山村鬼屍

宿世輪迴 古屍美人劫

老楚在踏着步罡,在地上走來走去,口裡還唸唸有詞,至於念什麼我到沒聽清楚。柳師父則是站在身後不遠處,緊張的望着紅衣鬼屍給老楚做護法。步罡沒踏完,這陣法就等於沒用。而且步罡還要配合手決同時進行,才能真正發揮其作用。所以,踏步罡功力一定要深厚,不然你步罡還沒踏完自己就先掛了。

什麼叫步罡那?這裡要說一下,步罡是簡稱,其全稱是步罡踏斗。

步罡踏斗是道教齋醮儀式組成中常用的儀式元,是齋醮時禮拜星斗、召請神靈的法術。罡,原指北斗星的斗柄。步罡踏斗又名步罡躡紀、步罡履鬥、步綱躡紀、飛罡躡紀、踏綱步鬥等。步罡踏斗首見於戰國諸子的記載,其步伐又稱爲禹步。它是在醮壇上佔方丈之地,鋪設罡單,罡單以四靈(青龍、白虎、朱雀、玄武)、二十八宿和九宮八卦組成,象徵九重之天,高功腳穿雲鞋,在罡單上隨着道曲,沉思九天,按星辰鬥宿之方位,九宮八卦之圖,以步踏之,即可神馳九霄,啓奏上天。道教的步罡踏斗,是道教齋醮的常行法術,其宗教意義值得探討。

高功步罡踏斗之步伐,又稱爲禹步。所謂大禹創行禹步的說法,首見於戰國諸子的記載。戰國屍佼《屍子·廣澤》說:“禹於是疏河決江,十年不窺其家,足無爪,脛無毛,偏枯之病,步不能過,名曰‘禹步’。”《荀子》說:“今羽士作法,步魁罡,即謂禹步也。”《洞神八帝元變經·禹步致靈》記載禹步來源說:相傳大禹治水時,至南海之濱,見有鳥禁咒,能令大石翻動,而鳥禁咒時必踩出奇異步伐,大禹遂模仿此步伐,運用於治水之方術。由於此術很靈驗,又是大禹模仿創作,人們就稱之爲禹步。清朝,紀曉嵐編著的《閱微草堂筆記》,明劉元卿《賢弈編》都禹步有所記載,可見禹步來源於鳥之禁咒的民間傳說,確乎有自然界的實證。

其實,禹步最早是古代巫師跳神的步伐,巫師以此步召役神靈,因此人們稱之爲巫步。後來經過道教的演變,變成了一種配合法術的步法。

手決就是施法時所結的手決,手決也稱法決、鬥決、神決等,是法事中常用的手指功訣。

對於道家而言,一場法事要想圓滿做成,手決也是必不可少,手決又稱天地神通指。其意在請天兵天將護法,降妖伏魔。

而手決的功法,在道家手中,被加以發揚廣大,種類更是五花八門,每種手決都有不同的功法和作用。

道教常用的七種手決有:道指,三清指,五雷指,金剛指,請神指,八卦指,太上老君指。

而這些手決也都是我對於詭道好奇,一早就向老楚打聽的,步罡,手決,術法,符咒,法器,請神之類,老楚都一一對我講訴過。怎奈我只聽,而不會。

詭道雖然不同於正派道教,但有些道法還是相同的。

而這次老楚所用的手決,是一種我也沒有見過的手決。看的我有些頭懵了。

柳師父大氣都不喘一下,盯着鬼屍,隨時做好了防備。

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