“既然是前來投軍的，就要遵守我乳虎軍中的紀律。符旅帥，要說你現在還是個客將，等國公大人接納了你等，才能和我同爲乳虎軍中的一員。既然如此我自然不能用軍法軍紀來要求你。不若我們兩個手下見真章，好好練上一把？”
李慕唐也是多年軍伍裡熬煉過，目光在這些騎士身上掃過一遍，就知道這羣人都是些有點能耐偏又不太守紀律的兵油子，於是並不再打官腔，而是直接的向符定海發出了一個單挑的邀請。
“你？”符定海一聽，卻是覺得自己被小瞧了，自己正值身體的巔峰期，這軍將的年紀卻已經大了些，真打起來自己肯定是不吃虧的。“拳腳兵刃，馬上步戰，隨你挑選，若是哥哥我有一項不如你，咱就甘拜下風！”
符定海在保義軍中也是排的上名號的猛將一名，他還真不信自己就鬥不過眼前這個大漢。
“哦？挺有自信，那就比拳腳、兵刃、騎戰各一場，如何？”李慕唐一聽符定海的話，就知道這領頭的騎士定是自恃有幾首絕活，因此才大言不慚的放出話來。
身爲曾經的天策上將，李慕唐對自己的武藝也是極其自信的，他決定要在各個方面都要好好教訓教訓下這個狂妄的年輕人。
聽到二人的對話，門外的一衆騎士都高興的歡呼起來，他們的旅帥符定海可是兩萬保義軍中都能排到前三的猛將，箭術可能還差些，這拳腳、兵刃、騎戰無一不精，這白臉兒大漢如此一來豈不是要大大的出醜了？
符定海和李慕唐兩人可以說都相當自負，絲毫不認爲自己有戰敗的可能，因此兩人竟然自去取來兵刃和軍馬，在大校場上拉開了架勢，就要在這上千人面前好好比上一把。
符定海牽馬走進大營後，一瞬間也是被大校場上正排着整齊方陣的新兵們嚇了一跳。
他還以爲這些人是趙國公府並未派往蜀中征戰的老兵，並沒有想到這些人卻是在短短二十餘日內從面黃肌瘦的平民變成了這般的精銳模樣，雖說目前還是個花架子，但是單從軍容軍紀上，已經可以稱爲天下一等一的強軍了。
就連跟在符定海身後的一羣老兵油子，看到這上千名莊嚴肅穆寂靜無聲的新兵，也被這氣勢給鎮住了，只敢老老實實的站在軍營門口，寄希望於他們的老大能夠好好表現一把。
於是就在所有人的注視之下，符定海與李慕唐兩人脫下了身上的盔甲，光着膀子，露出了上半身的腱子肉，腳下步伐不緊不慢，試探着對方的反應。
我國古代摔跤的起源則是來自於上古時期黃帝部落與蚩尤部落的一場戰鬥。據《述異志》記載，在這場戰鬥中蚩尤部落的人都在頭上戴了假角，“以角抵人，人莫能御”。
到了奴隸制社會，奴隸主規定摔跤是軍事訓練的重要項目。據《禮記·月令》記載：“孟冬之月，天子乃命將帥講武、習射、御、角力。”
唐代的皇帝大都是喜愛體育活動的。他們喜歡馬球，喜歡狩獵，也喜歡摔跤。唐代稱摔跤爲角觝。“角觝者，相撲之異名也，又謂之爭交。”
《文獻通考》上說，作爲宮廷的娛樂活動，角觝是各種表演節目的壓軸戲。摔跤手臨上場前，左右軍就擂起大鼓。在急鼓聲中，一個個赤裸上身的壯士繞場而入，尋對扭摔：一交上手，場外的觀衆就吶喊助威。分出了勝負之後，觀衆歡呼，急鼓三通。
角抵之法早就成爲了無論是軍將還是街頭閒漢們最喜歡的搏擊和運動方式，這項運動也從最初的軍事技巧變成了一項受衆廣泛的體育運動，因此這二人搏鬥起來時，一衆人也是個個瞪大了雙眼，生怕遺漏掉了什麼精彩的內容。
周旋片刻之後，性子有些急的符定海終於按捺不住，決定要先發制人了。
他雖然身量魁梧，卻十分精瘦，兩臂偏又生的又粗又長，因此人送外號“通背猿猴”，如今這符定海雙臂一展，動作敏捷，衆人遠遠看去，恰似一隻精幹靈巧的通背猿猴。
李慕唐卻是身形渾厚，雙掌發力，輕鬆的格開了符定海這試探性的一擊，兩人拳掌揮舞速度極快，便有“嘭嘭嘭”的拳掌撞擊的聲音傳入衆人的耳中。
符定海姿勢靈活，恰似探雲之龍，李慕唐卻是動作穩健，沉穩如山，兩人這一番拳腳往來，卻也基本摸清了對手的實力。
符定海與李慕唐都是軍中猛將，並非市井中以角抵爲生的壯漢，所以並無什麼掌法秘籍之類的，這一番爭鬥，卻是憑藉自身的武力和體力在支持着，符定海年輕，李慕唐力大，急切間竟然誰也不能拿下對方，只能維持着一個均勢。
良久過後，兩人伴隨着猛地一擊，卻是跳出了戰圈。
“符旅帥好俊的功夫，李某卻是小覷了閣下。”李慕唐畢竟年紀大了十餘歲，在這純粹比拼身體素質的角抵中也佔不到便宜，於是只能停止了這番爭鬥，不過他對符定海也是高看了幾分。
有能力又有性格那叫豪傑。
沒能力又有性格那就只能叫做作死了。
“是在下先出言不遜，冒犯了將軍。”符定海雖然有些跳脫，然而畢竟在軍伍中也摸爬滾打了近十年，如今既然對方先遞了讓自己下臺的梯子，他也就立即順勢緩和了原本的矛盾。
“你我都是沙場上討生活的軍人，還是要在沙場上決勝負，不如你我二人就再比一場騎戰，這場角抵就以平手結束，如何？”
既然原本頗爲對立的氣氛已經緩和了下來，而且符定海確實有兩把刷子，李慕唐就熄了非要狠狠折辱這原本盛氣凌人的傢伙一番的打算。
更何況經過了兩三刻鐘的激烈搏鬥，如今兩人身上都是大汗淋漓，體力已經消耗了不少，若再接着鬥下去，後面兩場也就沒有比斗的必要了。