四川，射洪。
在這西南，十月的天氣已經是分外涼爽了，田間地頭勞作的農夫仍有亮着膀子的。今秋收成不錯，那些將脫粒後堆積起來的桔杆一擔擔挑回家裡作柴禾的人們，神情頗爲喜悅。徐衛在院壩裡搭了一把椅子，一把矮桌，有些無聊地品着茶。茶是新上任的梓州知州託人送來的峨眉雪芽，說是今年的新茶。
茶是射洪段知縣親自陪着送來的，見到徐太尉時，還有些不好意思，再三對當初闖島的事表示歉意。徐衛表現得很大度，似段知縣這種下級官員其實也不易，上頭吹什麼風，他就得跟着搖，也不必與他一般見識。
原來監視鷺嶼洲的那些公差早就撤了，現在附近的農夫漁民隔三差五地都能自由出入，或者給徐衛送幾條鮮魚，或者摘些時鮮的蔬菜。來而不往非禮也，徐衛也時常回饋他們一些東西，應該說鄰里關係還是不錯的。只是，這些升斗小民並不知道島上這位官人的底細。
不過，縱使現在管制鬆了，徐衛在這小島上的一舉一動，都會被送到興元府甚至是江南去。畢竟，他曾經掌握數十萬軍隊的兵權，管轄川陝達十餘年，對他不放心的，大有人在。
豈止是他，就連被罷去相位，遠撥泉州安置的徐良，朝廷也時常“關懷”。前不久，徐良給堂弟來了一封信，雖然沒有細說，但從字裡行間徐九讀出了徐六在東南的苦悶與無奈，更讀出了他對朝政局勢的擔憂。
是夠讓人添堵的。現在這位趙官家，是個沒主意的人。近年來這幾個大動作，表面上看好似都同自他的手筆，其實本質是上是幾大家互相傾軋的結果。劉家依仗着皇親的身份，在朝在野都逐漸崛起。折家本來就是一大門閥，折彥質選擇與朝中權貴合作。保證了折家的繁榮。倒是徐氏一門，因爲樹大招風，成爲衆矢之的。現在徐良被罷相，徐衛也被剝奪了兵權，兩大主事都下了臺。似乎風光不再。
但是內鬥的惡劣後果也是顯而易見的，宋遼關係惡化，發展到兵戎相見，現在勝敗未知，而女真人暫時還未按約定出兵，局勢撲朔迷離……
徐衛旁邊那桌矮桌上，放着一封信。信裡詳細報告了陝西內外的情況。張憲已經率軍北上。二徐情況不明，陝西各界頗有怨言。這些其實都是他預料之中，事情也按照他的設想在發展，可徐九卻高興不起來。
遠處，一艘船正靠在碼頭上。徐虎攙着母親，祝季蘭和徐嫣跟在後頭，正下船來。張九月頗爲崇信神靈，每月總要上金華山兩回拜拜神。徐衛雖不信鬼神之說，可也從不加干涉，由得她去。
見妻兒回來。他想從搖椅上起身，可這一掙扎卻發現有些艱難。等站起身，低頭一看。腰裡那條帶子似乎有些勒不住肚皮了。
“爹。”徐虎步入院壩，叫了一聲。
“嗯。”徐九似乎若有所思，隨口應了一句。當兒女的，很少能懂父母的心思，但枕邊人卻不同。張九月輕輕推開徐妠，揮了揮手。祝季蘭並兒女們便都進了屋。
“山上有位坤道，自來與我相熟。今日上山拜神之後，她請我吃茶。閒聊之間，說起占卜，我素知她精通此道，便請她算了一卦。”張九月道。此時，徐虎替母親搬了一把椅子來，夫妻兩個就跟院壩裡坐着。
徐衛聽了，笑道：“我向來是敬鬼神而遠方，這些東西，歷來是不信的。”
“信不與信，又打什麼緊？官人只當聽爲妻胡言幾句，一樂而已。”張九月也笑道。
徐衛雖不信，倒對妻子的信仰倒也從不干涉，她既要說，聽聽又何妨？遂不多言語，等着下文。
“那女道問我求什麼，我說問官人的前程，她便要了生辰八字去……”
她方纔說到此處，徐衛便疑惑道：“要生辰八字？那是算命啊，算命跟算卦可是兩回事，算卦是弄一龜殼，裝幾枚銅錢，拿手裡搖……”結果，他話也沒說完，便發現妻子盯着他，遂沒再說下去，點頭道“你繼續說。”
“她便要了生辰八字去。”張九月再次強調。“這一推一算，便得了兩句。”
徐衛聽得好笑，這算命的，哪個不是撿好聽的說？十有八九是說什麼“金鱗豈是池中物，一遇風雲便化龍”之類，只是表面上也不說破，繼續聽。
“爲妻沒讀過幾句書，但這兩句卻記得緊，喚作‘雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前’，我當時不明白其中的道理，想要再問，道長已說……”
徐衛這回不得不搶一句：“天機不可泄露。”
“正是，不過她還說了，只要這兩句傳到官人耳朵裡，自然明白其中含意。”張九月道。
紫金虎纔沒心思想這些，只敷衍道：“這推算之人，多半說的是隱語，一時也想不明白。”
“官人真不明白？”張九月認真地問道。
“真不明白。”徐衛使勁點頭。
“爲妻這一路下山，一直在想。倒是妹妹到底多讀了些書，說這雲橫秦嶺，莫不是我們南下時越過的終南山？家何在？不就是官人到這射洪之後一直在念想的麼？雪擁藍關馬不前，這一句，妹妹說，要官人自己才能明白。”
當她說完這些以後，就發現丈夫沒有迴應，而是坐在那裡出神。她也不去打擾，將丈夫茶杯的裡的冷茶倒掉一些，又加了新水進去，遞過去時，徐衛接過，卻沒有喝，口中道：“或者是湊巧，這兩句倒還真跟我眼前的處境沾上邊。”
徐衛前世時，倒也讀了書，但他卻並不知道這兩句詩文的出處。這是唐代韓愈的一首《左遷至藍關示侄孫湘》中的兩句。當時韓愈已經上奏，批評皇帝勞民傷財迎拂指舍利入宮中供養，結果觸怒唐憲宗，被貶往潮州，行至藍田關時，他的侄孫韓湘到來，遂寫了一首詩。當時韓愈很是鬱悶憋屈，此詩最後兩句“知汝遠來應有意，好收吾骨瘴邊江”，意思是說，我知道你遠來應該是有考慮的，等我死在充滿瘴氣的江邊後，好好收斂我的屍骨吧。
這金華山是川中名山，道教聖地，再加宋代崇信道教的風氣，山上男女道士平素裡只怕也沒少見達官貴人。而張九月是個實誠的女菩薩，一來二往，那女道多半也聽到一些口風，雖不瞭解底細，但也知個大概。遂拿這兩句來蒙，反正模棱兩可。