這個想法即便是我身在此行，也有點不寒而慄。會是王老頭嗎？他可是這個孩子的親外公啊。
考慮到老三和家裡的關係似乎並不融洽，這孩子也是第一次見到自己的外公，倒也並不是沒有這個可能。這種所謂外力的擠兌，可以想象爲孩子的肉體是一件他自己穿着很合身的衣服，一件衣服是沒辦法同時被兩個人穿在身上的，如果另外一個人想要搶這件衣服，就必須把衣服裡的人趕出去才行。
這個期間，就是一種角力的關係了，誰的能力大，誰就更容易贏。假設這孩子的魂魄是被王老頭的鬼魂給擠出去了的話，很顯然，魂魄絕不是鬼魂的對手。
我告訴王家老大，這孩子好像是中邪了，控制着他身體的並不是他自己，當下最要緊的，就是把身體裡的這個東西驅趕出來，然後讓孩子自己回去。王家老大大罵我道，你胡說八道什麼玩意呢？在這裡裝神弄鬼的，添亂是吧？信不信我揍死你這小王八蛋！
沒關係，事發突然，我也能理解。不過就憑你這把歲數，你確定能揍死我？我要真是安心整人的話，你還不被我分分鐘整出屎來。於是我沒理他，而是轉而對孩子的媽媽說，我知道你們可能覺得不信，但是現在你找不到大夫，在場的也沒人會治病的，等你趕到醫院這孩子早就沒了，權宜之計，傻等也是浪費時間，但凡你有別的法子，我也不必在這裡見義勇爲了。
我這番話說得很直白，但是也很中肯。直白是因爲考慮到老三之前反對父親的喪事上請道士來做道場，這說明她是一個發自內心不信，甚至是排斥這些東西的人，既然如此，我也沒必要拐彎抹角了。中肯則是因爲我希望她能夠快做決定，以免因爲自己的猶豫耽誤了孩子的救治。
老三剛剛也似乎是受到了驚嚇，但是因爲孩子突然倒地一打岔，她似乎注意力已經被轉移了。但是讓我意外的是，她竟然毫不猶豫地答應了，要我趕緊幫忙救孩子。我跟着周大爺徐大媽沒有天理地來奔個喪也就算了，那些吃飯的傢伙自然是不會帶的。於是我走到燒紙的火盆邊上，那裡擺放着紙錢和香主，是準備給那些前來祭拜的人上香燒錢用的。我拿來三根香點燃，右手將香抓住平放，左手手指併攏呈渦狀，我在左手手心上吐了一口口水，然後讓燃燒後掉下來的香灰，直接掉落到我的口水裡。
這很噁心，我知道，可是事發突然，我身上除了帶着一張護身用的布符之外，沒有其他任何工具。原本靈肉分離這種事，只要及時處理，一般不會有太大的問題，絕大多數小孩子在成長過程中，或多或少都會被一些搞不懂的原因驚嚇，造成孩子變得敏感，膽小，愛哭等，老人往往會說這是受了驚，收驚就可以了。而這些孩子雖然並未像眼前這個小孩一樣，直接出現了靈肉分離的狀態，但是短暫的分開還是會有的，那種感覺就好像是咱們突然之間晃了一下神，等回過神來的時候，才察覺到時間已經過了好一陣。只不過這中間的這段記憶，就此缺失了而已。
所以收驚對於我而言，並不是什麼困難的事，只要別拖延太久。我的第一次出單就是爲了收驚而去，師父既然那個時候就已經很放心我可以獨立完成，現在的我肯定更加不在話下。
在道家人看來，人體的氣是從頭頂到腳底一個無限循環的過程，所以魂魄的出竅，原則上來說，要麼是從頭頂的百會穴，要麼是充足底的涌泉穴。我讓老三幫着我脫下了孩子的鞋襪，把褲腿卷高一點，我則先以孩子躺平的身體爲中心點，算了算當下的時辰，開始踩踏罡步。一邊徐徐移動身體，一邊不斷把燒盡的香灰撣到手心的口水中，一邊在口中唸誦道:
“靈相通法界，請列尊神助收魂，萬里收魂亦著歸。三魂飄飄歸路返，七魄茫茫歸路回。魂歸身，身自在。魄歸人，人清條。收你”唸到這裡的時候，我轉頭問老三說，孩子叫什麼名，要大名，如果改過名字，就給我最早起的名字。
一聽我都開始唸咒了，此刻怕也是深信不疑，於是她趕緊跟我說，孩子叫廖宇軒，出生就是這個名，從沒改過。於是我示意她可以了，接着唸咒:
“收你廖宇軒三魂七魄回返來！金身有路香做引，空身要把外邪除，五嶽八海，三途苦思，兇穢消散，道氣長存，急急如律令！”
這是淨身收驚咒，只要身上有道法師承的人，勤加練習，是最容易掌握的一種咒法。不僅能夠將嚇出體外的魂魄用香做引路的工具，假如這個肉體裡還有別的髒東西在侵佔，只要不是那種特別猛烈的，統統也都能趕出來。
當我念完咒之後，就用香的把子把左手手心裡混合了香灰的口水攪勻，這酸爽，難以相信。接着我分別塗抹了一些混合了香灰的口水在孩子的頭頂百會穴的位置，和兩隻腳底涌泉穴的位置。此刻我右手的香已經燃燒了差不多三分之一，我把三支香拆開，其中兩支分別插在了孩子平躺着的耳朵邊，農村的地大多是泥土地，稍微用力就可以插進去。如此一來，左右兩支香的煙霧繚繞，很快就把孩子的整個面部你籠罩着。
由於孩子的眼睛並沒有合攏，此刻煙霧繚繞中，孩子的眼睛開始受到刺激，不斷微微眨着，並很快就流出了眼淚。我們都找到眼淚是人傷心或感動，總之是情緒波動很大的情況下才會分泌出來的液體，但是還有一種眼淚，它是在眼睛受到刺激之後，出於保護而分泌出來的。所以這種眼淚有着明目提神，讓灰塵雜質隨着眼淚而流走的效果。
看到兒子不斷流淚，老三很是着急，我告訴她現在可別搗亂，就是薰一下，最多也就眼睛腫一下，沒有大礙。此刻我手裡還剩下一根香，我就走到孩子的腳邊，開始以香做棍棒，輕輕抽打着孩子的兩隻腳掌。
每抽打一下，香頭上就眨巴出一點火星子，我手上抽打着，眼睛卻看着孩子的頭部。大約抽打了十七八下，孩子頭部縈繞着的煙霧，突然開始發生了改變，就好像是孩子自己在用力吹散着這些煙霧一般，換句話說，有一個東西，從孩子的口鼻中被呼了出來，撞散了煙霧。
於是這個時候我停止了抽打，而是走到了孩子頭頂的一側，這次則是以手裡的香做筆，懸空朝着他的百會穴上，書寫了一個符咒。這道符咒有鎖魂的作用，這就好像一個漏氣的皮球，即便再充氣，還是會很快就漏光。所以如果想要再玩這個球的話，必須找到漏氣的那個洞，並把它給堵上。
這道符咒的功效正是如此，許多家庭會在孩子出生後，去某某師父或者某某廟裡，求一道紅布書寫的符，然後縫成小荷包的樣子，掛在嬰幼兒的衣服上或枕頭上，那道紅布符的功效，和此刻我書下的這道，幾乎是如出一轍的功效。
在書完符咒後，我拔下孩子耳朵兩邊的香，三支香合做一把，把香燃燒的一頭，慢慢湊近孩子的鼻子附近。
這次我沒有再讓煙霧瀰漫他的整個頭，而是稍遠地拿着，好讓煙霧平平上升散開，也不會被孩子的呼吸影響。幾秒鐘之後，煙霧開始慢慢自己朝着孩子的鼻孔飄過去，然後十分勻淨地分成了兩股，伴隨着孩子呼吸的節奏，被一點一點吸入了孩子的身體。這個狀態持續了大約十幾秒鐘，直到孩子不再吸入煙霧，我就把香隨手插到了旁邊的地上，單膝跪地，把小孩的頭抱起來放在我跪在地上的那條大腿上，當做枕頭，一隻手扶着頭，一隻手開始揉捏着孩子的人中穴。
由於之前這七八分鐘的時間，從我點燃香開始，我的精神就非常專注，除了問老三孩子的名字的時候，我幾乎是沒有絲毫打岔的。而揉捏人中穴，無需任何技術含量，我纔有機會稍微鬆懈一口氣，這個時候，我才注意到周圍圍觀的人，每一個都流露出驚訝無比的表情，齊刷刷地看着我，我試圖在人堆裡尋找周大爺的身影，卻發現他似乎已經沒在這裡了。
就這麼搓揉了兩三分鐘，孩子原本僵硬的身體，漸漸變軟，因爲他就躺在我的腿上，我很容易就可以察覺到他的變化，原本翹起蘭花指的右手也恢復了正常，很快身體就一灘泥似的癱軟在地上，而這個時候，他的眼珠隔着眼皮開始慢慢的轉動，接着睜開了眼。
人羣裡傳來一陣歡呼，大家沒人能夠幫得上忙，卻也都掛心着孩子的安危，眼見孩子醒了過來，大家都非常高興，甚至有人鼓起了掌，難道他們忘了這是在人家的靈堂上嗎？鼓的哪門子掌。
小孩醒過來以後，兩眼迷離地看着我，問我說，你你是鬼嗎？我問他你見過這麼帥的鬼嗎？他開始環顧四周，在和他媽媽四目相接的時候，哇的一聲哭了出來。聲音洪亮，中氣十足，我心想這下是沒什麼問題了，於是就把孩子扶起來，讓他撲向他媽媽的懷抱。
不過這小孩醒來後看着我第一句話就問我是不是鬼，這引起了我的注意。