第一千四百五十五章文與政
兩人政見依舊不合，但是不妨礙私交，詩詞酬唱來往得熱鬧。
在文辭上，兩人也是毫不相讓，相互調笑。
都是文豪，但是東西寫得多了，難免有手滑的時候。
見到蘇東坡的《醉白堂記》，王安石就評價：“這哪裡是記，子瞻這明明就是一篇論啊，嗯，應當叫做——《韓白優劣論》。”
論是議論文，記是散文，論與記，相差的是文采。
韓愈和白居易裡邊，韓愈的名聲更重，但是蘇東坡每每以白居易自比，於是就不服了：“那相公的《虔州學記》，卻是連論都算不上，分明一篇策，《學校策》哩。”
策是條文，重在明晰，文采卻比議論文都不如。
不過倆人雖然嘴上調笑不斷，其實對對方的文章詩詞裡的好作品，卻是佩服得緊。
一日王安石來邀請蘇軾遊玩，見到几上擺着一首詩，其中有“峰如巧障日，江欲遠浮天”，感慨道：“平生作詩，無此兩句。”
蘇軾在談論詩詞的時候，也對王安石的“若積李兮縞夜，崇桃兮炫晝”評價極高，認爲“屈宋之後，曠千餘年，無復《離騷》句法，乃今見之。”
王安石大樂：“非子瞻見諂，老夫自負亦如此，然未嘗爲俗子道哉！”
在金陵還發生了一個故事，當時的金陵知府是陳繹，也時常一起陪同二人遊賞，請客買單。
一日三人游到蔣山，王安石對蘇軾說道：“如此江山美景，子瞻可作歌詠之。”
蘇軾提筆就來了一首。
千古龍蟠並虎踞。從公一吊興亡處。渺渺斜風吹細雨。芳草渡。江南父老留公住。
公駕飛車凌彩霧。紅鸞驂乘青鸞馭。卻訝此洲名白鷺。非吾侶。翩然欲下還飛去。
蘇軾離開金陵後數日，陳繹事發，這娃在權開封府任上，用普通木頭佛像偷換檀香木佛像，被檢察司查了出來，新任知府蔡京依法上報，於是追奪前詔，纔沒當幾天金陵太守，便貶了建昌軍。
王安石得知以後，不由駭笑：“子瞻歌中白鷺者，得無意乎？”
告別王安石，蘇軾順江到了揚州，拜訪當時還在揚州的呂公著。
呂公著接待了他，爲之置酒，但是知道這是個禍害，都不與他交談。
蘇東坡倒也不計較，照吃照喝，酒醉而臥，醒來在侍宴歌者的團扇上留下一首詩：“雨葉風枝曉自勻，綠陰青子淨無塵。閒吟饒屋扶疏句，須信淵明是可人。”
詩中其實有嘲笑呂公著患得患失，不夠淡泊的意思，但是呂公著看過夠依舊無語。
我就不跟你這禍害交談！
告別呂公著之後，大蘇轉向北行，到瑞州拜訪了致仕的張方平，領受了一通教訓，到了九月才抵達常州。
常州有長橋，蘇軾經過的時候，爲長橋題詞“晉周孝侯斬蛟之橋”，立於道旁。
在常州，蘇軾終於吃到了一樣美味——河豚。
蘇油喜歡吃蘑菇，蘇軾認爲蘑菇長於腐土，鬱結瘴氣，吃蘑菇容易中毒。
因此每次蘇家的豬肉燒蘑菇端上桌，蘇軾就大喊小幺叔又想害我。
爲什麼是害他？因爲每次都是他喊得最兇，也是他吃得最多。
常州有家旗亭做河豚極好，招大蘇前去品嚐。
河豚端上，全家人都躲到屏風後面偷窺傾聽，希望能夠得到夫子一句評語。
結果蘇軾只是埋頭憨吃，安靜得跟啞巴一樣。
就在主人大失所望時，蘇軾終於滿足地放下筷子，感嘆道：“也直一死。”
於是“合舍大悅”。
在常州呆了不到半年，還搞了個小水利工程，在自家地下邊的小河溝裡修了道攔壩，將自家和鄰居幾家的中田變成上田，就接到趙頊駕崩的消息，蘇軾大哭一場，緊跟着就接到了知登州的任命。
於是蘇軾又上路了，度過淮河的時候，偶作一詞：“何人無事，燕坐空山，望長橋上，燈火鬧，使君還。”
泗州太守劉士彥也是妙人，拜謁蘇軾不得，卻在其几上見到這首詞，於是留下一通下判詞：“學士名滿天下，京師便傳。在法：泗州夜過長橋者，徒二年，況知州耶？知有新詞，切告收起，勿要示人。”
蘇軾回來後見到，不由得哈哈大笑：“劉使君難道不知？軾一生罪過，開口常不在徒二年以下。”
……
己亥，太皇太后嫌呂公著和蘇油動作太慢，詔二人乘傳赴闕。
就是讓驛站負責沿途迎送，準備舟船馬匹飲食，讓呂蘇二人想磨蹭就沒有藉口。
庚子，以程顥爲宗正寺丞。
壬寅，城熙州、通遠軍，賜田守忠、趙濟銀帛有差。
甲辰，作受命寶。
洛陽到汴京不過四百里，司馬光到得最早，太皇太后立刻宣見。
司馬光說道：“先帝厲精求治以致太平，不幸所委之人不足以仰副聖志，多以己意輕改舊章，謂之新法。”
“搢紳士大夫望風承流，競獻策畫，作青苗、免役、市易、賒貸等法。”
“又有生事之臣，建議置保甲、戶馬以資武備，變茶鹽、鐵冶等法，增家業侵街商稅錢以供軍需。”
“這些原也不是先帝的本意。後來幸得賢臣改良，方纔未作大患。”
“如今天下事務至多，得失難判，請太皇太后下詔，使吏民得實封上言，庶幾民間疾苦，無不聞達。”
“老臣歸西京後，得知京中已罷保甲、保馬二法，又寬免欠逋。四方之人，無不鼓舞聖德。”
“來到京城的路上，聽聞陛下斥退近習無狀的中使，戒飭有司奉法失當，過爲繁擾者。”
“原來凡臣所欲言者，陛下已略以行之。”
“然尚有病民傷國，有害無益者，如保甲、免役、青苗三事，皆當今之急務。釐革所宜先者，別狀奏聞，伏望早賜施行。”
戊午，以尚書右僕射兼中書侍郎蔡確爲尚書左僕射兼門下侍郎；
知樞密院事韓縝爲尚書右僕射兼中書侍郎；
門下侍郎章惇知樞密院；
資政殿學士司馬光爲門下侍郎。
時方遣中使召司馬光接受詔令，司馬光復辭。
太皇太后賜以手詔曰：“先帝新棄天下，天子幼衝，此何時，而君辭位邪？”
讓樑惟簡宣旨：“早來所奏，備悉卿意，再降詔開言路，俟卿供職施行。”
這話的意思，就是說你的建議都很好，等你供職之後就可以施行了。
底下還有一層：看看你前頭那三位，你要是不接受，你說的那些，不一定就能被朝廷完美執行。
“光由是不敢復辭。”
五月，癸未，呂公著抵達。
入見，太皇太后遣中使賜食。
呂公著上奏：“先帝新定官制，設諫議大夫、司諫、正言，設定的官職人數是很恰當的。”
“然而御史之官，號爲天子耳目，而比年以來，專舉六察故事，只考察六部執行效率，卻又不當了。”
“請盡罷察案，設置言事御史四人或六人，仍詔諫官、御史並須直言無諱，以規主上之過失，舉時政之紕繆，指羣臣之奸黨，陳下民之疾苦。”
呂公著既上十事，太皇太后遣中使諭呂公著：“看過了愛卿所奏，深有開益。當此拯民疾苦，更張新政之時，當何者爲先？”
庚寅，呂公著上奏：“自王安石秉政，變易舊法，羣臣有論其非便者，指以爲沮壞法度，必加廢斥。”
“其中青苗、免役之法行而取民之財盡；保甲、保馬之法行而用民之力竭；市易、茶鹽之法行而奪民之利悉，若此之類甚衆。”
“然更張須有術，不在倉卒。”
“如青苗之法，但罷逐年比校，則官司既不邀功，百姓自免抑勒之患。”
“免役之法，當少取寬剩之數，度其差僱所宜，無令下戶虛有輸納。”
“保甲之法，止令就冬月農隙教習，仍委本路監司提案，既不至妨農害民，則衆庶稍得安業。”
“至於保馬之法，先朝已知有司奉行之繆。”
“市易之法，先帝尤覺其有害而無利。”
“及福建、江南等路配賣茶鹽過多，彼方之民殆不聊生，恐當一切罷去。”
“而南方鹽法，三路保甲，尤宜先革者也。”
“陛下必欲更修庶政，使不驚物聽而實利及民，當務之急，未如任人。”
應該說，呂公著在更張新法這一點上，遠比長期不經實務的司馬光明白得多。
接着呂公著開始給朝中推薦人才：“孫覺方正有學識，可以充諫議大夫。範純仁剛勁有風力，可以充諫議大夫或戶部右曹侍郎。李常清直有守，可備禦史中丞。劉摯資性端厚，可充侍御史。蘇軾、王巖叟並有才氣，可充諫官或言事御史。”
最後依舊當心朝廷過於操急：“王安石舉新法，蘇油曾詳制條陳，列析利弊，然多未得容。”
“其後亦皆中其弊，預見若神。”
“今欲更張，其後可得無安石之弊乎？”
“臣乞必得蘇油入京，祥與計議，方可施行。”