中國的西部有一片高原，廣袤、高聳、遠離喧囂塵世。她披着神秘的面紗，縈繞在無數人的夢境；她胸懷恬淡的靜謐，撫慰遭受各種創傷的心靈。千百年來，古今中外，多少迷茫困惑的靈魂，拖着各自沉重的軀殼，或心存疑惑，或滿懷期待，義無反顧地朝着她的方向，向着她的高度，出發。
凌晨六點，當第二次失戀的趙雅朋揹着一個小旅行包走出一家小客棧，站在座高原之城拉薩街頭東張西望的時候，並沒有引起任何人的注意。
在這個季節裡，講着各種語言，長着各種膚色的人或乘坐飛機、火車，或自駕汽車、或騎着自行車，也或者偶爾也有那麼一兩位步行着登上這高原，走進這城市。像趙雅朋這樣的旅行者，普通得不能再普通。
這家小客棧的老闆冷眼旁觀，認定這位名叫趙雅朋的客人絕對是位最不專業的“驢友”。要不是他苦口婆心地規勸，趙雅朋的揹包裡也絕對不會有半片緩解高原反應的藥品。還要說六天內步行走到180公里外的天湖納木措，竟然什麼裝備都沒有攜帶，路線規劃是走到哪兒算哪兒。這小夥子也真夠狂的。
天還沒有亮，昏黃的路燈照耀下，趙雅朋的身影慢慢西去，消失在樹木與樓房斑駁出來的陰影裡。客棧老闆搖搖頭，轉身走進自己的小客棧，關好門，去睡回籠覺。
趙雅朋有些激動，爲自己的勇敢而激動。他終於雙腳踏實地踩在這片曾經是那麼遙遠、那麼神秘的高原上。走了一陣子，他才感覺到有點冷。昨天還覺得又厚又笨重的雙層夾克外套，現在變得跟襯衫一樣單薄。
他加快腳步，好暖和一點兒。走過一個十字路口，人行道上，迎面走來兩個黑乎乎的人影。趙雅朋心裡一緊：他們要是壞人怎麼辦？他停下腳步，站在路燈下，不知道是要繼續向西，還是掉頭就跑。燈光裡，走過來一位老頭和一位老太太。老太太包着頭巾，老頭戴着軟氈帽，是當地人的裝束。他們的手裡都各自拿一個撥浪鼓一樣的東西，兩個鐘擺一樣的小球飛快地轉動着，卻沒有發出一點聲響。
竟然被老頭老太太嚇了一跳。趙雅朋爲自己的膽怯而羞愧。他繼續往前走，可沒走多遠，又停下腳步，回頭怔怔地注視着兩位老人相互攙扶的身影。兩行文字執拗地擠進他的腦海：“執子之手，與子偕老。”這兩位老人不正是這樣與對方一起慢慢變老嗎？多麼浪漫的句子，那是終身相守的誓言。有人說，很多少不更事的少男少女們，在手機上或鍵盤上“寫”出這句話時，大多會被自己感動得流下熱淚。他們認爲自己對愛情是忠貞不二的，自己願意爲愛情做出任何犧牲，所以自己真是太偉大了，偉大的催己淚下！然而，當另一個人以神秘的形象----如網友----出現時，承諾不變，仍然是要“執子之手，與子偕老”，只不過是對象變了而已。劉一菲、文采揚就是最好的例子。
趙雅朋曾經先後對劉一菲、文采揚說過要“執子之手，與子偕老”。人家兩個人先後把手抽回去，握住別的男人的手。自己真可憐！可憐到只會一遍一遍地重複，一次一次地被甩。甩就甩，好在自己已經覺醒，不會輕易再相信任何一個女人，特別是漂亮女人。沒有女朋友也好，這輩子不結婚纔好呢，省得天天擔心。
趙雅朋再次譴責自己不該心事重重，耽誤行程。他加快腳步往前走。道路兩旁的房屋越來越少，最後連路燈也沒有了。太陽還沒有出來，天空已經放亮，湛藍湛藍的天幕上，半輪透明的月亮高懸在天空。
早就聽說過，大部分人來得到這裡，會有高原反應。趙雅朋感覺有點累，像是感冒了，也不知道這是不是高原反應的症狀。恰好經過一家小餐館。就走了進去。買了一層小籠包子，一碗稀飯，一個鹹鴨蛋。吃完後，他又買三瓶純淨水，裝到揹包裡。
老闆問：“小兄弟，來這旅遊的吧？”
趙雅朋說：“是。”
老闆說：“你有高原反應吧？看你昏昏沉沉的。有沒有吃點藥，吸點氧氣或是喝點專治高原反應的飲料啥的？”
趙雅朋答道：“買了藥片，但不想吃藥。我總覺得吃藥不好。”
老闆說：“那有同等功效的飲料你總得喝吧？小夥子，別硬撐着，怕你吃不消啊。”
趙雅朋說：“謝謝老闆提醒，我買兩瓶吧。”
從小店裡出來，趙雅朋行走在國道邊上。公路上的車輛漸漸多起來。說多，四、五分鐘左右纔來往一輛車，真好。不知道是吃進肚子裡的小籠包子解決了胃的問題，還是飲料解決了高原反應，腦袋裡的昏昏沉沉消除不少。他決定不走那麼快，走到哪兒算哪兒。太陽出來了，趙雅朋追着自己的影子走。那影子長長的、斜斜的。現在是早上，影子投向西方，證明自己的方向沒有走錯。有時候，身後一輛長途大巴從後面追上來，眼看就要把趙雅朋的影子碾在車輪下，可影子很敏捷，一下子攀爬到車廂上。再一晃，影影綽綽地一下子又跳到地面上，好像心情不錯，調皮又好動。
趙雅朋打開手機上的電子地圖，他昨天晚上就已經設置好起點和終點。站在原地找了半天信號，終於定位成功。原來兩個半小時內，自己已經走了十五公里了，速度還挺快。不過，膝蓋處開始有酸痠麻麻的感覺，鞋也開始不合腳了。又走了半個小時，腳掌開始痠痛難耐。公路在一條平緩而狹長的山谷中蜿蜒前行。公路的左側是陡峭的河谷，右側是高山，山坡上怪石嶙峋。乍一看，山上光禿禿的，寸草不生的，一片枯黃。走近一看，山腳還有星星點點的黑色的山羊和體型較大的犛牛，都在那裡啃吃矮矮的牧草。趙雅朋看到路邊一片平坦的高地，就爬了上去。他決定坐在一塊大石頭上好好地休息一會兒。又喝了一瓶高原飲料。然後從揹包側面的小口袋裡取出毛巾擦擦汗。在是否要將毛巾放回揹包口袋這個很簡單的問題上，趙雅朋猶豫了好大一會兒。最後還是決定把毛巾系在側面的揹帶上。
現在多自在，背上行囊，獨自一人行走在廣袤的高原上。有多少雙羨慕的目光在電腦屏幕上，在睡夢中嚮往着這片高原哪？！而我趙雅朋已經來了，頭頂着藍天白雲，腳踏着平坦堅硬的柏油馬路……不對呀，走在柏油路上算不算是徒步呢？趙雅朋遲疑着，站在路邊上，左右看了看，身旁是山，河谷之外還是山，再遠一點就是佈滿積雪的遠山。除了偶爾呼嘯而過的汽車，大地一片肅靜。
翻過一個山口，一路緩坡而下。遠遠的正前方，公路同一側，出現一個稀稀落落的村莊。村外一片空地上，黑壓壓地一大羣犛牛，還有一羣人，路邊上還停着四輛色彩鮮豔的旅遊大巴。
出城後，走了五六個小時，幾乎沒有見到什麼人影，眼前一下子冒出這麼多人來，趙雅朋很想知道他們在做什麼。他想走快一點，膝蓋卻像生鏽了的曲軸。他的影子變短了，現在跑到他的右側，像是個膽怯的孩子。那影子跌進路邊的水溝裡，蹣跚着，沒有了生氣。看似近在咫尺的路，趙雅朋花了半個多小時才走完。
大巴車、小轎車，還有幾輛大卡車，整整齊齊停放在村前空地上。村子右側，稍遠一點的山坡上，遍地是枯黃的草。人羣和犛牛們就簇擁在那片草地上。趙雅朋決定去圍觀一下，一路走來太無聊，太枯燥了。他擠進人羣的時候，已經是一瘸一拐的。身着當地服裝的村民們，還有遊客們站成一圈。遊客顯然是從大巴車下來的。
人羣中間的一大片空地上，站着幾位身着暗紅色僧袍的僧人。站在正中間的那位身材魁梧，戴着一幅眼鏡。那僧人襯在裡面的衣服是鮮豔的明黃色，衣服沒有袖子，兩隻粗壯的胳膊露在外面。他左手拿着一隻透明的玻璃杯，雙眼微閉，右手不停地蘸着杯子裡的水，往桌子上的一堆黃色標籤上揮撒。口中誦唱着什麼。
“請問，這裡做什麼？”趙雅看了半天沒有看明白，忍不住向旁邊一位遊客。
“犛牛放生。我們捐的款，我們是特地趕過來觀看的。”跟趙雅朋講話的這個人五十多歲的樣子，顯然他很激動。
“跟我們將烏龜放生一樣？”趙雅朋還是不明白。
“是啊。就是讓這些犛牛在野外遊蕩，沒人管它們，也沒有人要殺掉它們。它們自由了。”老遊客說道。
“犛牛養這麼大，不容易。養犛牛的人把犛牛放生，他們願意嗎？”趙雅朋想，這太可惜了，要是我，肯定不幹。
“是啊，人家指望賣牛的錢活命呢。不過，如果有人願意出錢買下來放生，養牛的人就會很樂意。你說是不是，小夥子？你聽聽導遊怎麼說的吧。”說完，老人指一指舉着小旗子的瘦高個女子。
瘦高個女導遊正在講解道：“僧人們正在給犛牛誦經做加持，我不方便用擴音器給大家解說，等會兒回到車上，再給大家詳細說一說。”趙雅朋不明白什麼是加持。
“桌子上的黃色標籤是特製的耳標，等一會兒要給犛牛的耳朵穿孔戴上。這個標籤很顯眼，耐磨、耐曬，也很難脫落，可以確保大家一眼就認出這是一條放生的犛牛。在這裡，任何人都不會捕殺被放生的犛牛。中間那位僧人是堪布，也就是僧人們的老師。他在給耳標灑淨，確保每條犛牛都能得到神的保佑。”女導遊的聲音不大。趙雅朋就站在離她幾步遠的位置，還是聽得清清楚楚。“真的不會有人偷偷地捕殺這些犛牛嗎？”有個聲音問道。
“不會，這裡的人都是虔誠的佛門信徒。而且，他們相信，要是捕殺放生的動物是會遭報應的。”導遊十分肯定地回答道。
這時候，那位堪布正從一個手提編織袋內取出一迭迭人民幣，然後雙手捧着遞給面前的一男一女。
“堪布說，這對夫妻甘願以1000元一頭的價格將120頭犛牛捐獻出來。這是遠遠低於市場價格的。每頭犛牛的市場價格兩千多元，他們僅收一千元。要不是因爲他們不富裕，家人要生存，會分文不取地把犛牛捐獻出來。所以，這位堪布要代表捐贈者把這十二萬元轉交給他們。”導遊繼續低聲地介紹。
那夫妻倆人接過錢後，面帶愧疚之色，並立即跪倒給堪布磕了三個頭。每次磕頭都會以額頭觸地。那種虔誠勁兒，讓在場的人無不動容。趙雅朋的眼睛也溼潤了。
接下來，村民和僧人們用釘書機一樣的東西給犛牛打耳標的忙碌中，趙雅朋又上路了。