第207章 我們來結束戰爭

與堯族世界不同,烏濟王國到處都是石頭和泥沙,植物特別稀少,過半的區域都是荒漠與山地。

烏濟王完全沒有發現,祂的神國被另一位神明的目光籠罩。

這也驗證了陸堯的預想。

主神空間和神話奇觀的確含金量十足,哪怕連接其他世界也是悄無聲息。

伊莎貝爾繼續說:“烏濟王大人,我方想做一個交易。”

“我們想要引入一部分烏濟人——請放心,只是爲了保證世界種族的多樣性。”

烏濟人是天生的地下導遊和專業礦工,在和平穩定的堯族文明體系中,他們的天賦和潛力很快就會兌現。

而且只要有烏濟人,地行舟的相關技術也就有了,買一送一。

陸堯瞄準了這一點。

土魔像頭頂冒出對話框:“你們能提供什麼呢?”

伊莎貝爾說:“我們來結束戰爭。”

“結束戰爭……”

土魔像沉默了一會兒:“你們擊殺了使徒沙恩,足以表明你們擁有出類拔萃的個人能力。我才進入衆神殿不久,對神戰一知半解,但也知道,一旦神戰開啓,除非有一方淪爲附庸或是徹底毀滅,否則不會停止。”

祂接着說:“如今兩個世界局部接壤,玻神的信徒正大規模入侵和屠殺烏濟人。帝國的士兵搶佔了我方的大片土地,他們正在到處修建祭壇,正強行扭轉烏濟人的信仰,許多烏濟人被抓捕和殺死……”

烏濟王表示了擔憂,陸堯也能理解。

研究世界百科,讓陸堯對這場神戰已經有了進一步的認知。

神戰的常規方式是拉鋸戰,而不是自己習慣的閃電戰和直接懟神像臉。就連戰爭經驗豐富的玻神,面對明顯弱於自身的烏濟王,也是步步爲營,穩紮穩打。

有些像是象棋對弈,王不見王。

其背後有兩個關鍵原因:一是雙方不存在信息差,二是爲了戰果最大化。

兩位衆神開戰,雙方很難徹底摸清對方的神性和神軀特性,更不用說持有的道具和奇蹟效果,所以都非常謹慎。交戰時衆神會經過一系列的試探,之後纔會全面進攻。

像陸堯這樣擁有【真視之咒】的顯然是極少數。

神戰的目的,是奪取戰略資源。

最直觀的資源就是人口和信仰,而人口就能帶來信仰,所以搶奪人口也是掠奪最主要的戰利品。

儘可能掠走更多的人口,再設法轉變他們的信仰,以獲取持續的信仰之火,形成長尾效應。即使這些人冥頑不靈,他們也變成孕育下一代的基礎,也是非常不錯的。

其他的戰利品還包括各種稀有資源,包括一個世界特有的礦藏、技術、文化乃至各種能產生收益的物種。

交戰初期,玻神就非常直接給予了烏濟王通牒。

要麼開戰,這個世界將毀於一旦。

要麼臣服,成爲玻神的屬神與附庸。

就在烏濟王試圖與玻神進一步談判時,祂洞察了對方的陰謀。

無畏帝國的士兵已經到處宣揚,說烏濟王即將成爲玻神屬神,讓烏濟人人心惶惶,抵抗意志日益消沉。

烏濟王在烏濟人中是一個成熟的智者,在衆神中卻是一個涉世未深的新人。

面對神戰經驗豐富的玻神,不論是戰場還是謀略,祂都被徹底壓制。

戰爭與恐慌的陰雲籠罩在這個世界。

如今的危機不再是無畏帝國入侵,烏濟人內部也在逐步瓦解。

不少族人承受不了恐懼和壓力,要麼逃到自以爲無人的地下躲起來,要麼直接向強大的敵人投降,用改變信仰換取安全。

烏濟王也想過附庸這條路。

“可惜那樣也是不行的。”

“我的另一位使徒,沙人亞特爾冒着巨大危險潛入了無畏帝國的首都。在那邊,他發現玻神並沒有善待俘虜,而是將烏濟人用作製作武器和祭壇的材料。”

“亞特爾瞭解到,玻神一直在不斷髮起對外戰爭。祂過去曾有兩位屬神,但最後都消失了……帝國有石刻明文記載,這兩位屬神的懈怠觸怒了玻神,被祂製作成了祭壇,用神軀來點燃信仰之火。”

“爲了獲取這些寶貴的情報,亞特爾付出了生命。”

“玻神是一位無比狂熱的征服者,戰爭就是祂統治世界的方式。”

土魔像停頓了片刻。

“我不知道你們來自哪裡,但作爲此間神明,我對你們的善意致以感謝。只是要結束戰爭,或許並不那麼容易……”

伊莎貝爾耐心地等祂講完,這才說:“爲表誠意,我方還帶了一份見面禮。”

“玻神的兩名使徒,亞尼胡和卡洛,已經不會再對您和烏濟人造成任何麻煩了。”

土魔像頭頂彈出一個感嘆號。

“你們……總共殺了三名使徒?”

祂思考了一會兒:“作爲回禮,那我就將地行舟的技術告訴你們吧。”

“這種地下活動工具只有烏濟人能進行製作,駕駛者也必須是烏濟人。因爲內部的關鍵結構需要【烏】,所以地行舟才能不斷吞吐溶解泥沙,將舟體往前推進。”

陸堯在【規則修繕】裡看到過地行舟的結構和動圖,下面也描述了其詳細原理和各種可運動的方式。

只是他知道理論也沒用,得世界內部的像素小人們能理解和製造。

最簡單有效的辦法,就是讓掌握技術的烏濟人傳授。

烏濟王並不是說謊。

“請帶一些孩子離開。他們在族人裡年紀小,但也會製作和操作地行舟,這樣也算給烏濟王國保留一些血脈。”

祂選定了一部分年輕的烏濟人,讓他們帶上用石匣和黑烏泥包裹起來的【烏】,隨伊莎貝爾兩人一同離去。

臨走前,伊莎貝爾說:“既然您已經和我方合作,那麼請您這段時間稍作忍耐,儘量不要與玻神方正面對抗,保留信仰之力和人口,儘可能拖延、騷擾和拉扯戰線。我們需要一點點時間,但不會很久。”

“以這座城市爲線,反攻將在這裡開始。”

……

目送來歷不明的使徒離去,地面上緩緩凝聚出一個白影。

烏濟王看向身後忠心耿耿的土魔像:“澤爾庫庫,我否做了一個錯誤的決定?”

“神明大人絕不會錯。”

使徒堅定地說。

是嗎?

烏濟王嘆了口氣。

屬於自己的戰爭已經結束。玻神從一開戰就牢牢掌控戰局,自己沒有任何辦法能扭轉敗局。

對於一個神明而言,沒有什麼比無能爲力更絕望的了。

自己不是一個合格的神明,甚至連信徒們都無法保護。

祂並未將希望寄託於敵友難辨的外來者,期待他人的憐憫,無法換來生存的空間。烏濟人創造的地行舟,纔是他們生存的價值和基礎。

殘酷的戰爭,讓烏濟王從信徒們的讚美中清醒過來。

過去那些停滯而怠惰的歲月,是多麼可惜而可嘆。

原本烏濟王國可以是一個豐饒而強大的世界,會有更多地行舟和黑烏泥這樣的創造物誕生,會有更多像是烏達城這樣的城市矗立在地面,會有更多的烏濟人誕生和成長爲英雄……可因爲自己的不管世事,變成了如今被敵人肆意侮辱的局面。

大概這就是懲罰吧。

依靠好運氣得到神明資格,最終被壞運氣剝奪。

如今,祂將作爲這個世界唯一的神明,完成最後的堅守。

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