次日，李星洲緩緩從暖洋洋從牀上醒來，一旁詩語還在熟睡，小別勝新婚，她太累了。
經昨晚的動靜，大家都知道他回來了。
何芊高興得掛在他脖子上，隨後又撅着嘴問他蒲察伶的事，李星洲直接給她解釋，她小性子來得快，去得也快，很快便拋之腦後。
阿嬌則根本不提這事，溫順懂事的樣子，不過李星洲主動跟她提，還說了些情話，說得很文雅，說的阿嬌暈頭轉向，還趁機背了首情詩來賣弄一些，阿嬌更覺得幸福了，大概這就是才女吧。
原來蒲察伶纔到京城就被詩語知道了，不是嚴申嘴不嚴，而是魏雨白說漏了嘴，隨後就被詩語接道了王府裡。
見府裡沒鬧起來，起芳表示很失望。
......
回家後第一天，王府裡格外熱鬧，人都往後院擠想看他，李星洲乾脆出去，讓衆人看個夠。
不過隨後便是忙碌，徹頭徹尾的忙碌。
軍中將士賞賜，戰後傷病安置，許多問題都急需解決，很快就忙得腳不沾地。
隨後因爲接近年關，加之今年發生的事，王府來客絡繹不絕，各國使節也紛紛進京朝拜，拜見皇帝之後，首先想到的就是玩王府跑。
家裡還好有詩語她們幫忙張羅，稍輕鬆一些。
另一方面，在衆大臣全是一片慶賀聲中，也有人跳出來挑事，那就是禮部官員，挑着蒲察伶的事說，可景國對士大夫畢竟太好，不好動他們。
李星洲也煩，偏偏一時拿禮部的一幫老傢伙沒什麼辦法，隨他們去吧。
以他現在的聲望地位，這些人也只能狺狺狂吠，或者說無能狂怒了，除此之外毫無辦法，就是蚍蜉撼樹罷了。
到臘月，慢慢閒暇下來，就陪家裡的女人們，兩個孩子只有小名，還是皇上賜名，大名是等着他回來起，不過李星洲也一時沒想到什麼好名字。
孩子的大名不用着急，反正現在他們啥也不知道呢，要好好想一想，可別坑了孩子一輩子。
德公、何昭、薛芳、湯舟爲、溫道離等人也陸續來過王府。
隨後軍中將領幾乎都來了，像魏朝仁、楊文廣、折惟忠、固立川、辛贊等邊關外將，皇帝讓他們年後再回去，今年便在開元過年了。
他們在驛館落腳，尋常大臣爲避嫌自不會去交好邊將，他們在京城能去的也只有王府。
李星洲也明白他們處境，所以讓他們在驛館待不住就多來王府走動。
有皇帝的信任，他不用避嫌，況且這些人和他並肩作戰，都是下屬，來王府也合情合理。
李星洲還接濟了固立川，折惟忠。
固立川是平州守將，餉銀不少，不過他那點銀子在平州是充裕，到了京城就不夠康了。
折家地處貧瘠西北，還要常年與夏國對峙，有點銀子都用在武備上了，也不富裕。
而楊文廣和魏朝仁就不同。
魏朝仁關北節度使，如今還兼管燕山府，景國官員本來俸祿就豐厚，加上他身兼數職，加起來光俸祿就是一大筆。
楊文廣則經略太原府，俸祿高是一方面，太原放在南方或許不算什麼，但在北方那就是數一數二的富庶大府，李星洲不信他一點油水沒撈。
至於剩下的義軍首領辛贊，皇上已經重賞其五十萬金，賜府邸一座，往後肯定還會有其它封賞。
李星洲也慢慢回憶起來，辛贊？辛棄疾的爺爺好像也是這個名字啊！
按照前世發展，金軍南下，北宋丟了半壁江山，他因家人無法難逃，爲生計只好留在金國做官。
不過辛贊是典型的身在金營心在宋，所以即便在金國做了官還一直教育自己的孫子辛棄疾，讓他學習孔孟之道，教他兵法武藝，讓他將來南歸報國。
辛棄疾長大後，在北方組織義軍，四處抗擊金軍，隨後率領數萬人衝破金人防線南下歸宋。
而辛棄疾也是天縱奇才，詩詞詞寫得好，留下“醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營”“鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。”“衆裡尋他千百度，驀然回首那人卻在燈火闌珊處”“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香裡說豐年，聽取蛙聲一片。”等等千古名句。
被稱爲詞宗。
宗字用得好，若說文風，李白稱仙，因爲他的是有縹緲空靈之感。而辛棄疾的詩詞則有一種魏然大宗之感。
不過他的才能不只在詩詞，軍事上也十分出色，在金國時候與金軍的各種鬥爭就已經體現得淋漓盡致，後來他還寫下《九論》，《十議》，其中非常能體現其戰略眼光。
後來被經常奉行的“守江必守淮河”戰略就是辛棄疾此時提出。
大意就是南方要想守，長江防線是不好守的，必須將戰線北推，以秦嶺淮河爲防線才能長久防守，理由很多，不多贅述，但歷來歷史上的南北政權戰爭都驗證這點。
北方政權想南下，如果無法攻克淮河防線，最終基本徒勞無功。
而南方政權想防守，只要沒有淮河防線，那麼基本玩完。再怎麼盡力拖也只是時間問題。
都說長江天險，但只要北方大軍過了淮河，南方無法及時奪回淮河防線，渡長江的戰例多得數不勝數。
所以辛棄疾是文武全才，可惜他投南宋一開始就是錯付。
李星洲也替他不值，宋朝連自己的武將都不放心，何況他這個從金國歸來的將領呢？
辛棄疾迴歸之後躊躇滿志，一心想着爲國建功，北上收復失地。
可就南宋那慫樣，他完全沒有機會。
比如被人們帶的亂七八糟的岳飛之死，居然有不明所以的反智人自以爲是，亂跟風爲秦檜和趙構洗地。
岳飛的死很簡單，秦檜和趙構找金國割地求和，金國人開出的最重要一個條件就是岳飛必須死！
因爲他們之前被岳飛打慘了。
所以後來岳飛就死了，趙構向金國稱臣納貢了。
辛棄疾沒岳飛慘，但也不差多少，甚至連原因都別無二致。
因爲辛棄疾一直諫言要北上收復失地，光復中原，不能不思進取，偏安享樂等着北方大軍南下。
之後他在朝堂不斷被冷遇、打壓、排擠、隨後到處外放，形同流放，輾轉各地，最終鬱鬱而終。
在沒骨頭的南宋，有骨頭的人下場都不好。
而想到這些，卻讓李星洲對辛贊這人放心很多。
他在淪陷區雖然迫於生計在金國做官，但卻不斷教育自己孫子，最終還讓他加入義軍，帶兵南下，其忠勇是可靠的，能力也不用懷疑。
不過李星洲也有些心虛，畢竟抄了人家孫子的詞去裝逼，做賊心虛說的就是這種。
好在現在辛贊還很年輕，不像會有孫子的樣子。
......
到臘月初，很多事情已經處理得差不多，每天和親朋好友聚聚，到後山和秋兒、趙四、鐵牛、祝融等人研究研究新產品，陪陪老婆們，日子又悠閒起來。
金國也怕了，臘月初，第一批石墨礦順着水道南下，運抵開元城，動作十分迅速麻利。
王府已經沒石墨好長時間了，之前一直用倉庫裡的儲備，後來倉庫裡的也用光了，如今終於到貨，衆人歡呼雀躍。
李星洲已經派出許多人在全國各地尋找各種礦脈，不過沒個幾年時間難有成效。
.......
到臘月中旬，慢慢也出現一件怪事，很多外地人來拜會起芳，而且都備有珍貴重禮，看起來都是大戶人家。
跟起芳交流之後才明白，原來是沿海各州的大族。
去年起芳奉他的命在沿海各州推行稅賦改革，主要是出海收費，附帶革新納稅制度，結果遭到這些地方大族和部分官員的一致反對和阻撓。
此舉甚至讓起芳處境危險，若非她也是上過戰場的狠人，換個人只怕早頂不住，但最終改制試行也無疾而終。
李星洲的新稅收制度其實就是雍正的改革，他只是照搬。
雍正是李星洲最喜歡的幾個皇帝之一，也是一個真正爲百姓考慮，想着分利於民的皇帝。
在他之前，中國賦稅制度基本是按人交，有幾個人交多少稅。
可問題就在於，有的百姓家裡有人，當時沒地或者地少，有的大族家裡良田萬畝，卻只用按家裡人頭交稅，出現的情況可能是良田數萬畝的豪紳大族，和普通沒田沒地的百姓交的稅差不多。
這公平嗎？
所以雍正要求“攤丁入畝”，交稅按家裡擁有的田畝算，田地越多交稅越多，田地少的少交稅，沒田地的不交稅，哪怕家裡人再多也一樣。
此舉就更後世取消農業稅，設一個工資最低限度，不過線的不用交稅，過線的收入越高，交的稅越多差不多一個道理。
既能大大減少底層人民負擔，又能阻止大族豪門肆無忌憚的土地兼併，因爲土地太多的話，光是交稅也能交死你。
另外要求讀書人也要和農民一樣納稅，不能因爲是讀書人就搞特殊，八旗子弟往後不能靠國家白養，要自力更生。讀書人交稅，農民賦稅就可以減少，八旗子弟自力更生，國庫就不用加稅。
雍正的改革可謂雄心勃勃，翻天覆地，是真正意義上的爲底層爭利，爲此他不惜與滿朝大多數大臣，無數豪紳大族和讀書人作對。
讀書人雖然沒有槍桿子，卻有筆桿子，掌握話語權，所以雍正被罵得最慘，罵得體無完膚，罵到他氣得興文字獄。
而另一方面，官員和地方豪紳勾結，阻礙他的改革，因爲這改革就是赤裸裸的把蛋糕切出一大塊，分給底層百姓，觸動他們的利益。
最慘的是，文人士大夫掌握話語權，底層百姓又因爲認知有限，根本不明白雍正的改革是爲了他們，讀書人罵，他們也就不明所以跟着罵，反正讀書人有見識，他們說的肯定是對的。
想來也很悲哀，雍正勞累一生，勞累到壯年早逝，想盡辦法，用盡手段與讀書人作對，與八旗子弟作對，與官員豪紳作對，爲的就是分利給底層百姓，阻止豪紳大族繼續兼併土地。
結果卻是被百姓罵得最慘的皇帝......
後來讀書人說“康乾盛世”，特意把雍正剔除了。
後來他兒子乾隆，一上臺把他的改革都廢了，因爲安逸，不用頂着各方壓力，還能得好臉色。
所以乾隆被吹得最好，讀書人吹，百官吹，百姓也跟着吹，什麼“十全老人”“文成武德”，乾隆聽着高興啊。
官員也高興啊，他們可以肆無忌憚的貪腐；讀書人也高興啊，他們又不用像老農一樣交稅，高人一等。
豪紳也高興啊，以後他們即便有數萬畝良田，交的稅和沒田的普通百姓也差不了多少，還可以接着肆無忌憚兼併土地。
只有百姓慘了，越來越多的人手裡沒田地，卻還要按照人頭交稅，只能去給豪紳大族當狗，任由壓迫。
不過對於普通百姓而言，他們肯定不知道，曾經有改變一切的機會就在面前，可惜擦肩而過。
而乾隆時期的大清也是表面看似繁榮，實際內部開始不斷腐朽，其實很多都是靠嘴吹出來的。
讀書人要吹，畢竟雍正要他們和農民一樣上稅，乾隆對他們這麼好，當然要吹。八旗子弟、大多數官員和豪紳也要吹啊。
知道乾隆後期，粉飾太平再也遮掩不住帝國內部的腐朽，瞬間看起來華麗的帝國大廈轟然開始倒塌。
好在後世人們回首去看雍正那些改革，也給予了他正確的評價。
李星洲其實很佩服雍正這樣敢和全國作對的皇帝，敢於嘔心瀝血付諸改革的皇帝。
可惜的是他不像漢武帝、唐高宗或者他爹那樣有戰功，所以威望不夠，人望不夠。
其實李治也打壓過豪族，如果他不打壓，唐朝可能在李世民之後就進入乾隆時那樣。李治也面臨同樣困境，大族勳貴子弟滿朝都是。
可李治有戰功啊，蘇定方幫他滅西突厥、滅西域諸國、滅百濟、敗高句麗，威望達到一個可怕的程度，從後人給他“高”這個只有非常牛逼的開國皇帝才用的諡號就能看出其威望。
而雍正沒有，他沒法服衆。
李星洲正是吸取他的教訓，才覺得向對外發動戰爭，積累威信，再利用這些威望對內徐徐改革。
雍正的另一個遺憾就是他的改革和底層百姓站在一起，可底那時層百姓大多民智未開，根本不明白原來這麼做是爲了他們！最終導致雍正孤立無援，積勞而死。
所以第二個教訓就是要宣傳，基層宣傳一定要夠！即便百姓不明白政策道理是什麼，至少要讓他們知道這麼改革是爲了他們好。
不然到時那些大族多的是讀書人，能說會道，能言善辯，隨便幾句話就能忽悠着百姓去鬧，就像上次他想修路，結果被百姓因破壞風水攔了一樣。
這些他準備好幾年了。
而今凱旋，他的威望足以推行改革。
但是，雍正還有最後一個教訓，那就是不能廣樹敵人，必須分割包圍，讓他們麻痹大意，逐個擊破。
雍正爲百姓的心是好的，可他太急，樹敵太多。
他一下與全國大半官員、豪紳大族、八旗子弟、讀書人樹敵，哪怕他有一種雖千萬人吾往矣的無畏精神，拼命三郎，可最終結果也是操勞成疾而死，他取得的部分勝果也馬上被他兒子翻過來。
所以李星洲想好了，必須一步一步來。
向從沿海，然後北方，最後再蜀中！拉一派打一派，逐個分割消滅。
而且打壓豪族時儘量與文人團體不衝突，這也是他不理會禮部那些人攻擊的原因。
看着天空逐漸漂亮雪花，李星洲站在護欄前，自言自語：“看來年後要去趟蜀中了.......”