2008年年初，遠赴北京。在京城帝都各路高人的眼皮底下，踩着線做了一個小單。
事情是這樣的。
彩姐的媽媽一共有5個兄弟姐妹，彩姐的媽媽是最年輕的一個。而她們這一家族，到了彩姐這一輩的時候，8個孩子裡竟然有6個都是女孩兒，於是這導致了每年春節去他們家過年的時候，我總是逃脫不了洗碗的厄運。同時也直接決定了彩姐那兩個幸運的兄弟，過得有多麼順心。
你知道，物以稀爲貴嘛。
那兩個男孩子都是彩姐的表哥，稍大的那個能吃苦一些，有份不錯的工作和收入。稍小的那個表哥，我彩姐媽媽是二姐的兒子，姓肖。雖然我認爲他是個很有藝術天賦的人，但是卻在幾年前，成爲了一名北漂。在北京跟着一些同樣愛好音樂的夥伴組建了樂團，至今仍然活躍在京城的一些酒吧和地下演唱會上。不過在那段時間，他卻給彩姐打來電話，想通過彩姐跟我說說，替他擺平一件事。
我和他雖然是舅子哥的關係，但是由於他常年在北京，基本上沒打什麼交道，就只有逢年過節的時候才能見上一面，而在重慶有句俗話，叫做“一輩親，二輩表，三輩四輩認不到。”這是說由於常年以來，家家戶戶都因爲害怕罰款的關係，從我們這輩人開始，有大多數家庭都是獨生子女家庭。正是因爲獨生子女的關係，才讓很多80後和90後相對自私一些。我也如此，我得承認。不過也正是因爲家家戶戶都是獨生子女的關係，我纔對我們國家感到放心。爲什麼呢？因爲一支由獨生子女組成的軍隊，是肯定不會參與到戰爭中的，死了傷了，賠不起。
所以當彩姐掛上電話以後就對我說，大概你得去北京幫我哥一個忙的時候，我心想舅子哥你玩音樂就好好玩音樂嘛，沒事爲什麼要去沾神惹鬼的呢？但是彩姐的話對我來說和命令幾乎是沒有區別的，所以我還是請彩姐把事情跟我仔細說說。
我那舅子哥很聰明，知道自己跟我不算太熟，所以沒好意思直接打電話跟我說。同時他也知道把這些事情告訴了彩姐再轉告給我，我就肯定會出手幫忙。彩姐跟我說，其實這次遇到的事情不是她表哥自己，而是他們樂團的另外一個成員，據說是今年犯太歲，然後請了道士先生看了以後，非但沒有好轉，反而變本加厲。鬼壓牀那是家常便飯，最奇怪的是，他還常常在各種不經意的情況下看見一些稀奇古怪的現象。現在已經被自己摧殘得神經衰弱，天天窩在家裡，哪也不敢去了。彩姐還告訴我，由於那個人是樂隊的主創，所以他在樂團裡的地位舉足輕重，少了他，他們就很難再接到像樣的商演，因此而喪失了很多掙錢的機會。
當彩姐跟我大致說完情況以後，我有些吃驚。因爲通常情況下，犯太歲的人只是比較倒黴，然後容易出狀況，很少聽到有人因爲犯太歲會撞鬼的。所以當她說完，我就收起一貫的嬉皮笑臉，嚴肅的告訴她，這件事恐怕不簡單，最好還是讓那個遇事的主創把事情說清楚。於是彩姐給表哥回了電話，表哥說道，只管讓我過去一趟，有什麼事當面說最好，電話裡說難免有誤差，他說他們給我包機票錢。
於是我當下定了第二天飛北京的機票，帶上必要的一些東西，第二天下午就到了北京。
北京我並不是第一次去了，只是在當初去的時候，還是1990年，那時候我才9歲，我老爸因爲工作的關係到北京辦事，看我一臉土鱉相於是帶我出去見見世面，看看京城。由於當時年幼，所以記憶比較模糊，對北京的印象就是天很冷，房子很多比較古樸，還有就是街上全是自行車。重慶也有人騎自行車，但是數量很少，而且大多以鍛鍊身體爲主。極少有人用自行車作爲一種代步的工具。因爲山城的地貌崎嶇起伏，跨度較大，在重慶騎自行車常常是一種費力不討好的行爲。此外，我老爸帶我去了**城樓，但是由於某些政治問題的關係，上去參觀必須得有介紹信，城樓上的軍人端着槍站着，很像以前看的皇宮劇，戒備森嚴，神情緊張。我也不懂是爲什麼。多年後回想起來，菜覺得可能是那之前一年發生的那件大事，驚動了領導，以至於如此。我只是個小老百姓，絕對不敢妄談政治，所以這種問題在我看來，就好像是走夜路，敲黑門，我永遠不願意在轉身過來的時候，發現背後原來是一個我所不認識的世界。
不過帝都就是帝都，當我走出機場，搭乘出租車到了王府井附近的時候，我才深刻的感受到原來首都的繁華並非浪得虛名。同時也讓我這個本身方向感不算太好的人，站在天橋上，像一個剛剛從鄉下進城務工的民工，一時間有些迷失。於是我給我舅子哥打電話，告訴了他我目前的位置，附近有些什麼參照物建築等，他就說讓我在路邊原地等着，他很快就過來接我，於是在等待他的過程中，我遺失了我的手機。
不過由於長相的關係，儘管是人海茫茫，舅子哥還是一眼就發現了我。他讓我坐上他那臺伊蘭特，然後就把我拉到了一家飯館裡。一進飯館，那一桌上坐了不少人，舅子哥一一給我介紹，那些都是他們樂隊的人，雖然他們樂隊的名字我從來沒有聽過。舅子哥告訴我，當初他們從全國各地來到北京，因爲同樣的音樂夢想一直在掙扎奮鬥着，只是由於北京的娛樂市場競爭太過於激烈，他們其實是有實力的一團，卻沒辦法得到製作人的賞識。這些我說實在的，基本上沒什麼興趣。於是我請他們告訴我，那個目前正在因爲“犯太歲”而被鬼纏身的人現在在哪，舅子哥跟我說，吃完了飯就帶我上他家裡去。
於是那一頓正宗的北京烤鴨，造成我回重慶以後在全聚德和宋記烤鴨之間，流連忘返了很長時間。
飯後去了那個人的家裡，那人姓範，1979年出生，滿身的紋身顯示了他是一個地道的搖滾範。不過房子據說是租的，有些小，而且比較亂。他給我們開門後就一聲不吭的坐到電視機跟前開始打遊戲。完全沒有注意到我舅子哥還把我帶上一起的。舅子哥跟他說了說找我來的目的，也把我吹得跟重慶地區的一方大師那麼傳奇。直到後來，那個範姓男才長舒一口氣跟我說了事情的情況。
他歲數比我大，我得叫他範哥。他是屬羊的，2008年是鼠年，的確和他說的一樣，那一年屬羊的人絕大多數都犯太歲。而所謂太歲，並不是真的像是前陣子那個新聞主播把玩在手裡的“肉靈芝”，而我們玄學上所稱的太歲，實際上是完全和一個人的生辰屬相有關。例如大家都知道本命年的時候，人會比較倒黴，所以很多人都會讓爹媽買紅色的內衣褲來穿，說是在破太歲。當然這只是個習俗，也有心理作用在裡面。通常我們所謂的太歲，是一種看不見摸不着的東西，它並不是鬼，也不是什麼靈魂體，而單單是一種類似“運氣”這種虛無飄渺的東西。就好像每個人的人生都有一條看不見的軌跡，而這個軌跡原本是正面的，但是另外有一條負面的軌跡恰好在某些時間節點與之重疊，這種重疊的形式往往會造成一個人的生活受到影響，就如同明明一家三口快樂的生活着，突然來了個小三，在家裡從事着家庭分裂活動一樣。凡是學過玄學的人，基本上都能夠很快判斷出某一年是什麼屬相的年，而與這個年屬相相生相剋的其餘屬相。這些相剋的屬相，就稱之爲犯太歲。鼠年和鼠、馬、兔、羊都相沖，那個範哥只不過是衆多犯太歲的人之中的一個罷了。
範哥告訴我，起初只是覺得這一年特別倒黴，做什麼事都不順，不過有一天別人給他介紹了一個道士先生，說是能夠幫他破除黴運。於是他就找了去。幹他們娛樂圈這行的，運勢的確比之常人要重要許多。當時那個道士先生就告訴他，他是犯太歲了。於是範哥問道士該怎麼破解，道士說要他去古玩市場收集點古玩錢幣，做個五帝錢，這樣就能夠擋煞，破除黴運。他心想別人朋友介紹給他的道士肯定是正宗的，於是當天就花了一點錢去按照道士說的方式，做了個五帝錢，隨身佩戴。但是從那以後，明明只是比較倒黴的他，卻開始接連的撞鬼。
他告訴我說，起初還只是鬼壓牀，這他小時候也遇到過。他說本來他也上網查過，那叫做夢魘，科學的說法是一種精神壓力大的體現，雖然有些嚇人，但是他還是儘可能的認爲是自己的原因造成的。卻直到有一晚半夜起身尿尿，本來眼睛都是迷迷糊糊的半眯着，在撒完尿沖水的時候，發現馬桶的洞子裡，有一個人的下半臉，正在呵呵呵的笑着，而且混合着沖水的聲音，那種笑聲還伴隨着咕嚕咕嚕的水聲，當時就嚇得睡意全無，一個踉蹌坐在地上。他開始掐自己的大腿，還以爲是在做夢，但是這一切太過真實，他發現自己並沒用做夢，卻有百思不得其解，於是再一次把這件事認爲是自己精神壓力太大造成的。懵懵懂懂的繼續回去睡覺，不過從這個時候開始，他就漸漸對身邊的事情多留心了一些。
範哥接着跟我說，在那天晚上以後，鬼壓牀的現象越來越嚴重，非但睡覺的時候必被壓，有時候甚至只在吃東西的時候也會覺得全身無法動彈，只有眼睛能夠東張西望，總覺得有人在用細長的手指伸進他的頭髮裡，然後摳着他的頭皮。等到自己能動的時候，這種感覺又消失了。甚至好幾次他能夠清楚的看到那個人。準確的說，是那個鬼。
我問他，那個鬼的模樣你能跟我形容下嗎？因爲範哥是北方人，所以他和我溝通多少有些困難，不是他的問題，而是我自己的國語說出來總是帶着一股濃濃的鄉土氣息。範哥告訴我，那人赤膊，穿着米灰色的小馬掛，衣服沒有扣上，白色的布腰帶，黑色的長褲，穿布鞋。我心裡在勾勒着這個鬼的模樣，但是總是覺得很怪異，範哥告訴我，那人留長辮子，把辮子繞圈捆在頭上，很瘦，個子也不高。我說長辮子？那莫非是清朝人？範哥點點頭說，看樣子就有些像，也正是因爲如此他才這麼肯定那是真正的鬼而不是幻覺。
我問範哥，除了你說的這些以外，你還跟我多說點具體的事情，例如它還對你做過些什麼。範哥皺着眉說，那個鬼很奇怪，說它在害我也不全是，畢竟他只是造成了我的精神緊張。它雖然一直都會嚇到我，但是它並沒對我造成什麼傷害。而且從第一次看見它開始，它始終都是一副笑臉，沒有故意露出那種很可怕的樣子。他嘆了口氣說，也正是因爲如此，他才覺得很害怕，因爲很明顯這是個鬼，而鬼都是死掉的人，一個死掉上百年的人突然出現在你的生活裡，成天擠眉弄眼的對着你笑，這難道還不嚇人嗎？
通過範哥的描述，我對那個鬼有了個很清晰的輪廓。我雖然沒有辦法親眼見到它，但是我心裡有一個預想。北京是王都，而且歷年來經歷滄桑，在一些陰氣較重的地方出現個把個鬼魂其實不算稀奇事，據說前陣子不久還有遊客在故宮遊玩的時候，拍照拍到硃紅色的宮牆邊上有一羣列隊前進的太監和宮女。當然後來科學家們也出來闢謠了，說那是因爲宮牆材質的問題，因爲富含什麼什麼東西，而那種東西的原理就跟膠片是一樣的，在打雷閃電的時候將當年周圍的景象儲存了起來，再百年後遇到同樣的環境條件的時候，就再一次閃現出來。科學的態度是嚴謹的，所以要相信科學！自古以來，有王宮的地方就一定有數不清的慘劇，我雖然沒念多少書，但是也知道北京從燕王朝開始，直到金王朝，都一直作爲首都存在着。而唐宋的都城都不在北京，直到元朝的忽必烈時期，都城纔再一次回到北京。直到清朝滅亡，後來的國民政府，也一度在南京和重慶，直到新中國的成立，北京就再一次成爲了京城。雖然我們的國家一向告訴我們世界是唯物的，但是歷來的北京城都有很多說不清的怪事。
說這些，沒別的意思，只是想要強調，但凡有過王朝都城地方，免不了有些宮廷內鬥，以至於冤死慘死的事情。而冤死慘死，往往也是最容易產生鬼魂的一種方式。尤其是清朝，市面上充斥着數不清的傳說，道不完的戲說。似乎每一個宮裡人身後，多少都揹負着一些別人的冤魂。北京這麼大的城市，在侵華戰爭爆發後，也是最早淪陷的一批城市。所在這座城市裡，有鬧鬼的情況是完全正常的。只不過範哥口中所描述出來的那個打扮怪異的人，在我看來，似乎更像是一個清朝人。本來按道理說，這種時間相隔久遠的亡魂，原本是會漸漸被消磨能量直至消失的，如今再度現身，而且有能力使得範哥發生鬼壓牀的現象，這就說明它的能量其實還挺大的。介於時間久遠，而鬼魂又有這麼大的力量，這就說明這個鬼自從死後一直沒有被打擾，而直到近幾年不久才因爲一些人爲的原因使得它重新出現。
而我想，造成它再度出現的原因就很多了。例如開工建設，例如平墳復耕，或者是因爲暗河漲水淹沒了遺骨，也有可能是因爲盜墓賊的打擾。
在很多地方，如果夜間經過墳地，不少人會在心裡默唸着，有鬼莫怪，只是路過，其實這些話說出來其實是在告訴那些鬼魂你自己不是鬼，踩到了他的地盤，情非得已而已。通常也沒有那麼無聊的鬼魂要來跟着你走。這次範哥遇到的這個鬼，很顯然，它的目的就是範哥，而之所以纏上範哥，就說明範哥在某種角度上來說，惹到了它。
範哥說，他也想不明白是爲什麼，起初遇到的時候也給那個當初給他支招的道士先生聯繫過，道士先生就說什麼要他多去廟裡之類的，但是依然如此，後來道士先生也說不出個爲什麼，也就再也不接他的電話了。後來他也嘗試去找別的師傅，但是要麼就是價錢太貴，要麼就是自己也不太懂。北京是北方，而北方的師傅大多擅長“出馬”，也就是對付那些黃大仙蟒大仙什麼的，嚴格說來，屬於伏妖的手法。而南方的師傅就更擅長抓鬼，尤其是以茅山爲首，所以才稱之爲“南茅北馬”。北方叫“馬家仙”，南方就多稱爲“山家師傅”。總之範哥並沒有因此而化解自己的危難，於是精神一天比一天差，無心工作，甚至無心生活。
我突然想到最初的那個道士先生讓範哥自己做過五帝錢，於是我請他把那串錢給我看看。他拿給我以後，雖然看上去做得還是不錯，但是當我把羅盤湊近那個錢幣的時候，出現了比較強烈的靈異反應。由此我就可以判斷，問題就出現在這些錢幣上。
我把那串錢拆開，分開放，然後挨個用羅盤測了測，只有嘉慶那個錢幣有反應，這說明這個錢幣對於這個鬼來說是很重要的東西。否則絕不會有如此強的執念。我一貫的方式，都是想辦法弄清楚這個鬼出現的原因，再來根據原因的不同選擇不一樣對待的方式。對於這個只有一枚錢幣作爲線索的鬼魂，我唯一能瞭解真相的，就是用那枚錢幣來請錢仙。
很久以前我曾說過，錢仙和筆仙、碟仙、鏡子仙是一樣的，都是很古老的召喚術，不過錢仙和珠子先生的請法現在會的人不多了，反倒是例如筆仙碟仙這些相對更邪的東西流傳了下來，有許多年輕人趕風潮，學着別人玩筆仙，最終很多都因此而沒個好結果。在之前的日子裡，也有不少人問過我，說自己也玩過筆仙什麼的，那爲什麼到現在還好好的沒事？我只想說大概兩個原因，第一是你哪裡來的那麼大把握是你一定請到了？這些古老的召喚術會有一些針對人的限制，換句話說，並不是你想請就一定請的來的。第二就是那些因此而出事的人，你也從未聽說，那隻不過因爲他們已經沒有機會再說出來罷了。至少在我所接觸到的筆仙案件裡，十有六傷，剩下的也大多沒什麼掙扎的餘地了。而且玩這個的大多數都是年輕人，所以在我每次接到這類似的情況的時候，往往會忍不住嘆息，卻也無計可施。
請這種古老的錢仙，必須要用到康熙字典。於是我託我舅子哥上外邊買了一本校訂版的，對照這上邊的注音，我在一張大白紙上面畫上了許多字。字的大小和錢孔差不多。接着我讓範哥和我一人伸出一隻手指，按住錢幣的兩側。我教了範哥一句請神咒，然後我們倆一起反覆唸叨着。和他不同的是，我一隻手手指按住錢幣，另一隻手卻伸在我的口袋裡，口袋裡有墳土，如果見識不對，我也只能硬碰硬了。
大約唸了有十來次，錢開始在紙上帶着我們的手指滑動。我告訴範哥，這個時候千萬不要鬆開手指。任由錢幣自行帶着我們的手指移動。我一邊問着關於這個鬼魂的相關問題，但是不能問他的死因。這就好像一個人剛剛被甩，然後別人刨根問底的問他是不是因爲男性功能障礙一樣，雖然並非絕對的，但是容易激怒到鬼魂。問了差不多半個小時，問清楚了全部情況，也對這個鬼魂的身世有了一定的瞭解。
這個鬼魂的名字包括姓氏都不能說，我只知道他是在嘉慶和道光之間的一個普通百姓。在北京城以拉車維生。清朝的錢幣大多數是能夠通用的，這枚嘉慶通寶，就是當時一個洋人坐他的車給他的，雖然沒問，他也沒說，但是從他想要傳達的意思來看，他的死和這枚錢幣有很直接的關係，具體是什麼，恕我無能，並沒有能夠查出來。由於是北京當地人，又是普通百姓，死後就被自己的老婆拉到了城郊附近的荒地裡埋葬。隨葬的就有這枚錢幣。
信息有限，也只掌握了這麼點，但是這也足夠說明問題了。隨葬品對於墓主人來說就好像是家裡的財產，被人用於他用，也難怪他會生氣。隨着大家的生活水平越來越提高，很多人都開始收藏一些老物件，其中就包括各個前朝留下來的錢幣。尤其是清朝和民國的錢幣，幾乎充斥着全國各個古玩市場。而人們在購買這樣一些東西的時候，往往注重於它的歷史久遠或是做工的精美，卻很少有人在意到這種東西的來路。當然如果你問老闆，他一定會告訴你是祖傳下來的，其實很多看似精美的古玩，很多都是盜墓的人從墳裡挖出來的。而這些原本就長埋於地下久久不見陽光的東西，本身就帶着一些邪氣，倘若處理得不恰當，很容易就引起一些鬼事。
既然知道了原因，也知道了這個鬼其實生前只是個拉車的車伕，在當時的社會情況下，雖然只是小民一個，活得也不見得有尊嚴。但是起碼還是在自食其力，靠着自己的雙手來換取生活。而且最近的鬼壓牀和反覆出現嚇到了範哥，也並不是想要加害於他，而是在無意識的情況下記掛着自己的東西罷了。我跟範哥說明白了這個道理，我問他有沒有什麼想說的，他告訴我，什麼想說的都沒有，只求我能夠把這個鬼魂給弄走就成。
我知道，他是玩藝術的人，或許壓根就沒有興趣去了解一個線索背後的故事，所以我也懶得和這樣的人說，於是我按照一貫的簡單方法，結繩爲陣，唸咒送魂。直到羅盤上失去了靈異反應，我才告訴範哥，從今天開始，你可以安心睡覺了。
他苦笑着說，怎麼睡得着，這一年太倒黴了，就算我今天送走了纏住他的鬼，犯太歲的問題依舊還是沒有解決。我搖搖頭跟他說，五帝錢本身是用來擋煞的，但是你現在非但沒擋住，還給自己招了鬼，你知道原因是什麼嗎？他說不知道。我告訴他，那是因爲你只是聽先前的那個道士先生說了五帝錢，而你根本就不知道五帝錢到底該怎麼用，我甚至懷疑你當初製作的時候方法都是錯的，要不然怎麼會莫名其妙的惹鬼？
他不說話了，我想我作爲懂行的人，去打擊一個不懂行的人，卻也有些無聊。於是我先給她做了一袋符米，告訴他這個東西是防止鬼近身的，雖然本身是沒什麼消災破邪的功能，但是至少能夠保證你過得太平，一年以後打開符米的包包，若是裡面的米粒發黴變黃，這就說明替你擋下了災禍，符米自身還因此受到了消耗，這個時候你需要按照我教你的辦法自己重新再做一個。此外，我還替他親手製作了正兒八經的五帝錢，就用他之前的錢幣。
送我離開以前，範哥連連道謝，說是這次多虧了我。我告訴他，五帝錢其實犯不着成天戴在身上，你只需要在家門的玄關內側門把上懸掛，或是自己的車裡懸掛，就可以了。如果銅錢開始變綠，那麼就消磁後再用就可以了。其實我並不是誠心想要跟他說這麼多，而是我看他直到送我到門口也沒有表示出願意給我一分錢的樣子，所以刻意拖了拖時間，希望他能夠想起來。不過很遺憾，我最終還是一分錢酬勞都沒有拿到，只是款待我在北京吃了點好吃的，給我預定了賓館，第二天我就飛回了重慶，而先前承諾過我的給我報銷機票錢，直到今天都還沒有兌現。
懷着鬱悶的心情回了家，一開門彩姐就問我是不是順利解決了？我說是，我還順利的自掏腰包做了兩趟飛機。
此處之五帝，並非指的是《史記》中的黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。而特指清朝“順治帝、康熙帝、雍正帝、乾隆帝、嘉慶帝”。
可從各大古玩市場收集以上五帝之錢幣。值得注意的是，你最好是淘到真貨。
錢幣需要經過淨化消磁，所以此處你需要到一個萬能的網站上，去購買一種叫做“御守鹽”的東西。當然如果實在麻煩的話，可以選擇用海鹽或自家食鹽替代，不過其功效遠不如御守鹽。
所謂淨化消磁，是把附着在其上的負面物質，清掃乾淨。原理和洗銀水、拋光劑一樣。至於爲什麼要這麼做，那是因爲你無法確定這些錢幣是來自祖傳，還是來自墳墓。
將碗裡注入清水，撒入御守鹽。將銅錢浸泡十二個時辰，也就是24小時。如果你願意，你甚至可以在碗底壓上一本《楞嚴經》。
接着用繩子開始編。繩子沒有特殊要求，顏色以紅黑黃爲佳。錢幣的順序當以五帝的順序排列，正反無所謂。
所以你既可以把它編成你想要的樣子。
也可以跟我一樣直接串起來。
此處嚴正聲明，我沒有那什麼萬能網站的店鋪，所以從現在起你在網上買到的任何宣稱是我做的東西，那麼你可以開始用你的旺旺罵賣家了。