第六十八章 天地之八極 大道之投影

老頭十指翻飛,如同仕女繡花一般,不斷的隔空撥弄着八色璇璣盒,那八色魔方不斷的旋轉起來,很快八種顏色便混合在一起。以山雲所感,知道這八色魔方正布成某種奧妙無窮的陣法,這種陣法太過於複雜,看得山雲有點頭暈目眩。最後,魔方終於停止了轉動,中央那團白光卻更加閃亮。

“哎,這八階數據源矩陣還真是複雜,好在老頭我人老記性卻不差,要是弄錯了,就不好給女王交差了。”

老頭一邊說着,一邊施法,開始重開數據宇宙。

此時,白光作爲能量之源,激發魔方六面光華大作,電流激盪,魔方六面激發起六道法陣,無數細小的飛劍在魔方表面激射而出,組成更加奧妙無窮的劍陣。飛劍在白光的作用下,彷彿在慢慢融化,最後化爲巨大的光劍。光劍劍陣四散飛躍,最後形成一個碩大的劍之光球,光球流轉,飛劍在劍鞘中不斷上下,光華吞吐,彷彿世界上最美麗的晶石之球,如同一件異常華美的藝術品。

“開!”

老頭一言之下,精美的劍之光球突然炸裂考來,彷彿一顆閃亮的星星突然爆炸,整個光球炸裂開來,形成一道光之海洋,光之海洋不斷擴散,吞噬黑暗,彷彿是在逆轉最開始宇宙坍塌的過程,在幾個呼吸之間就完成了宇宙爆炸到膨脹的過程。

於是,劍爲一,而劍鞘爲零,無數細小的飛劍化作數據流爆炸開來,數據重組,飛劍攢聚便成爲閃亮的星星,劍鞘塵散,便成爲虛空中不可觸摸的暗物質。光暗吞吐交匯,無數世界如同岩石化沙一般快速衍生開來。隨後,這些沙石的上空,出現了一道曼妙女神的影像,那影像彷彿太陽一般,散發出無上光華,穿透每顆沙粒的中央,每一絲光華,都是女神的一絲分身,入駐沙粒國度。然後沙粒國度彷彿得到意志之源一般,快速衍化,由金生水,由水生木,由木生火,風火水土一定,山川大陸便成,江河湖海頓生。

黃金鳥籠的光影融入一顆沙中世界,漂浮在一片虛無島嶼的上空,然後,這虛無島嶼以肉眼可見的速度恢復中立之島的原貌,金字塔,世界樹,鐵塔狀的中立任務大廳一一衍生出來。最後,黃金鳥籠悄然掛在世界樹之上,周圍回覆到最開始的時空禁制模樣。

老傢伙輕聲叫道:“解!”

然後時間和空間便恢復原樣,鳥兒繼續飛,雲兒繼續飄,剛纔電光火石間的一切,就好像一個夢一般。

“哼,癡兒,你說什麼纔是真實,什麼纔是虛妄?”

“能夠看破虛妄,便是真實!”山雲不假思索道。

“哼,還不夠呢!要有能力把虛妄化爲真實才行。”

山雲搖頭自哀道:“老頭,不得不說你實在是牛.逼,可惜這等本事,不是人人都有呢!化虛妄爲真實,多少人看得破卻做不到?”

“看的破,做不到,所以你剛纔就會覺得愛情不是永恆咯?”崔牛淡淡笑道,“騷年,學着點吧!不過,老頭我給你所說的這諸天八極之道,便是教你如何切實的做到。天地是一大系統,而這大系統的規則和奧秘,就藏在這八極之道中。”

“老頭,八極之道好像很大很複雜,我是個懶人,能簡單的給我講解講解麼?”

“要簡單的說?奶奶的,這師傅真不是人做的事,就好像妓女一樣,剛剛服侍你這位小爺洗澡不說,現在還要給你選擇一個簡單輕鬆的體位......真麻煩!”崔牛有幾分煩躁,抓了抓自己的頭皮鬱悶道:“好吧,簡單的說,那就只能用打比方來說咯!你擁有現實世界的記憶,你應該知道建築學上有三維投影圖這一說法吧?”

山雲老實道:“嗯,我腦子裡還真有這種人類的建築學知識。建築是立體的,而要將建築準確的描繪在平面的圖紙上,就只能夠用投影的畫法了。三維投影,便相當於人分別從正面,側面和上面三個方向觀看建築,然後畫出建築的輪廓,形成三面投影。而通過這三面的投影,就能夠想象出現實建築的完整模樣。”

“你既然知道,那就好解釋多了。如果說現實中的建築要三維投影圖才能夠完整描繪,那麼整個宇宙,卻需要八維投影圖才能夠清晰完整的描繪出來。大道是一個無比宏偉的系統,從八個方向看到的只是表象,修行人要完全瞭解大道,便需要由八個表象綜合出內部的真像。綜合的過程,既是個學習的過程,也是個推敲的過程,更是一個實踐的過程。如若修行人能夠了解大道系統內的每一絲細節,然後擁有推動系統的力量,那麼真實和虛妄的困擾就會在他們的眼裡消失。”

山雲心裡涌起一絲真正的敬佩:“老傢伙,你還真牛.逼,像我這樣懶的人居然能夠聽懂那麼深的道理。”

“那是自然,老頭我早已經超出三界外,不在五行中很多年,現在不過到此處遊蕩玩索而已!”崔牛做自矜狀!

山雲腹誹:高則高矣,可惜沒有絲毫高人的派頭和風範。

不過,表面上他還是恭敬的問道:“老頭,按照你這麼說,天道也應該有投影,不知道能不能把那什麼投影弄出來,給我看一看?”

“這倒不難,小子,把你的寶貝沙漏拿出來吧!”

山雲不知道崔牛想要做什麼,卻是爽利拿出輪迴沙漏。

“小子,難道你不知道麼?你這輪迴沙漏蘊含陰陽,光暗,生死,因果,時空五大天地規則,本就是模擬大道運行的模型。有時,就是我也有點喜歡你的這沙漏,可以將天地大道簡單明瞭的納於一個沙漏中,很不簡單。”

隨後,他將沙漏的陰漏和陽漏搬開,分成兩截,拿着陽漏在山雲眼前晃悠道:“你看這座山峰狀的陽漏,從上向下投影,便是一個渾圓,山峰的峰頂便是圓心。”

崔牛手上的陽漏發出一道強光,果然在茶几上投影出一個圓圈,峰頂爲原型,山峰的輪廓變成一圈又一圈的同心圓。

崔牛指着同心圓道:“這些圓圈,也是大道的一種投影,隱喻着某種道理。你來看,如果將這些圓圈由外向內看,便是一種由外向內求道的過程。這個過程,便是佛門所言出世道。外面這些光圈代表着光怪陸離的塵俗世界,佛門修者就要脫離塵俗,修心向佛。他們立志修佛,離開以前的狐朋狗友,再離開自己的愛人,最後連自己親人和自己的羈絆都斬除掉,這就是光圈收縮的過程。光圈收縮到最後,就能夠達到大道的情景本源,達到圓心的話便能體悟不動如山,涅槃寂靜的大道了。

你再從相反的方向來看,由圓心出發,不斷的向外畫同心圓,這個過程便是儒門的大道投影。儒門走的是入世法,所謂致知,誠意,正心,修身,齊家,治國,平天下。你看,致知所致的知,便是中庸,中庸麼?便是所有同心圓的中心,得中庸再誠意,便是由中庸向外擴散,再正心修身,然後以忠恕之道推己及人,不斷的向外發展,先家,後國,再有天下。

儒門和佛門經常相互攻訐,以爲出世法和入世法是兩種法門,其實也不過是大道投影的兩種不同觀察角度所造成的微小差異而已,殊途同歸,同樣是大道系統的一種投影罷了。”

“儒門和佛門是這樣的投影,那道門呢?”

崔牛將兩截沙漏合而爲一,指出輪迴沙漏上類似盤山公路的螺旋線,將兩個沙漏上的“路線”進行側面投影。然後,他解釋道:“道門麼?這道,很簡單就是指道路,修行大道如同登山,也就是這個道理。道門所見,是大道的側面投影,你看這盤山路,從一個方向看,人走了一圈又走回來了,便是道德經所說“逝曰遠,遠曰反”,看似走了一圈又返回了原點,讓人懊惱,但是從高度上來說,走了一圈,起點卻比原先高了一點點。所以,行道一圈便是一玄,玄之又玄,其中有衆妙之門......你再看這些螺旋上升的曲線,從側面看是不是像太極圖?因而這玄之又玄的“道”又蘊含了幾絲陰陽自然之理。再將沙漏的上下兩漏綜合起來看,道門中人千辛萬苦到達山峰的峰頂,得了大道卻不是終點,反而是另外一個起點,修道之人在陰漏上要不斷的螺旋下降。然後,你再將這螺旋上升又螺旋下降的兩道路線結合起來,再次從上向下投影,比較儒門和佛門的投影,你會發現道門走的路子,便是先出世修道,修得大道再入世濟人的路線。從這個角度來說,道門和儒門以及佛門並沒有什麼分別。”

山雲在一邊都插不上話,聽懂之後,也只能興奮的搓着雙手。那種喜悅的感覺,似乎和朝聞道夕可死差不多。

崔牛卻不管不顧,繼續講道:“沙漏是一個宇宙天地系統,我們再由外向內投影,你看這沙子在陰漏中不斷消失,被漏口吞噬,像不像剛纔你所見整個世界崩塌的情景?然後再看這些沙子從漏口不斷的在陽漏中噴射出來,像不像剛纔世界由大爆發再膨脹的創生情景?陰漏代表暗,你所見那黑洞吞噬萬物,便是代表魔道。陽漏代表光,你所見那天使一樣的光輝,潑灑人間,創生萬物,便是代表神道。整個世界都要經歷由神創生,再由魔毀滅的過程,這個過程便是世界生死的過程。但是這個生死相對,神魔相爭的過程,說白了也不過是沙漏倒置的過程,生來死去只是時間的遷徙,對沙漏本身來說卻沒有什麼分別。

這次,我們再由內向外看。首先,這沙子相對於沙漏而言,無論生還是死,也都是傻子,沙漏再怎麼時空錯亂,沙子都不會變化。這就好像我們這世界上的生靈一樣,生死於我們無傷,生來死去都是一樣。其次,對沙子而言,自己其實也是一個宇宙,如你所知道的的那樣,你這沙子中有無數沙漏,而沙漏中又有無限沙子,沙子和沙漏都無窮盡,這便是宇宙向無限大和無限小延伸,雖然無限但是卻統一簡單的景象。”

山雲再次撫摸着沙漏的時候,心中不禁有幾分激動:“老頭,你是說我這沙漏本來就是模擬宇宙系統的模型?這麼說,我通過這個模型就能夠推算得知宇宙衆生行道的軌跡?”

“嗯,孺子可教也!若不是如此,牛氣如我,怎麼會說對你這沙漏有幾分歡喜的話?諸天八極,都可以完全納於你這沙漏之中,到時候人道合一,道器合一,天地人通達,你完全可以躺着睡大覺,沒有一絲煩心事了。”

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