我敬仰的武林前輩，我不敢說能代表鍾師傅上場，但是我卻敢說鍾師傅一定沒盡全力。”
“你小子信口開河，你知道姓鐘的沒盡全力？要不你上來試試？”青島武協的衆人看林成信口開河，並且林成年紀又不大，自然就以爲林成沒有什麼大本事，就擠兌林成上場比試。